凡放山人中,必须有三个主要人物:一是把头,俗称头棍;一是押队的,俗称边棍;一是端锅的。把头是一把手,边棍是二把手,端锅的事“后勤部长”。一帮放山者大多为三人、五人、七人或九人以上,忌二人、四人。讲究去单回双,放山人视人参为人,回来加上人参成双数。
谈及祖辈的事,马敬山脸色红润,说得十分起劲儿,我们也听得津津有味。
他说他名字是父亲起的,主要表示对大山的敬畏,因为以前他们一家人就靠放山采参为生,也是大山养活他们一家人!偶尔说到长白山过度开发,现在放山采参更加困难,他痛心疾首,感叹现在的人,早已少了老一辈那种从心底对大山的敬畏和感恩之心,只知道以破坏方式来疯狂采挖。
听他说到这儿,我对这个中年药材商心里有了一丝敬意。
现在这种人已经很多了,无论各行各业,不讲规矩,毫无敬畏,唯利是图,连政府也是如此。
马敬山说,放山人主要信仰山神老把头。前者指的是老虎,后者是孙良,有些人合二为一,就是参把头,是挖参的鼻祖。传说,最早闯进长白山挖参的是山东莱阳人孙良,他和张禄一起挖参,张禄迷路后,孙良找了七天七夜没找到,最后连累带饿死在山里。后人因孙良心地善良,对朋友讲义气,特别尊敬他,就传说他成了神,掌管着长白山,保护放山人不遇狼虫虎豹。
说到最后,马敬山不由得兴致来了,唱起参把头歌。大致歌词内容是:长白老林棒槌多,放山寻宝事先说:拉帮结伙耍单数,能不能去把头夺;准备快当与花篓,薄斧手锯轻铁锅;进山先要拜山神,猪头牛羊三牲罗;康熙御封孙良爷,只坐树墩不上桌。虎走岗子羊走坡,坏了规矩祸事多;棒槌鸟叫索拨棍,鹿角竹签把土拨;抬出土精砍兆头,下山还愿吃白馍。神山圣水出仙草,一两黄金一两货;能消百病强体魄,鹤发童颜百年活。
席间,我和大凯分别接到警方的电话,询问下是否认识秦昊等三人,又了解下当晚情况,最后警方说他们失踪了,他们家人已经报案,要求我们回沈城去公安局做一个笔录。
经过一番寒暄,吃饱喝足,知道我们有事,立刻要动身回沈城,马敬山也没挽留,相互留下联系方式,我们便告辞了。
“他娘的,三个大活人怎么说丢就丢了。老甲,你说是不是有点奇怪,不会他们跑外地玩去了吧?”我开车,打开坐在副驾驶说道。
接到警方电话,我也一直心里琢磨,按理说秦昊、李志鹏他们三人狼狈为奸,躲在一起干点啥,或跑到外地去,也不是不可能的,毕竟刚刚过去三十多个小时,时间不算太长,可是手机全部无法接通,连家人或朋友都联系不上,好像凭空失踪一样,就有点不正常了。
直觉上,这事情似乎透着一股邪气。
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