接下来的日子过得很无趣。
我每天都被应龙叫着去那废弃的操场练功。木雷总是给我万般地嘲笑：我并不觉得这是难过的事情。我每天在这个外貌俊俏地小子的‘悉心栽培’下努力地练习着我所能理解的仙法。
《易功》仙的境界是法通则仙成。
这是一个相当笼统的概念，很多时候，我都认为，为什么《易功》会那么多人学不成，原因应该是《易功》心法里说的所谓的每一阶段概念都相当简洁，没有捷径可以选择，也没有正规的修习法则。
就相当于一个人要吃苹果，别人只告诉他这苹果可以吃，究竟怎么吃，怎么才算是讲究的吃法，这里一概不会交待。
应龙对于我的这个想法是这么回答：“修习心法，重在于心。心所要领悟出来的能量为心智。心智讲究一个人内心能量地强大来决定心智的威力有多强。这里讲究一个人是否具备承载心智这么一个系统。
就拿你现在的修为层面来说，你已经修习到法的最高境界，事实上，你却不是很清楚你已经到了那种境界。只有你的身体知道，运用的时候你才能有所了解。当你在修习仙的修为时，你似乎已经感觉周身蕴育着无尽的能量。你需要把这种无尽的能量转化成你所要让这些能量去做什么的时候，你就已经在修仙了。
《易功》里总是提供人最简单的修习方法，只是人们把它想得很复杂，似乎那是人间至高心法，没有人真正弄得懂一样。事实上，它简单易学。
你从开始修习《易功》到现在，从气开始，到力，再到法，直到你现在所要修习的仙，每一步，《易功》都没有强调你要怎完成这种东西，也就是说怎么才能达到它所强调的那种能力；一步一步走来，不自然而然地就产生了，而且是在自己完全还不认为的情况就下就有了它所强调那个阶段的能力。这就是心智的作用。
因为拥有心智之力的人，才能修仙。
与木雷所学习的心力修习地仙法是两种截然不同地观念。修习地法则也大有不同。
心力一开始就强调‘动’，跟心智一开始讲究气在格调上是不一样的。心力的修习目的是让自己的能力很强大，重在外在之内，尽管他们一直强调心法的运用很重要。实际上，就是打架的本事。
心智则是重在内在往外在延伸的一种能量。此种能量看不见，摸不到，似乎也感受不到。总觉得像是不存在一样。而当运用的时候，它里面蕴藏地能量会用之不竭，取之不尽。所以，拥有心智之力的人，就意味着会有大的作为。
这是修习此功法强大的能力造就的责任。也是天命之人为什么会拥有天脉地原因所在。因为天脉是打通心智之力的唯一途径。一旦打通了心智之力的能量源，也是身体所能负荷的能量源之后，你的修为已经和天族中人并驾齐驱了。也就是你达到了天族中人所强调的基本功法‘动’的理念了。而这个时期，也是《易功》第二大篇章‘动’的开始。两者皆为‘动’，可收益效果却是一个天上，一个地下。
拥有心智之力之后，修习仙的修为是很简单的。
《易功》在仙法的修为上这样说：“法通则仙成。成者方入其道，明起其智。动则有心，静则有力。身轻似云，念动成仙，动辄得咎之间天下万物得其吾纵，则仙法可取。取则成道。道成就是有所为。”就这几句话，就是修仙的作为了。
其实仔细了解下这几句话的意思，不难明白，修仙很强调‘智’这个字眼。明白和了解这里面的智慧，也就是说法通了，你就了解了运用身体能量的这件事情，等这一切都明白了，才能产生一动一静这两种形态。所以，日后只要在修习仙法的时候，明白如何运用和驾驭你身体内那些用之不尽的能量就可以了。一切就自然而然，水到渠成了。
这种事情急不得。反正打败鬼王也不是一朝一夕的事情。我也不指望你很快领悟里面地精髓。只要你很用心为其努力着，我便不常教化你就是。”
说完这话，应龙招呼我从冰箱里拿一瓶牛奶让他喝。我赶紧从冰箱里拿了牛奶，端在这个神人面前。我坐在他对面的沙发上，满目崇拜地看着这个神人。
我上课从来都不喜欢认真听讲，因为那些知识我都懂。都懂都用不到，等于不懂。也等于白白学了那些知识。而现在我学到的知识我都不懂，但却能用到，所以，我没有白学这些知识。
应龙每一次给我说起《易功》里面的东西的时候，我都像是一个三好学生，一好不倒乱，二好认真听讲，脑袋不出岔子，三好记下来，背下来，还附送一个巩固这个嘉赏。应龙看到我很努力的样子，知道我是个好学生，我更明白这个神人更是位好老师。
可是，我从应龙的眼神里，总能看到很复杂地光芒。我也不知道我为什么会这么想，可总是能这样想，我也很无奈。
木雷还是喜欢玩游戏，什么游戏都玩。只要是需要他手动操作的游戏，没有一款他不喜欢的。
木雷这个人很单纯，他总是这样。那怕刚才还和人家打完一架，就算是输了，只要回到家，家里还有电，他就会安静地坐下来打游戏，那怕天下大乱，也与他无关。
所以，木雷是我未来生活的榜样。我希望我有一天也能像他那样生活，可以无忧无虑的。并且还能从事喜欢的乐趣玩。我一直都很憧憬这样地生活方
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