很多时候，我们并不能自明。
处心积虑算计之下，似乎总会遗漏点什么。
对于出家人而言，名利心，侵夺心，还是不要那么炽热才好。
塾不知，搬起石头，舍不得放下，力气贻尽之时，不怕砸到自己的脚丫子吗？
种瓜得瓜，种豆得豆。
出家人还在造事生业中打滚，除了满地红尘之外，你还想得到什么？
事实上，你认为又能得到什么呢？
沾染因果，不得解脱，名利枷锁，岁月摧磨。
老国僧苦心孤诣地造出辩法会出来，一则是欺负钱权年少，就算从娘胎里就开始打坐念经，对于佛经的研究又能达到一个什么样的火候？
修行，修行的法门，就像一个人身上的四万八千个毛孔，透过毛孔，这四万八千个法门都能进入体内，见到真髓，就算一个法门一部经书的话，就有四万八千部经典，更何况每一个法门还不止一部，前后矛盾，难解其意，甚至易行难信，或者易信难行的经书不知又有多少？
玄玄法师年不及十八，读过几本书，肚子沾了几瓶墨水。
扎玻大师不用拿在手上掂量也就可以估算出来了。
一句话，老国僧就是借着辩法来实现诛杀对手的目的。
退一万步说，就算这个年轻的玄玄法师有着通天彻地的本事，知晓过去未来，明知前面是一坑，明智之士还会选择跳下去吗？
如此，钱权也就不得不作出知难而退的让步，将大国僧之位主动地拱让于人。
这一步同样也在扎玻大师的算计当中，如此一来，扎玻大师还用不问及此事强逼大汗非得办啥子法会不可，给当场的每一个人留下一个大度的好印象。
这就像钱权在地球上所玩的赚钱游戏一样，他玩的就是钱，世界十大财团算什么？你们出一个亿，我就加上个五千万，出十亿，我就加个一亿，跟钱权竟抢收藏品，非得让对手气得跳楼不可，要不就逼得所有的竞争者知难而退，钱权可以坐享其利......
算计，算计，不管是出家人还是俗世人，算计的套路其实都是一样的，文一点的叫做利诱，弄个年薪几十万，几百万出来，看你动不动心，动心了，你就是网中的鱼，正所谓入觳了。
武一点的也可以称做威逼，这个大家都懂的，上梁山的好汉们，有谁不知，又有谁不晓，不一定非得让人用刀架在脖子上，用枪顶在脑门上，这个才算是威逼，制造逼人形势，照样可以把人逼上绝路滴。
散朝后，群臣如退潮的鱼儿一样来也冲冲，去也冲冲。冲来冲去，就少了一块冲浪板，不过，今天没有关系，大家还是一样的兴奋，因为三日后，还有更大的热闹可以看。
其实明眼人已经看出来了，这个老国僧跟一个小国僧马上就要干起来了。
戏无好坏，有热闹看的就是好戏。
依照钱权的看法，男人有三乐，看戏，弄权，做新郎。
其实这三样都可以冠予一个倌字，戏倌，权官，新郎倌，这都是头上盖帽的乐趣，其中看戏排在第一位。
三日后马上就有好戏看了，散朝后，不等大汗的诏书下发，举行辩法大会的消息随着退潮的官员们的无意散播而传遍了昌的各个角落。
这个消息红了，扎玻大师的脸一下子惨白了起来。
整个大殿变得静悄悄的，现在只有三个人留了下来。
一个是钱权，一个是大汗，一个是一屁股坐在地上来不及起身的扎玻大师。
钱权想走，确实这一天一夜就像看戏一样，戏演完了，是时候该离场了，这四十八小时不见，两个调皮的徒弟不知道又有没有给他惹出什么样的乱子出来。
钱权没有看坐在地上的老国僧一眼，向着大汗打个拱，就要口说告辞了。不曾想大汗走上前拉住钱权的袖子不让他走。
“陪本汗用点早点吧！我叫人做了你们大周人最爱吃的八宝桂花糕。”大汗拉住钱权后，他又弯腰把脸色惨白的扎玻大师给扶了起来，“大师，我们三人一起喝喝茶，吃点早点，聊聊生活乐趣吧！”
扎玻大师起来，口中唱诺道：“贫僧本要急着回去赶写论文来的，但是，大汗有请，固不敢辞。”
钱权对大汗说自己是个大周人有些不解，事实上，钱权都不止一次提出过抗议，大周人，我不是啊，确实不是啊。
每当自己辩解的时候，大汗和汗可沁亲王都用一种同情的目光看着他，亲王用手摸着钱权的光头说，可怜啊，失忆的小和尚，你这是病，得治，得治！
五年前，钱权苏醒后，摸着自己的光头就大骂：“一个光头，一个小和尚，去你的，狗血的穿越，无聊的重生！”
重生后，做个王爷，或者皇帝啥的，要不做个乡村小子也行的，重生后可以弄个寒门状元，光耀门庭，或者做个清闲王爷，不知不觉地改革历史，要不干脆点，直接附在某个皇帝身上，嘿嘿，来个强霸天下，万古扬名，顺便美色无边，对着万里江山长歌一曲，啊！啊！啊！子民们，我来了。
和尚，哇靠，钱权觉得自己的运气真是背到了极点，从此以后，青灯古佛，木鱼钟鼓，有限的人生耗费在无趣的寺庙之中了。
“八宝桂花糕不错啊！”
“八宝桂花糕不错啊！”
天知道怎么一回事，钱权跟扎玻大师异口同声地说起了桂花糕。说完后，两个不约而同地又同时捂住了嘴，然后两个各装作无事的模
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