天地，有灵气——
远方的天边泛起了鱼肚白，弦月西坠到天边！时间刚好是凌晨四点时分。
站在芙蓉山区一座峰顶，江元峰放空思想，意识与手中双剑心神合一，全力以心神去体验天、地、山川，与万物生灵的气息脉动。
忽的剑光一闪，浮在身外，一幢青紫色的霞光冲天而起，朝着远处那一山头飞去。
刚开始几分钟，那道霞光还扭扭捏捏的让人摸不清轨迹。随后好似渐渐对以这样的方式飞行熟悉了些，不出多时，就顺利的化为一道虹光划过天际。
在剑气虹光的笼罩中飞行绝迹，江元峰不仅想起了当代网络小说中所描写的那些御剑飞行，莫不是脚踩飞剑，或是将剑变大，而后人站在其上如飞行板一样。就那样还说什么遨游九州，飘逸无比，在江元峰看来简直是傻气透顶。没飞出二里地，不是被风吹歪了下巴，就是失足由高空掉下，不摔他个半死才怪！
那些不知详情的小说作杜撰出来的东西，有些实在是让人喷饭，且不说那种飞行方式的度如何，光就姿势这一点，就过不了关。将飞剑变成如门板般大小，或如马戏小丑般踩着，无时无刻都要小心的紧紧踏着，都没有正常人的样子了，更遑论剑仙的飘逸潇洒！熟练了御剑法诀之后。江元峰方才晓得，真正地剑仙飞行，都是以自身法力催动仙剑。将剑气化光，然后以剑光来裹挟肉身，才能御空而行。再往上一点的就是能够掌握飞剑化虹之术，度比一般御剑更为绝尘，修为达到此时，剑光一动，顷刻间便能飞遁千里。
而若是古时候那些法力高强修为高深的前辈剑仙们，遇到紧急情况。也可以根据自身法门来驱使元神或元婴之体，寄托于剑光之中，让飞行度更快，便可先一步赶到。更有高深地修炼法诀甚至有剑遁之术，度比飞剑化虹之术更胜十倍百倍！当然，对修为法力的要求也非常之不低。
自古以来，修道界就有剑仙一脉这一派，乃地仙门中之旁支。他们都以剑器飞行，除魔降妖，行侠仗义。在人间传说纷纭。
古时传说，有异人能口吐丹丸，化为飞剑，数里之外取人级。但据江元峰阅读众多修道界秘闻之后的了解，修炼剑丸的，只不过是剑修中的下等之法，乃是传承古时游侠儿所创。那时候元气纯净不比现在这般混杂，灵气十分充沛，一些天资聪颖的游侠儿仿古修士们的御使仙剑、法宝之术，创造出的另类修炼方法。因无修道地炼剑之法与上等材料。故而另辟蹊径的以本身真元涵纳金铁之物于腹中，放之即为飞剑。可百步之外取人级。
可以这么说，古时的游侠儿，应该算是最早的剑修一脉。虽然他们的修为至死都没能达到仙人的层次，但其中高绝，也有便是力抗化神期的修道高人也能不落下风的存在。比较有名的便是空空儿与精精儿等传说中的剑侠。
而当年东华帝君化身吕纯阳游戏人间时，少年时刚好做了一段日子地游侠儿，对古时那些剑丸之术颇感有趣，还曾自行摸索出了一脉高深秘法，于人间成就侠名。后吕洞宾得圣人嫡传太清道法剑术，证道天仙。飞升上界之前不舍这剑丸之术就此失传。便取其之长，创出世间第一道纯粹的剑修法门。是为天下剑仙之祖。
而可能是这位剑仙之祖早就预见了单纯剑修的极限性，自己仅只是兼修了剑仙之术，还是以原本修炼的太清正宗玄门道法为主，不然日后修为恐怕就止于天仙了。
及至唐后，因为修炼迅、战斗力高强，和对灵气环境要求低等优势，剑仙逐渐成为了天下修士的主流。往往正统修道炼气士还未成进入先天，剑修弟子已经能耍几手飞剑了，而等到正统修士终于进入炼精化气阶段，剑修弟子却早已经能够御剑飞行了。再加上天地元气逐年衰减混浊，正统修士的修炼度更是明显比不上剑仙一脉，于是许多低阶修士纷纷转修剑元，闻名天下的蜀山剑派就是这时候建立崛起的。而后进入明清年间，更是剑侠泛滥，天下间除了正一符派与全真内丹派，这两大地仙道派尚在世俗里开枝散叶外，其他以昆仑、上清为的传统修道宗门尽数封山隐修起来，使得蜀山剑派于人间一家独大，为当时正道翘楚。
可惜那时的剑修们已经不能算作纯粹地剑修了，他们大多是内里修炼更为容易的，由地仙元婴升仙法门衍化来的天地人三元丹法，或是五行炼气法诀，来以此驾驭飞剑，大多只将飞剑作为攻击手段与代步工具，几乎没有人再去修炼本命剑元这种属性极端且过程痛苦的剑修法诀了！
所以江元峰作了与剑仙之祖纯阳子吕洞宾同一选择，以玄门天仙正宗道法为主，兼修剑仙之道，做到实力与修为地兼顾，实乃明智之举。
御剑飞行，以江元峰当前的修为，只能够初步的催动剑气，周身笼罩在一片青蓝剑光中，带动自己飞行。距离下一阶段的飞剑化虹还有一段距离，更不要说化神期才能做到的寄托元神了。不过仅仅以此，日行数百里还是可以的。
在磨练御剑之术的同时，近身击剑之技江元峰也没有落下。况且用心练剑舞剑，还可促使人与剑的交流，达到一定地程度之后，就能使二进入一个精气一体、心神合一地玄妙境界，更有助于他对青澜紫渊双剑的掌握。一般剑法，此前学武地时候就有所涉猎，如今江元峰不论见识还是修为都已是非昔日可比，从新再捡起来熟
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