“你们是哪家的孩子，这风雨天去河边游泳？”
“我们是华山的弟子。我叫天莱，她叫梓幻。”
“啊！你们就是官府要找的华山弟子啊？你们的衣服呢？”
“被河水冲走了。”
“柳姐，你赶紧去官府报告一下，说孩子找到了。”
我不知道我们失踪给华山多大震动，华山掌门亲自过问，并发函给周边县城，要求各地协力查找我们。当其时浩然和萧朱刚完成试业任务，正好回到华阳城，也收到了命令。他们到了梓幻家里调查情况，又查到了人贩子和卫兵，然后一直查到梁财主。浩然让萧朱回去告诉掌门，自己则去梁财主家交涉。就在他出发时，却听说找到我们了，他便马上赶了过来。
看到浩然那刻，我一直悬着的心，终于放下来。
浩然激动地说：“天莱，总算找到你们了。”
我顾不上欢喜便拉着他跑进房间，边跑边说：“浩然哥，你快救救梓幻吧。”
当浩然看到躺在床上奄奄一息的梓幻，他楞了一下，问道：“她怎样了？”
我摇头道：“不知道，她一直发烧，叫也叫不醒。”
浩然一摸梓幻额头，便知道大事不妙，再一把脉，脸都青了。
我急切地问：“浩然哥哥，梓幻怎样了？还有救吗？”
浩然紧张地问：“她是不是头部受到过重创。”
我点头回应道：“嗯，我们跳下来时，她好像撞到头了。”
浩然默然良久，低声自语：“高烧易退，积血难清。此地离开华山有一天路程，恐怕送到华山已经药石无灵。事到如今，唯有放手一搏了。”
他给了那户人家一两银子，请他们帮忙买药材，煮热水，再准备些干净毛巾若干。浩然说，他要用真气把梓幻颅内淤血逼出来，过程凶险万分，受不得半分干扰。因此他让我把守在门外，不要让任何人干扰。
后来我听师父分析，真气在颅内游走不比身躯四肢，其运行必须控制得非常精细，力度过猛，方向偏差，走势不畅，起搏不均匀，都会对脑子造成永久伤害，轻则让人癫狂，重则一命呜呼。
浩然虽为本代弟子翘楚，然而这种精细操作，也难倒了他。从早上一直到下午，浩然是三度休整，三度继续，那毛巾换了几条，才终于把淤血全部吸出。我看着盆里丢着的几条吸满黑色的淤血的毛巾，完全不知道梓幻是怎么挺过来的。
傍晚时分，浩然终于从房间走出来。
我急切地问：“梓幻她怎样了？”
他擦去脸上的汗水，说：“淤血已清，高烧已退，只是暂未清醒，不会有事的。我现修书一封，让县衙加急报送华山，请师父们派人来接应。天莱你就放心吧。”
说完，他顾不上吃饭，就问村里的人借了纸笔，立即修书一封，让人带往县衙。随后他又问我事情详细，我便把梓幻蒙冤到逃命至此的事一五一十地告诉了他。浩然听罢，说：“原来如此，我回去一定禀明师父，还你们公道。”
得到浩然的保证，那晚我终于可以睡个安稳觉。
浩然是华山各峰这辈弟子的大师兄。他的年纪虽不是最大，但入门却是最早的，修为也是最高的。他那年十七岁，长得气宇轩昂，仪表堂堂，天生一股浩然正气，已隐隐有大侠风范。一直以来，他无论德行还是修为都是同辈最佳楷模，以至于师父教官教训弟子言必称浩然如何如何。弟子们私下都认定，他就是下任掌门的不二人选。因此，他话的分量顶半个教官师父，我自然不会怀疑。
然而事实永远是残酷的，第二天梓幻依然还没有醒。
从逃出梁财主在东城外的别院，到现在梓幻已有一天没有吃过东西了。再这样下去，梓幻可能首先是饿死、渴死。浩然尝试过给她喂水、喂药，可她全无吞咽反应。浩然只好用真气强行把水和药灌入她体内。就这样，又熬了一天。
直到当天夜里，我师父和梓幻的师父——圣姑终于赶来了。
那时我已入睡，朦胧中听到了师父的声音，便马上翻下床来。一开门，果然见到厅里师父和圣姑、浩然还有主人家一起。
我哀求道：“师父，救救梓幻吧，她已经好久不醒了。”
浩然过来拉我回房间，安慰道：“你放心，你师父来了，这下肯定没事的，你就回去睡吧。”在他和师父的要求下，我只能回房间继续装睡。隔着门，我听见浩然向我师父、圣姑坦白目前梓幻情况之严重。浩然说如今梓幻身子太虚，不能强行唤醒，但若不迅速唤醒，“待六识全失，恐从此成木人。”
我那时年纪小，并不知所谓“六识全失，木人”意味着什么。六识，华山指的是人的六类感觉。第一识是特殊器官的特殊感觉，包括而不仅限于视听味嗅四感，称为官识；第二识是冷热痛触等肌肤之感，称为触识；第三识，包括内脏之饱饥，精神之沛疲，四肢之动静，称为体识。
以上三识统称外三识，此外还有内三识，分别为幻识，情识与意识。幻识为第四识，指的是幻觉、梦境等不真实却有感觉的感觉。情识为第五识，就是喜怒哀乐忧这些情感。意识是第六识，是思想与自我存在的一层，如果第六识消失，就是人们常说的失去了魂魄，人会如同木头一般，不会思考不会做梦，对外界刺激也全无反应。这种状态，华山称之为：木人。
圣姑说：“带我们去看看，自有定断。”浩然领命
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