是夜，仍于梦中交合，书生觉其身遍兰麝香，其言温，其情缱绻，其身软，其技有天人合一之功。
书生初觉生涩，不多时竟觉身燥难当，又觉身后甬穴急于吞吐，不觉嘤嘤出声。
半身男子仍伏其身后，以掌抚之，待其扭捏不定方欺身而上，于其颈后曰，“为阴为阳？”
书生喉中似为欲念所塞，嘤声不知所答。
半身男子仍自笑道，“孔孟之道也不敌这天然之法。”
至此时，书生已无清明意识，直觉男子动作轻柔，虽有充塞填堵之感却不觉痛楚，律动之下也渐得欢愉之意，书生呼声渐变，复又喘促，男子稍加套////弄，生便力有不逮，急又喷将出来。
男子叹，“虚不受补。这将如何是好。”
次日，男子又遁。
书生觉身轻如燕，积年累月宿疾似也消失不见。梦中情形书生尤记大半，不觉面红口燥，默念诗经数篇方得心安。
如是数十次，书生体之清明复又转为困顿，经久渐又消瘦，数月下来倒又生得形销骨立。
那半身男子亦往来渐少，此方已有月余未见了。
书生所变亦为邻里察觉，皆道其将生大病，又或有见识广者云其为鬼魅所惑。
里正得此消息，于四乡八里寻一道行高深之术士前去察探，见屋中香火缭绕，半身佛像立于几案之上，道，“物久便成精怪。久受香火膜拜之物成妖。此症症结便在于此。待老夫将此邪物焚去，此生定然病愈。”
书生闻言，于榻上起身阻拦，未果。
众人拥着术士粪了那半截观音之像。
书生惊觉心如死灰，原来这数月以来，其与那半身男子水乳///交融早生得无数乐趣。他半生坎坷，父母早亡，原先学得孔孟之道待展拳脚，却生逢乱世乡民饥时以至于易子而食，理法不修，大道不通，非时也。
观音像既焚，半身男子便不再至。
书生病体日渐沉重，终日形销骨立，似万念俱灰。
乡里只道他为妖邪所迷过久，皆云药石罔效。
如是数月余，某夜，生闻屋内米缸有声响，举灯探视。
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