有人说这个世界存在着两个终极对立面，那就是存在和消失。
如果有人想把思想驾驭在这个世界上，那么，生存的游戏就会务休止地延续。残忍将是我们能看到这个世界唯一留映在脑海中的印象。
强者生存，弱者灭亡。自古不变的游戏规则。
游戏有开始的那一步，直到结束；再到开始，再到结束。反反复复，没有永远地开头，没有永远地结束。
因为是为了生存而反抗，所以付出的代价是迫不得已而为之的。是这样理解的，还是原本我们都不想被压迫，被欺凌，都想成为强者，而去统治他们，从而禁锢他们那些生灵的思想及意念。
你如果想放弃，逃避，那么，你的生存到消失整个过程是将被人唾弃的.
没有机会来解释世界不公平的余地，只存在双手去拼搏换来的喝彩及赞誉！
元子诺在鼓舞远古五族修筑军事防御前说出上面一番话的。这让远古五族的人们认为他们的王是站在他们必须仰慕的地方的。因为有了这样的理解和实际。所以，流血流汗自不会有任何怨言。反而让原本有反抗之声的五族的人们更加看到原本战争离我们很遥远却又异常地接近，有这么一位王在此带领他们，一切的危难及劫难似乎显得不那么恐惧和害怕了。
修筑防御工程的第二天，也就是元子诺当上远古五族的王的三个月后的第二天。五族的首领建议让元子诺去实现一件事情。元子诺应允了。五族的首领带元子诺去了一个地方——这是远古五族的的祭神之地；又名神灵台。
据五族首领介绍，神灵台上放有一把神器，一本修炼神器的书；还有一身战袍。神灵台是浩瀚之都最高大雄伟的建筑，且上面终年有七彩光的照射。方圆一里之地，是神灵台的禁地。每年九月九号是远古五族的祭神大典，场面相当于对各族人对本族图腾的膜拜。传言说神灵台是上天恩赐于远古五族之物，但凡能入此台者便可得到上古之神的点化，成为天下绝一无二的王。可神灵台是神秘之地，是神圣不可侵犯的，无人可以进神灵台，况且五族上下也有规定，入此台者皆为亵渎神灵之人，要遭受残酷地刑罚。大凡祭神大典完毕，五族的首领会用神咒布在四周，是对神最无私地敬护。今此破例让元子诺进入，是因为五族的首领也很好奇神灵台里究竟有些什么事物。
根据五族的历代记载，对此台的记录也仅仅是说大神于内，莫等生灵勿可亵渎；朝灵之日，阴年九月九日，以虔诚之心祭拜。立于上古之时，存于天地之间，祈祷生灵，以此散福。说里面有什么神器，战袍的说法仅是龙影族谱上有这么一段记录而已。不足以让人确信。元子诺成为神在世间点化度世之人，有这样的身份进入没有不妥当之处。这一举动，引来了五族上下所有人的关注。
也许能进得去，也许出不来；也许根本就进不去，也许能进的去出不来……也许能见到神，会得到些什么；也许真如传言所说，得到神灵台上之物的人，就不惧怕世间万物地各种侵袭，甚至这个人能改造世界，创始一个新的世界来。王是族的人们看到了奇迹，他们相信王能得到神灵台里的东西的有缘人，是神眷顾的宠儿。只要有他们的王在，一切都存在着希望，都应该去憧憬，都应该去实践，从而梦想成真。
我们都敬仰过很多心中的所想，我们都为此劳心劳累地去追逐所敬仰之的方向，我们只是想把美好实现，实现我们看到的永恒。我们去信任一个人，我们应该相信他所决定的事情，我们把希望和未来交到他的手里，我们就来迎接挑战和困难。我们可以否认他的能力，排挤他的不堪，但他为了我们的希望不惜经历任何的苦难，甚至是失去了自己的生命也义无反顾。我们就深信了他的传教，深信了自由的祝福，深信了爱在心中的永恒信仰。王，承认你的那天起，我们就注定了要跟随你的脚步，跟随你的意念，一起去实践那心中的一个大同。
东方圣颜拦在元子诺的面前，阻止元子诺的决定。
——你不能进去!这是又一次有可能失去生命的事情。那时只有你一个人，无人能够救得了你。请听我的话，不要进去。就算为了留下来照顾我，不让我担心及难过，就成全我的要求。你现在有权利做你喜欢做的事情，同样，也可以拒绝威胁到生命安全地决定……
请原谅我，恕我不能答应你对我的第一个要求。我既然寄予了他们给我的希望，我就应该去做他们心中期望的事情。背负希望是要有勇气的，没有比卸下希望更简单的事情。倘若要卸下希望，我早就应该卸下了，不应该到现在还在坚持着。请支持我的决定吧。
你要做大英雄，你要做他们心悦诚服的王。你的目标不仅仅是做这些像怪胎一样族群的王。你有让人无法想象的占有欲，你想让这些人听你所说的每一句话，然后让他们都遵循你的意念来实现一个国都的建立。原本你是个烂好人，可是你心中的大同让你要站在最高处，让人仰望的王。你渐渐地对一切不满足了，你有了可怕地yù_wàng。你的世界只剩下了你一个人，他们都会对你虔诚，而我……孤独了。从此，我的世界里再不会有同病相怜地人出现了。我再难过，再悲伤也不会有人过问了。
你的事情我向来都很在乎，可是你现在对我有了成见。每一个人都不想庸庸碌碌
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