修真三国杀

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第二十二章 伏波庙神(1/2)

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兵俑的强大还出乎孟获的预料,当彻底掌控了兵俑的那一瞬间,孟获才算是明白兵俑究竟有多强。如果以修行的境界来说,兵俑绝对相当于真气大成的修行者,甚至更强。只要孟获将自己真气过渡给兵俑,兵俑就能发出真气大成修行者的全力攻击。当然因为孟获的真气有限,最多也只能支持兵俑一个时辰的消耗,也就是说兵俑可以发出一个时辰真气大成修行者的攻击力。仅此一项就将孟获的实力大幅提升,而且兵俑还有强大的身躯,可为孟获抵挡许多攻击,尤其是物理层次的攻击。

控制兵俑,并且确定整个祝融洞所在的山谷再没有半成品兵俑,也没有完整的兵俑后,一行人返回银坑山。

回到银坑山的第三天孟获就消失不见,和孟获一起不见的还有孟优。蛮人不知道他们的蛮王和王弟究竟去了哪里。

在银坑山西面二十里的一处山路上,孟优大声嚷道:“二哥,我们真的要去找大哥吗?”

“当然!”孟获停下来道。

孟优有些不好意思道:“当初是我们将大哥撵走,现在去找他,是不是有些不妥啊!”

孟获摇头,感叹道:“如果他不走,就凭你和我绝对是撵不走他的,到现在为止我都不能确保是不是真的能胜过我们这个大哥啊!”

“大哥有这么强?”孟优有点不相信。

“去了就知道。”

“那为什么不走了?”孟优不解地看着孟获。

原来在距离孟获说的地方还有二十里的时候,孟获停了下来不在前行,因为在他的面前不远处出现一座石屋。

指指石屋,孟获道:“进去坐坐吧。”

孟优在前面开路,两人很快就到了石屋前。只见石屋中央塑造了一将军端坐像,傍边有石碑,写着几个字:因平蛮在此,土人立庙祀之。

看了看那几个字,孟优转头问孟获,“二哥,这是谁的庙?”

“汉伏波将军马援之庙。”

接着孟获带着孟优站立塑像前,拜曰:“怀南受大汉天子封王之重,今汉室庙堂之上中官结党,蒙蔽圣听;江湖之下太平聚众,蛊惑百姓;大汉江山社稷危矣,怀南不才欲往中原,救倾覆大厦。万望尊神,念怀南之心,通灵显圣,护佑大汉。”

这段话,几乎是孟获照搬演义中孔明在伏波将军庙中的话,孟获也想看一看是不是真的有山神会出现。虽然他觉得这个世界有种种不可思议,可他还是想看一看究竟有多么不可思议。

孟获祈祷才一结束,就听到孟优大声嚷道:“二哥快看,对面山上好像有人来了。”

“来的好快!”对面山上距离这庙宇少说也有几里,那老叟来的倒是快速。在孟获转身之后,就发现一老叟执杖走到庙外。只是看到老叟之后,孟获脸上有谁也没有发现的失望一闪而过。

孟获将老叟引进庙中,问道:“老丈高姓?”

老叟道:“老夫久闻蛮王素有盛名,幸得拜见。蛮人众多,皆因蛮王得活,皆感蛮王大恩,甚是拥戴蛮王。”

孟获连说不敢当,可继而一副愁苦样道:“怀南也只能救之一隅,想要前方中原,却是人生地不熟只怕诸事艰辛,不知老丈能否教我?”

老叟道:“蛮王勿扰。天地间有土地山神皆熟悉一地一山一草一木万物万事,蛮王如有需,只需召唤土地山神询问便知一二,更利于蛮王行事。”

孟获心中大动,如果真的能召唤土地山神出来问话,那绝对能占尽先机,就像那西游中的孙大圣,时时找土地、山神问起当地妖怪和妖怪手段,如果孟获也能通过土地山神了解这些信息,那么前往中原必定能顺利许多。

只是孟获依旧一副心忧样道:“老丈说笑了,怀南一介莽夫如何能号令山神土地。此事不提也罢。”

那老叟却笑道:“蛮王勿扰,老朽所知闻豫州汝南灵山有奇人酆公玖,精通奇术,有唤土地山神之能,此人心系天下,蛮王以天下大义访之,必有所赐。”

“酆公玖…酆公玖……”孟获细细琢磨,忽然想到这人是谁了,心中大呼,“传闻诸葛师从这位啊!难怪难怪!”

“老丈确定?”孟获赶紧开口问道。

老叟面露不悦道:“难道你怀疑老朽的话?!”已经面露怒容,显然以他的身份被质疑是一种亵渎。

可孟获早知道他的身份,如果他不现身孟获或许还没有其他办法,可如今他既然现身了,孟获就没有打算放任他回去的打算。毕竟在演义中,这老叟也不是什么好人,诸葛七破南蛮也有他的一份功劳。如今孟获已经得到他想要的信息,也没有必要再和他虚与下去。

“老丈他日我定会师拜酆公玖,学来那控制山神土地之法。你看是不是现在就臣服于我呢!”孟获盯着老叟道。

“你说什么?!”老叟大吃惊讶地跳将起来。

看着孟获那笃定的目光,和孟获站立的位置,老叟终于可以确定孟获知道他的身份。

原来孟获正挡在庙后石壁,将老叟的去路切断。通过观察孟获已经推断出这老叟正是伏波庙神,也是此地山神。而且这老叟并没有肉身,之所以能显化出形象,也是意念和香火的融合。只是世人对伏波将军信仰太少太少,他所分享的香火也少的可怜,修为也不过意念大成。正是他的修为太弱,让孟获大为失望,同时孟获也决定送这个装着一副高深莫测的鬼魂野鬼上路。

“老夫乃是此地山神此庙庙

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状态提示:第二十二章 伏波庙神
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