从人虫哪知晓攻打虎牛关的“黄巾草”是曹兴军假扮二儿蜘此都并不担心。虎牢关乃是天下有数的险关。曹洪兵力再强也不是短时间内可以攻下的。而天子回返东都的队伍离镶阳却只剩下了两日行程，曹洪是无论如何都赶不及到维阳迎接天子了。
这日早上，用过早膳后，周瑜命人去请郭嘉来是不多时，郭嘉到来，见了周瑜也不行礼，直接坐到了旁边的坐席上。周瑜也不以为忤。只是微微一笑，打了声招呼。
郭嘉并非安于现状，这几日也试图寻机逃走过，但无奈一直都找不到机会。这几日虽表面上一副不在意、无所谓的样子，该吃吃，该睡睡。但其实心中颇为愁恼。
“奉孝，你的折扇。”周瑜将几上一柄折扇拿起，递给郭嘉。他那日送了郭嘉一把空白的折扇，郭嘉这几日无事，也将其填补，作了画、题了诗。这是他昨日所见，借了郭嘉的折扇来观看，现在奉还。
郭嘉这柄折扇的诗画皆以曹操所作的一《短歌行》为题，正面为一副“对酒当歌图”背面则书写其诗：“对酒当歌，人生几何？譬女朝露，去日苦多
曹操的这《短歌行》在后世流传甚广，也非常有名，还入选过中学《语文》课本，周瑜前世上中学时也曾学过。
《短歌行》是汉称府一个曲调的名称，是用于宴会场合的歌辞。曹操的这《短歌行》看起来也确是宴酒高会时所作，是宴饮时有感的一种心情抒所作。确然，这诗与酒是离不开的，但这诗的主题却并非只是宴饮那么简单，它还表达了一种曹操渴求人才的心理，这才是这诗的中心主题。
后世说这诗是曹操于建安十三年征江东时，于赤壁之战前所作。是时明月当空，风平浪静，曹操在船上欢宴诸将，酒至兴处时，他横槊赋诗。但这其实只是《三国演义》中所描写，是家言。这诗实际上是曹操在充州时所作，当时曹操初得充州，急需大量人才，布了一系列“招贤令求才令举士令”等。这《短歌行》，实际上是曹操的一《求贤歌》，运用诗歌的形式表达抒了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
比如“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这八句。
“青青”二句原是《诗经7郑风？子衿》中的话，原诗是写一个女子在思念她的爱人，曹操在这里引用。是表达他思念贤才。他在此省掉了原诗的后两句“纵我不往，子宁不嗣音？”这是表达他实际上不可能一个一个地去寻找贤才，所以便用这种含蓄的方法来提醒贤才们，“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”紧接着曹操又引用《诗经孙雅？鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要贤才们到他这里，他一定会待以“嘉宾”之礼的。
郭嘉自然明白曹操这诗的意思，他以曹操的《短歌行》为题，在自己的折扇上题诗字画，也是表明了他自己的意愿，并且时刻以此提醒。
周瑜也明白郭嘉以曹操这《短歌行》为题的用意，他并不在意。他借郭嘉的折扇来看，并不是要毁去，他还没这般小心眼，他是另有用途。
郭嘉伸手接过周瑜递还的折扇，打开来看了看，现与昨日借走封还是一样，并无损坏处，扇面上也并无污损。他有些奇怪周瑜借他折扇的用意了，若只是赏看扇上的诗画，昨日当场看个一时半刻也就是了。何需借走一天。他本以为周瑜是有借无还，名为借实际上是借去要毁一尽管他也并不认为周瑜有这般小心眼，但他现在被周瑜拘押韦禁。也不忌以最大的恶意来猜测下。
周瑜见郭嘉接过折扇验看无误后又合上，然后有些奇怪地看着自己。迎着郭嘉的目光笑了笑，然后又取过几上的几张信纸递了过问，请教道：“奉孝看我这封信写的如何？”郭嘉伸手接过，一看之下，却现信上竟然全是自己的笔迹，可他明明并不曾写过这封信。再看。则现这封信是以自己的名义写给曹操的。他立时便想明白了，这封信乃是周瑜模仿了自己的笔迹，他同时也立即明白了周瑜借自己折扇的真正用意何在，就是借着自己折扇上的所书来模仿自己的笔迹。然后用自己的名义给曹操写信，目的不外乎是要自己“自绝”于曹操之前。断绝了自己这一条后路。
他抬眼带着怒意地看了眼周瑜。接着从头仔细看下去。信中写“他”到维阳的那日，因夜晚偶得一梦，忽然醒悟，现曹操并非自己一直所找的明主，故而弃其离去。要曹操不必再来找他，信中还把曹操大大贬斥了一番。
郭嘉看罢，将信丢掉，摇头讽笑道：“曹公不会信的。”本来若没有后面贬斥曹操的那一番话，曹操或还可能会信，但添上那一段旧书晒细日皑随旧刚不一样的体联，“哥画蛇添疟之堞，给人一种明显的故意使然的感觉。以旨羽：儿才。定能看破。
周瑜起身捡起那封信，笑道：“假话说上一百遍，也就成了真话。陋书吧咖慨胎昭蛆。刚不一样的体验
曹公确实不会轻信此信乃奉孝所写以及信中所言，但在得不到奉孝任何消息的情况下，他需要一个奉孝失踪的理由。久必疑毛，他慢慢会信的。而且这信，我并不会只给曹公一人，我还会以奉孝的名义，给曹洪将军一封信，内容与此大同小异。曹洪不是曹公，他会轻信的。而且还会把奉孝背主之行传于曹公帐下诸人知晓
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