当孙坚斩杀华雄的时候，十三路诸侯已经开始了内讧，袁术见到孙坚打败了董卓，有人就开始说闲话了，毕竟在那个时候谁都想当皇帝，袁术也不例外。就像现在的企业一样，都喜欢当孙子的人。
鲰生就对本来不明白的袁术说道：“加入孙坚得到了洛阳，您便无法制衡他，这是除去了狼反而招来老虎啊！”袁术心里生了疑窦，不运军粮给孙坚。
孙坚便连夜赶回鲁阳，言辞切责袁术，袁术惭愧，立即调发军粮，孙坚也回到了阳人城。
董卓也知道孙坚如此的厉害，派遣李傕游说孙坚和亲，更称可以令其子弟们担任刺史郡守，但孙坚大骂董卓，一口拒绝。立刻进军大谷城，董卓亲自率军对于孙坚在先帝陵墓前发生战斗，董卓败走，移屯渑池，另在山西募集兵队。
孙坚的军队进入洛阳宣阳城门，击退吕布。孙坚扫除宗庙，祭祀天地，分并处函谷关，到新安、渑池防御董卓军队，董卓对长史刘艾说：“关东军中只有孙坚是值得注意的，各路人马时刻留意他的一举一动。”
董越被董卓派去屯兵渑池，段煨屯兵华阴，牛福屯兵安邑，其他将领留守各县。对制衡山东，自己则出发向长安。而孙坚修塞各陵后，率军回鲁阳城。
洛阳因为破坏严重，只成为董卓与关东军对阵的屯兵之地而已。虽然孙坚攻进了洛阳，但是联军中各大英雄已经结下了仇怨，一起对抗董卓的良好气氛已经不复存在了，转化而来的，是为了开拓自己的领土。
董卓讨伐战在190年开始，到191年结束，历时一年，最终没有取得大的战果，原因其实很好总结：
1.董卓势力虽远不如十三路诸侯，但是掌握着“日本天皇”一样的精神领袖——刘协。所以那时候的圣旨还是管一点用的，如果谁此时公然称帝，那么死亡的人将会是称帝的那个人。
2.十三路诸侯的盟主是一个比较没头脑的人，毕竟像这种“官二代”在太平盛世的时候都作威作福，东汉乱世之中，官四代的袁绍更加的没头脑。所以盟主应该是曹操，不应该是袁绍。
3.吕布是武力最高强的一个，也可以说是那个时候的勇将，世人总把吕布放在第一位，也是有道理的。
4.十三路诸侯内部有着千丝万缕的矛盾，我曾经就说过，十三路诸侯就是十三个手指，你用手指戳人，哪有不失败的呢。
十三路反王已经分裂了，朝政重新交给了董太师。但在这之前突发事件让朝廷内部有了转机，刘虞的儿子刘和当时在长安皇帝身边担任侍中，刘协想凭借关东军的力量回到洛阳，用来摆脱董卓的控制，就派刘和潜出武关求救。但是关东军的内斗实在是太严重了，没有意向西讨董卓。
孙坚在攻陷洛阳的时候捡到了一枚传国玉玺，最终在袁术劫走其妻子吴夫人的毒计之下被迫交出，成为袁术后来称帝的依据。
初平二年（191年）四月（旧历，也就是农历），孙坚在袁术命令下征伐刘表所在的荆州，刘表部将黄祖败走，逃到岘山之中，孙坚追击的时候，草丛里面的伏兵在竹林间发射出了冷箭，孙坚中箭，脑浆逆流而亡，年仅三十七岁。
当孙坚死后，孙策本应承袭父亲乌程侯的爵位，但是孙策却让给了自己的四弟孙匡。
看来朝廷外部的力量是永远没有指望了，所以朝廷内部采取了“自力更生”的政策，暗自集结了反对董卓的力量，这一支力量的头领就是司徒王允。
在这里我们还原一下真正的“连环计”（也叫美人计），实际上貂蝉确有其人，但是是这个“刁”字。
首先正史上董卓和吕布确实是一对义父子，但是刁蝉是董卓的小妾，和王允没有关系。
下面的事情就有点难以启齿了。董卓这个人属于火爆脾气（私以为这是一个白羊座，一点就着），一次吕布和刁蝉两个人**的时候，无意间被董卓发现，董卓随手抄起戟，掷了过去。至于是不是在凤仪亭扔的，这个说不准，我不是袁腾飞，不能杜撰历史。
事后，吕布因为这件事情想董卓赔了罪，这件事情就不了了之了。可是董卓不记得，吕布还记着呢。
吕布这个摩羯座男士特点就是记忆力很好，智商是一等一的，没事认个干爹，那是常有的事情（黄秋生老师别见怪）。
王允为了完成除贼大业，团结了原来被贬官了的司隶校尉黄琬、仆射士孙瑞，决定诛杀董卓。但是一批文官什么时候才能杀掉身为武将的董卓呢？
所以王允找到了吕布，用话语激起了吕布对那件事情的愤恨，并且告诉他：“你姓吕，贼姓董，如何为父子？董卓现在已经是人人得而诛之的国贼，难道你还要认他为父亲么？他向你掷刀戟的时候，何尝把你当儿子看呢？”
所以192年5月22日，董卓上朝之时，吕布事先安排同郡骑都尉李肃等人带领十几名亲兵，换上卫士的装束隐蔽在宫殿侧门的两边。董卓刚到侧门，便遭到了李肃等人的突袭。
董卓大骇，慌忙向吕布呼救，吕布正襟危坐，说道：“我们是受诏书讨杀乱臣谋逆的贼子的，你死有余辜！”
绝望中的董卓虽然奋力反抗，但是无济于事，当场被杀，株连三族。
董卓一死，百姓因为朝敌的死亡而争相庆贺，董卓这个乱臣贼子，死了之后也不得安生。本来在西凉军队里面吃的就多的董卓，这两年在朝廷里面过得非常滋润，所以
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