严格地说，只有开了灵眼才算正式进入灵台境，至于之前不过是有了修炼资格，还算不上真正的修炼。
开成灵眼后，唐劫总算可以开始尝试凝气成液了。
凝气成液与开辟灵空又有不同。
同样是需要循环体内灵气，主要目的却是凝气成液，
灵气从玉门入，而归于心脉。其后发于心，行至少海处聚气，以炼法化气，凝而成液，滴于灵眼，储于灵空，称小周天。
与大周天不同，因为只是凝气成液作为施法动力，无需滋养诸脉，因此不象大周天那样要走遍十二循环，费时费力。不过虽只是单个小循环，却也是复杂无比，需要修者好好熟练。
大小周天可以说是修者最基本的能力需求。
用一个最简单的比喻来表示，大周天就是提升等级，提升p恢复速度的。
在同等资质下，当两个修者作战时，谁的小周天运转更快，谁的灵气回复能力就越强。
为什么卫天冲的少海旋元诀“生生不息，后劲连绵”
说白了就是因为它的小周天运转方式最简单。
运转简单了，运转速度就快了，回复能力自然也就相应要强一些了。
当然在介绍功法时人家不会说“本功法很简单”，而只会说“本功法特点生生不息后劲连绵”，就好比卖货的时候你不会说“我们的东西质量差”，只会说“我们的东西很便宜”。
因此“生生不息，后劲连绵”这个词在修仙界几乎也就成了简单功法的代名词，一如“我去年买了块表”与“呵呵”。
当然，也不乏一些好功法同样后劲不错而威力强大，但正如买表与呵呵也有其本意一样，劣币驱逐良币下，早就难以分辨。
修仙者对小周天运转的速度要求非常高，对于一个真正强大的修仙者而言，完成一个小周天应该也就是一个呼吸的事，只有如此强大的回复能力，才能确保在长期战斗中始终保持战力。
正因此，灵台境也称周天境，吐纳期，练气期，指的都是这对灵气的两种周天式运用。
而对于天赋好的人来说，这也是最显天赋差异的地方。
在修炼大周天时，高天赋更容易感受到气漩，更易把握。
而在使用小周天时，同样是一个循环，别人可能只能凝聚出两三滴灵液，玉门九转却可能一次就凝聚出十数滴——没办法，水龙头开得大嘛。
这刻唐劫按照法门气息运行，依然是遇到与先前同样的困境。
好在这到底只是一个单循环，在用了大半夜时间后，终于完成第一个小周天，灵气化液，滴入灵眼，存于灵空。
仔细感受了一下，唐劫知道自己的第一次凝气成液，只凝出两滴灵液，这不是他天赋不佳的缘故，而是他在凝气成液的过程中过于追求速度与完成，导致损耗太多，不过只要真正熟练起来，应当可以让效果更加强大。以自己的天赋，一次当可凝聚五滴左右才是，正好对应玉门。
刚完成的灵眼只能储存十滴灵液，但终归是有了法力，已可用来施展一些小法术。
考虑到要将灵眼扩充至灵泉地步，曰子还长得很，唐劫觉得不妨先找门小法术学习一下。
实际上绝大多数的学子到这一步都是要考虑修习法术的，毕竟象少海洞金诀这样基础法诀只是修炼自身，并无任何外在作用，要想真正拥有各种能力，还需学习对应法术。
当然也有学子先求境界，不求战斗，放弃任何法术修炼，放弃对小周天的熟练，专心扩充灵空，提升境界修为。
不过正如那些上师所说，修炼不可一蹴而就，就算把所有时间都用在提升境界上，其速度也未必就比那些练法术的人快上多少。
毕竟大周天必须完成一次完整的循环才有效。
正因此，能够在一晚运行三周半和运行三周并无差别，如果时间不够，继续修炼只是浪费时间，还不如用来炼法术。
而且对法术的修行同样可以提升对修行的感悟，且就算是低级法术，往往也是一些高级法术的基础，现在学习也是为将来打基础，因此很有学习的必要。
对唐劫来说，他更有一个非常重要的理由，让他必须尽快掌握一些可用于战斗的法术。
又等了二十多天。
这天上过课，唐劫去了趟天一阁。
天一阁是洗月学院的藏经阁，共有九层，下四层为术书，上四层为法书，神通级的功法则没有——那是天心巅峰才能学的，洗心学院没必要有。
天一阁最顶层放的则是洗月派的镇派宝典紫玉心法的基础部分与神霄剑典的术法部分。
学子在授业后，一旦开了灵眼，就可以自行到天一阁领术书，从境到阶，各自对应，直到八层，也就是脱凡巅峰，这也是洗月学院学子十年修行中，理论上能达到的最高峰，不过已数百年未出现过了。
每个学子升阶一次后只可领一本，要得到更多，就必须自己花钱买，不过学习同类高阶法术依然免费。
至于第九层部分，就只有被洗月学院重视的学子才能进去领取。
这种重视的程度用一句话可以概括：
“成为弟子未必能进入第九层，但进入第九层就一定会成弟子。”
当初顾长青说我们不学紫玉心法神霄剑典，只学那普通的，这话终究是说着好听，他就算真想偷学也是难比登天。
这刻来到天一阁，唐劫很是看了阁顶九层一会儿
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