魔教教主的故事

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第26章 十六年后(1/1)

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自盘古开天、女蜗造人以来,天地之间便有了人。随后,女蜗又觉得人与世间万物灵长相比,太过弱小,于是教了他们修真之法。修真之法一能强身,二可延寿,人间之人纷纷习之,修行之风盛起,一直延续了几十万年。然而,女蜗之法,流传数万代,终究演变成数种修炼方向,无数种修炼方法。在修炼方法之间,优劣淘汰,最终演变成了门派之争。

神州大陆,地域广阔无垠。东临无边海域,西达狂风荒漠,北入极寒之地,南临野蛮深山。唯中原一带土地肥沃,人丁鼎盛。当是时,三大门派共居其地。中有东台门,北居万佛寺,南盘静念庵。另有无数小门小派散居各地。

东台山坐落于中原南部,隶属雪峰山脉。山高险峻,气势非凡。其山下更有绝世奇观——盘龙巨河涟水江由西向东,咆哮千里,至此地,竟只能收敛气势,屈尊下卧横穿东台山腹。由此,中原东西两侧数千里地就这样被东台山阻隔两侧。无论是由西往东,或是由东往西,世人只有两条路可走。一条便是翻越那东台山,一条则是顺涟水江穿山而过。因此,自古以来,东台山一直就是兵家必争之地。

而闻名天下的东台门就雄踞于那东台山上。

东台门创派于四千年前。据说当年,有一个名叫阿木的落魄男子,因为家境贫寒,一心只想遁入空门,当个和尚讨口饭吃。然而,他行遍了许多个寺院,竟是没有一个寺院愿意收留他。阿木一怒之下,自己给自己束发入道,成了一名游方道士。他自己给自己取号为景木,从此游走于神州各方,却只为混口饭吃。

话说有一天,景木行至这东台山时,也不知道他看到了什么,突然触景生情,想起了自己苦难的一生。最后竟是一时想不开,从这东台山上跳了下去,投入了那涟水江。

然而,令人想不到的是景木并没有死。他随着江水飘入了那山腹之内。在那山腹之内,也不知道是不是天意使然,竟无意中得到了一卷天书和一块太上令。从此景天道法日渐高深,而他也不再四处游走,而是在这东台山上开山立派,建立了这东台门。后人便将其尊为景木天尊。

景木西归以后,东台门虽说其地理位置险要,是个不小的门派。但是显然还不足以与万佛寺这种大派比肩。

一直到两千五百年前,由于各门派几千来的门户之见。神州大陆终于爆发了一次大动乱。所有的门派,大至万佛寺、乾坤教,小至只有数人的小帮派,甚至普通百姓都陷入了这次大混乱中。各门派之间相互厮杀,再也没有半点怜悯可言。整个神州大陆一片血红。

后来,一些有识之士意识到了这样做的荒唐,然而他们却无力去阻止,直到一百年后,三令的出现。

其实三令的传说很久很久以前就开始在世间流传,只是世间之人没有一个见过三令中的任何一令,若不是这次大混乱,或许这种情况仍旧会持续下去。怀璧其罪的道理谁都懂。

天池门是一个奇怪的门派。因为这个门派里的人全是女人!不是尼姑,也不是道姑,是女人!偏偏这样的一个门派实力强劲的可怕。放眼天下也就乾坤教,万佛寺能与之叫板。所以,西母令出现在了天池门,而达摩令出现在了万佛寺的时候,天下人也并没有感到多么的惊讶。

然而,东台门的太上令却着实让天下人大吃一惊。这也使得东台的在世人眼里的地位随之上升了好几个层次。随后的几百年,其实力竟是直追万佛寺。这是后话,暂且不谈。

且说在东台门,万佛寺,天池门的共同施压下,这场混乱终于结束了。然而,混乱虽然结束,门派之争却依然存在。后来竟渐渐演变成了正魔之争。正派以东台门,万佛寺和静念庵为首,而魔教则以乾坤教和天池门为尊。双方厮杀了两千余年,直到二十年前,静念庵不知用什么方法突然从天池门手中夺得了西母令。由此,正派三令齐聚于落神崖上,两大魔教之一的乾坤教被三派合力攻破,其教主和绝大多数教众均在此役中丧生。从此,风光了几千年的乾坤教彻底覆灭。而天池教也在那时撤离了其主坛长白山,从此不知所踪。

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