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第二十一章 少林宝刹(1/2)

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少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸,从山门到千佛殿,共七进院落,总面积约57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁(法堂)、方丈院、立雪亭、千佛殿。另外,寺西有塔林,北有初祖庵、达摩洞、甘露台,西南有二祖庵,东北有广慧庵。寺周还有同光禅师塔、法如禅师塔和法华禅师塔等古塔10余座。

张君宝二人沿着山门走进少林寺这座千年古刹,只见这里的殿阁雄伟古朴,周围都有着人影绰绰,只是大家都比较守规矩,他们二人刚走进少林寺,迎面走来一个高个子和尚,双手合拾:“两位师弟,你们是要剃度的还是要当俗家弟子的?”

何天宝急忙上前,双手合拾微微低头说道:“这位师兄,我们是来当俗家弟子的,麻烦师兄引领一下。”

那高个和尚点点头道:“那就跟着我来吧!”说完,高个和尚转身带着他们二人往俗家弟子休息区。

何天宝走了两步,突然回头看到张君宝并没有跟上,还站在原地发呆,于是上前拉了一下张君宝的衣袖,张君宝猛的醒过来,赶快跟上。

“你没事吧?看到熟人了?怎么站在那不动?叫都没反应。”何天宝压低声音说道。

“没事,只是觉得这少林寺的环境雄伟,多看了一会而已。”张君宝苦笑的说道。其实他自己清楚,这少室山的少林寺果然是宝地一块,不用说其他的,就是那灵气都比他家乡的后山上的都浓郁了很多。刚来到这里都不用修炼,‘无极决’就在这灵气里自行运行了,让他自己都不由自主的发起呆来。事实上他的精神状态比起刚从村子出来的时候强很多了,毕竟和何天宝一起上路都经历的不少的事情,比起他在村子里都精彩的多。但他修炼的‘无极决’尽管只是入门阶段,但都不是他这个凡夫俗子的灵魂可以控制的力量,所以在刚才的时候他的确在发呆,不过这也没什么办法,只有赶紧开始修炼灵魂才行。

他们跟着高个和尚来到了一处广场上,广场不大,大概一里方圆左右,这里已经聚集了上百号人,虽然这里有这么多人在,但最终能留下来的人都不多。

大概等到午时时间,几个和尚走了过来,只见他们每人身高平均都有七尺五寸左右,为首的一位高大威猛,身高更是有八尺(古代的标准长度单位是“尺”,但是历朝历代的“尺”的长短是不一致的,基本上年代越早,“尺”越短。例如:秦代一尺约0.23米,明清一尺约0.31米-0.33米,比秦代竟然多了大约50!古人常说“七尺男儿”,基本上是在汉代形成的这个说法。汉代的度量衡基本与秦代完全一致。其中,长度单位“尺”约为0.23米。0.23*7=1.61米。由此可见,古汉人的身高在1.6米上下的较多。同时,参看《三国演义》,关羽那样的大汉身高可以达到八尺,合现在的1.8米多,在现在也算是比较高的了。此外还有个别达到九尺的,身高就是2米左右了,比当时大多数人高了2-1.6=0.4米。考虑到现在中国人身高1.7-1.8米的比较多,比现在中国最有名的“巨人”——姚明,也是矮了差不多的高度,因此秦汉的中国人身高普遍1.6米左右是可信的。)

只见巨汉和尚来到广场中央大声说道:“我是你们的面试大师,我的法号觉新,这是我的三位师弟,分别是觉明大师、觉智大师和觉远大师。”说着环顾了一圈,然后继续说道:“这次考核你们的体能和心智,过关的到觉明大师那交钱,不过关的,就请你们打道回府或都另投他门。如有缠绕,别怪我棍下无情。”说着还拿过隔壁觉智手上的长棍往地上一插,在地上插出一个深约一尺的小洞,长棍插在上面稳稳当当。虽然这地是泥地广场,但站着的所有人都倒吸一口凉气,顿时那些窃窃私语都安静了下来。

“下面你们需要做的有两点,第一点就是把这个重约两百斤的大石鼎高举过头;第二点就是原地独立一个时辰;做完就可以到觉明大师交钱,然后跟随觉远大师到斋堂吃个斋菜。”觉新大师用那洪亮的声音回荡在整个广场上,每一个角落都听得清清楚楚。“现在排好队列,一个一个上来,自认举不起的现在可以下山了,第二环节也是一样,如果觉得时候不早,想在斋堂吃斋的,可以到大雄宝殿上添些香油也可以去吃。好,现在从右边开始。”

在众多的议论声中,这次的入门测试开始了。当然也有自己自认能力不足的站在一旁观看。

其实每年都会有上万个人都会抱着试试看的心态过来,少林寺也不可能收留的下这么多。不过有人就会问,为什么入少林寺要剃光头做和尚,而且还没肉吃没酒喝,每天都是在念佛经、做体力活,还会有这么多人要上去呢?按照人们的平常认识,做和尚这行当没那么多人去,那都是要遁入空门的。这你们就大错特错了,在旧时的社会,尤其是在外族统治的时期,权力和金钱都是掌握在元人的手中,能吃饱穿暖已经是富裕生活了,很多人都是有一顿没一顿的,想

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状态提示:第二十一章 少林宝刹
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