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第二百三十六章 雪山神钥的传说 下(1/2)

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这群自以为是的人,以为自己能找到守护神族的这泓“生泉”,可这么多年来,没有人找到那生泉的所在。那生泉到底在哪儿,除了守护神族的人,也鲜有人知。或者就算是知道,也会在寻找的过程中,迷失在茫茫雪山里。

那么这泉水是否存在?段老大的解释是:存在,但是没有传说中神奇。族里的人都在喝“生泉”的水,这水也确实有延年益寿,强身健体的奇效。加上本族人骁勇善战,有一定的法力传承,征战之时所向披靡,受了伤也比一般人的痊愈能力要好。【基因好】但是这种现象在传说中就变成了特别牛逼的事情,就好像神族根本就刀枪不入,跟义和团似的,直接拼过去就行那种。

段老大所在的守护神族,在三皇五帝时期就开始存在,是纳西族里最古老,却最不为人知的部族,大概是因为低调。纳西族信奉东巴教,认为山川万物皆有灵气。段老大的先祖更是虔诚的信徒,甚至在某些朝代广大了东巴教。东巴教也会举行一些祭祀神祗的重大仪式,来表示信仰的虔诚。于是,教中也会公平选拔一个“智者”来指引信徒。这个智者可不是咱们一般人印象里的邪教教主,而是真真正正的智者。东巴文是比古汉语还要早的文字,算是世界上最早的一种富有生命力的文字。同样的,东巴教和东巴文化,都是博大精深的。比如这个东巴教的智者,必须精通医学,历史,数学,天文地理,绘画,音乐,舞蹈等等多方面文学艺术,科技天文等知识,不能偏科,文理双状元,才有资格领导东巴教。

这玩意让现在的我听起来简直是强人所难。上学的时候还有个文理分科呢,文理都好又都第一的,那简直是学霸中的学霸,学霸中的孤独求败。能堪当大任的确实不多,往往是很多年才出一个智者。后来,教中就规定,可以多选几个继承人,从小培养,方便未来掌管本教。基本上等于某些宗教信仰国家的神父那意思,但是也不是完全相同。

大概四十年前,段老大还没出生呢,这东巴教里出现过一个基本上前无古人秒杀前几任老头智者的年轻继承人。有些少数民族跟汉族古代的男尊女卑不大一样,人家讲究有能者居之。这个年轻的继承人不仅年轻,还是个女人。不仅是个女人,还是个混血,【混民族】的人。这女人叫臧清宁,母亲是纳西族神族的居民,父亲则是逃难来的来历不明的外来人。臧清宁的父亲比较牛逼,学问造诣很高,于是跟前任智者成了莫逆之交。可惜天妒英才,臧清宁的父母很早便过世了,是死于一场罕见的雪崩事故。于是她跟着前任智者长大,差不多算是个干女儿。

随着臧清宁一天天长大,智者发现她本身具有惊人的天赋。不仅过目不忘,甚至跟她父亲一样,在文学艺术和科学医学领域都有很高的天赋。智者见识了这孩子的过人之处,便有意栽培。臧清宁倒也不负所望,在十九岁的时候便继任了东巴教的智者之位,做了纳西族的精神领袖。

十几岁的少女当领导,就跟大学生当村官一样,人民群众们不服啊。凭啥我活了几十年,却得听一个还没发育完全的小娃娃的领导。可臧清宁虽然年纪小,但心思灵巧,善解人意,竟然能猜透每个人的心思,然后对症下药,不出半年,全族人都服服帖帖地拥护她的智者之位。

本来族人只以为她绝顶聪明,后来才有人发现,原来臧清宁是罕见的“双瞳人”。对于双瞳人有很多的说法,有人说这种人生出来之后,双眼能看到幽冥。其实说这话的多半是啥都不懂的平民百姓。说得不好听点儿,双瞳就一复眼,自然界很多昆虫都具有复眼的特性,只不过是视力超群罢了,并不是能看到幽冥,那是阴阳眼的属性,不是双瞳的。但是纳西族人懂法术,或者说是巫术。由于巫术的修行开发了双瞳的功能,给予了臧清宁“看透人心”的特异功能。也就是说,假如我有这功能,你在我面前对我笑,其实心里在骂我,那我看得一清二楚。你想啥,全在我眼里。双瞳就是给思维的一种解码。这样不懂玄机所在的族人都觉得她很流弊。

智者除了处理一般的杂物和决定大小事情之外,还有一个必备的任务就是守护生泉,或者说是圣泉。因为这个神族部落认为圣泉就是上天赐给他们的生命礼物,喝了之后基本不生什么病症,而且还延年益寿,比现在牛逼吹得山响的保健品强多了。所以智者和一群专门的纳西族勇士会守护这个圣泉。同时,这泉水也是大家平时的生活用水,洗衣服洗澡饮用冲厕所……额这个好像浪费了点儿,总之生活各方各面都离不开这处泉水。不仅如此,修道的人如果常饮此泉水,就像是武侠里的十全大补丸,大力金刚丸一样,能够助推修行,事半功倍。

可山外的傻逼们当这泉水是长生不死药了,经常来雪山里寻。这几百几千年来,倒也真有寻到的,可惜都死在了雪山群山中。跟守护神族的勇士们斗,那简直就是战五渣。一般人是不会斗得过的。大概在三十多年前,神族地盘去了一个陌生男人。这个人自称名为马靖城,是个被仇家迫害的流浪者,无家可归误入雪山,求族长收留。族长跟智者是不同的,两者分工不同,各有侧重。族长于是就问臧清宁说,山外来了个流浪汉,你看怎么处理?他非赖着不走,说没地儿可去。我看他那破衣烂衫的样儿也怪可怜,就此赶出去

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