诸君若是肯耐心读的我这段文,必从中取得我这故事之初始开端.
话说自那混沌未开之时便有一鸿蒙灵胎孕育,不知过了多少岁月,那灵胎逐渐成形,时时以混沌为食,分分以鸿蒙为饮.竟渐渐化作一壮汉.此人便是那开天辟地的盘古.
这一日,那宇宙浑浑噩噩,无际无涯.盘古于那鸿蒙深处渐渐醒来.盘古看那四处无所见,仅有他在混沌之间,不觉一丝感伤,由伤变怒,怒而化形,竟凭空抓住一把斧子,原来这盘古自那混沌初始便孕育其中,早已与那鸿蒙气息化为一体,因此鸿蒙灵气便感其心,而化成斧.
如此这般更是称了盘古的心意,那盘古怒举神斧,劈开了这浑噩宇宙.
自此清浊相分,天地而别.只是那天无日无气,平平无光.那地暗暗无角,无物无魂.
盘古生的高大,顶天立地数千纪年,直至天地相顾,竟无形中形成了又一造化格局.盘古却于此时力竭而亡,这鸿蒙灵胎始自鸿蒙归于鸿蒙,身体逐渐化为了那天地所缺之物,仅仅万载,天地之物竟得以齐全.
自此天地凡所事物皆有灵体生成,或仙或神或妖或魔无所不有.
故而便有了女娲造人,伏羲八卦,仓颉造字等天地大能创世之说.
后人有诗曾曰:
混沌初开天地乱,鸿蒙渺渺万物幻.
盘古开辟天地后,浑噩初始神物现.
女娲造的灵体成,伏羲八卦现世面.
万物皆成灵胎体,天地神人鬼做乱.
万载翻新又一成,神话鬼话连成片.
欲知人间劫前事,需看逍洞侠游传.
上书所文皆是自逍洞闲谈一书,却说此书如来来历?诸君且静下心来,听我讲述一个幻假幻真之事来.
我自小便喜爱那光怪陆离之书,看着书上的各种奇异故事,使得我的心进入了一个奇幻的世界,奈何祸福无迹,我自十三岁这一年突然遇灾,家道中落,不得已投靠到我姥姥家,我姥姥家居住在贵州之地,却说那地多山多水,有山自由灵物出没,虽然是被迫前来,我却十分欢喜.此为背景.
大约过了两年,因我得些诗词歌赋之语,于今时今日,喜好咬文嚼字,弄文赋诗的却是极少了,因此我便被孤立起来.
我自有一套方法,贵州大多是四面环山的,我姥姥家自然也不是那特例之处,于今已经很久,多少记忆有些模糊,但只记得姥姥家后有一座小山,名曰:水仙山,山上有一山洞,时隔久远,不知是人力穿凿而成,还是那天然巧化而成,但我姥姥出生时那山洞就在那了.
且说山洞有些奇异,冬天且不论,只是那酷暑天气,洞中依旧凄寒彻骨,洞中深不可测,因里面九曲十弯,却有一丝曲径通幽的妙意在里面.
我平时便在洞口处,偶做一诗,闲填小词,如此这般却是别有一番风味在里面.时间长久我便将洞称为寒生府,我自然是那寒生了.
有一日,我同往常一样提着一点米酒来至寒生洞前,准备饮酒作乐,却不慎被洞口的一棵古松老根绊了一脚,那酒便洒了一半,我不以为然,只是自嘲的说了句:我自饮酒成诗人,何来谗极老松根.
只是今天特为奇怪,往常喝酒一壶也不醉,可是今日这酒为何如此醉人?仅仅半壶,我就有些昏昏然了.
不觉间,便醉卧在那老松之下,昏昏睡去……
忽的，梦至一处，只觉有清幽飘渺之香，朦胧仙沙之气绕体而旋，摇摇前行，便又见一处亭台，仔细观来，看那亭台上又几个斗大的方字：十八公亭。往下再瞧又是一幅对联分各两边,上面写着:天地未开事无始,乾坤终了缘有源.又于亭内或隐现一位鹤发长须的老者。我虽是这尘世间碌碌俗庸之徒，却又喜好看些经注古书之类，对那儒风雅气颇为推崇。适时不见考虑，便上亭来，向老者作辑说到：“小生见过前辈，小生看此处似那蓬莱仙阁之处，天宫禅院之所，不知此地有何妙处。”但见那老者面容慈悲，微微笑道:”你不认得我,我倒是认得你呢”.
“前辈何出此言呢？”
那老者抚着长须慢慢的说道：“我自生来性已空，嗜酒成痴十八公，恰逢旧友相欢宴，逍洞当现人世中。”
我听后甚是迷茫，云云不知老者说的什么。正待要问，却又听见老者说道：“你休问，自古皆有缘，日后你便知道，你且听我道来。”
此时我虽然迷糊，却知道老者并非凡夫之辈，因此更加恭敬十分，便行一大礼说道：“还请前辈明示。”由此一句，便揭开了一个尘封许久的侠义快事，奇幻冒险之故事。
那老者说道：“自人性初开，便有那胡编乱造之徒，叙说什么神奇故事，故事或虚幻无实，或实事夸大，但终究不过前人杜撰一二，加以修福，文饰。故事终究是故事，倘若读者从中取得一丝明悟，或得半文之宜，或得迷途知返，或得了然作者之胸意，即便是无从考究之事，也得些许流传。我这里有那混沌一开之时，天地妙物之事，有侠义续传几许，正当现世人间之缘。。。。。。”
之后不知经过多长时间，那老者竟向我讲述了一个时而侠义热血，时而柔肠女儿，时而悲天悯地的故事，故事中有奇幻之事，有古今之事，有帝国兴衰，有阴谋之论，听得我痴痴傻傻。
又是不知多久，细细回味此故事，正当要问此事缘由。却突然感觉一阵地动天摇，我便于那老松之下幡然醒来。
那梦中之事却十分明了，便心中暗暗决心，如此故事怎能消失人间，决定将故事写下来。只是那故事缘由没有问清。
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