胡大为一旦听到史弥远与金人已经达成协议，木已成舟，首先是怒火万丈，气愤不已，哀叹国之将亡，亡于此等卑躬屈膝的小人之手，继而心灰意冷，眼见报国持，自己有志难伸，壮志难酬。左思右想之下，便挂冠而去，竟未和军中之人打一声招呼，就如此悄无声息走了，就此下落不明，军中之人知他无缘无故消失，不知所踪，更无查探的线索，史弥远得知后，却暗暗欢喜，这个碍手碍脚的人主动走了最好，也便不闻不问，时日一久，军中忙于战事，便将此事淡化了。
胡大为挂印离开后，带了家眷，心中无所牵挂，萧洒恬淡，便一直信马由缰，向西而行，这一日，来到一处山谷之中，但见这谷中环境清幽，流水潺潺，树繁花茂，鸟鸣山幽，周围渺无人烟，实是一个隐居避世的绝佳场所，于是便和妻女在此定居下来。自此，在谷中与妻女共吟诗作乐，日子倒也逍遥自在。胡大为自经史弥远一事之后，便不再过问世事，遂将自己的名字更改为胡无为，自号“无为老人”。从“大为”到“无为”，足见其内心失望悲凉之意。他隐居的山谷，便也称做了“无为谷”。
无为老人的妻子也是个女中巾帼，早年间随丈夫在军中共抗金兵，并肩作战，是个不让须眉的奇女子，但在战斗中负过两次重伤，留下重症遗患，在谷中住了几年，旧患复发，加上水土不服之故，旧患新疾，来势如山，病情日趋严重，无为老人虽然精通医术，但妻子已经病入膏肓，虽然想尽千方百计的办法，仍未能救得妻子一命。妻子一亡，无为老人心中悲恸不已，心想如若我医术再精湛一些，妻子便不会早亡，留下自己和只有七、八岁大的yòu_nǚ，孤苦无依。便痛下决心苦研医术。他本是个天份极高之人，无论学什么一点便通，一学便会，有过目不忘之能，加上原来的的良好基础，十余年后，医卜星相，琴棋书画，武功谋略，无一不通，无一不精，随便拿出一样，便为江湖翘楚。
无为老人一生之中收了四个徒弟，四个徒弟都颇有资质，学到了他的一技之长，两男两女，大徒弟名为张无为，二徒弟却是名女弟子，名为吴幽怜，三徒弟名为李无恨，四徒弟也是个女弟子，名为何梦蝶，加上他的小女儿胡弗。五个师兄姝自小在一起练功习武，识字读书，倒也其乐融融。无为老人因材施教，根据各个弟子的资质和长处，分别教他们各种不同的武功。五人中，大弟子张无为心地善良，做事专注，无为老人传传授他剑法，而二弟子吴幽怜虽是女孩，却天资聪颖，悟性奇高，继承了无为老人的轻功，暗器；三弟子虽心性不定，但记忆奇佳，无为老人授以他刀法，四弟子也是女孩，机警过人，但心眼颇多，继承了无为老人的鞭法，掌法。唯独自己的小女儿，自小便失去了母亲，无为老人心疼女儿，但又心念爱妻终因会武而亡，故不希望女儿习武，故未传授她武功，但琴棋书画，医卜星相却得到了他的真传。
五师兄姝年纪相差都不大，可以说是青梅竹马，两小无猜。四人入门都早，一个差一个那么几年，故学习到的武功却在伯仲之间，相差不大。五人每天在一起练功读书，彼引感情融洽深厚，但几人之中，张无为作为大师兄入门最早，年纪也是最大，懂事也是最早，自然成了几人的首领，而小师姝年纪最小，又是师父的爱女，是以人人都宠着她，爱护她。就这样，日复一日，年复一年，几个人渐渐地长大成人，男的英朗不凡，女的如花似玉，又正值青春年少、情窦初开的年龄，加之每日耳鬓厮磨，不由得暗生情愫，彼此爱慕，五人你纠缠我，我纠缠他，如此便惹出一段孽缘来。
俗话说：“龙生九子，各有不同。”无为老人每天醉心武学，沉迷于其间，对五个少年人之间的事情不过问，也不过多了解，什么事情全交由大弟子张无为打理。张无为诚实稳重，且才德兼备，心胸开阔，随着年岁增长，为无为老人所倚重和信任，加之他又是大师兄，因此师兄姝自吴幽怜以下皆要听命于他。男妇爱慕之情最初是源于祟拜，吴幽怜年纪与张无为相差不大，到了芳心萌动的年纪，每天相处一起，久而久之便喜欢上了这个大师兄。但少女心事，又羞于明言，只是心中暗恋而已，张无为起初不知，只每天督促师弟师姝练功读书，按照师父无为老人的吩咐协助打理一些杂事。
经年累月下来，五人都练就了一身绝技，无为老人苦心孤诣，聚毕生之所学，自创了一套高深莫测之武学，并分为上下两部，一部为内功心法，以作专为修练内功所用，名为《无为心法》，其练功的核心要略大致以“无为”作旨。其纲要说：“道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”中段又说：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。”其中又有旨要说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”书的下部却是武功招式，名为《无为秘诀》，教习人专修拳脚剑术等外家功夫，其主旨说：“持而
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