解风意识到，天下什么事情，凡是到了极顶，接下去便是衰退，这降龙十八掌，根源于《易经》的道理。易经讲究的是‘泰极否来，否极泰来’。‘亢龙有悔’的道理，乃是还没到顶，便预留退步。这才是有胜无败的武功，这才是“降龙十八掌的”精髓所在。
解风对白衣剑说道；想学也不难，这‘降龙十八掌’的道理，深奥得很，你不要以为出掌越强越好，拚命发力。这掌法的精义，刚好跟蛮牛撞墙的道理相反。不要硬闯，要刚柔相济，刚既是柔，柔即是刚。学习这套掌法，不要急于求成，要顺其自然，寻找灵感。
说罢，解风将“亢龙有悔”从头演练了一遍，白衣剑看的眼花缭乱，似懂非懂。
解风说道；这一招叫“亢龙有悔”，是降龙十八掌的根本，只要懂了这招，余下十七招就并不为难了。‘亢’是极威猛、极神气、极高极强的意思，像一条神龙飞得老高，张牙舞爪，厉害之极，可是就在这时，它的威势已到了顶点，此后就只有退、不能进了。这个‘悔’字，是要知道‘刚强之后，必有衰弱’。一艘大船，当顺风顺水之时，扯足了顺风帆向前飞驶，很容易触礁翻船。做人做事，都须留有余地才好。
白衣剑似乎明白了点，点了点头。按照解风演练的招式从头慢慢的练了起来。
解风说道：“就这一招‘亢龙有悔’，你要苦练三个月，也才会有点成就，小子，慢慢练吧。”
白衣剑全神贯注的演练起了“降龙十八掌”的第一招“亢龙有悔”。
解风不知何时，也不知从哪里弄来一只山鸡，已经生了一堆火，用一根树枝将山鸡穿在树枝上，放在火上慢慢的烤了起来。
不一会儿，整个山顶就弥漫了山鸡的香味。
白衣剑已经练得满头大汗了，招式也熟记在心了，只是在内力的运行上还不是那么得心应手，运用自如。
解风把白衣剑叫道了火堆前，把一只鸡腿撕下来，扔给了白衣剑。他自己从怀里掏出一壶酒，滋滋的喝了起来。
解风便喝边说；这内力的运行一定要顺势而为，不可强求，要力借掌势而发，掌借内力而威，二者结合的好了，这“降龙十八掌”的威力自然也就出来。
你看到这堆火了吗？火借风势，风助火威，风越大，火反而不灭，越烧越旺。火越烧得旺，你感觉周围的风越来越大。
白衣剑仔细的看着眼前的这堆火，果然火借着风的走势，虽然左右摇摆不定，但是毫无熄灭的迹象，反而越来越旺。白衣剑忽然眼前一亮，毛塞顿开，心里也感觉轻松起来。
不知道何时，解风已经把一壶酒喝没了，一只鸡也吃得干干净净，只见他身子一斜，头一歪，竟然发出了轻微的鼾声。
白衣剑站起身子，又开始练习起了“降龙十八掌”。
几遍下来，白衣剑果然觉得比刚才练得轻松多了，也顺畅多了，他感觉到自己的内力随着自己的意愿任意游走，毫无阻拦。
不一会儿，这招“亢龙有悔”在白衣剑的的手里已经是游刃有余，而且两掌发出的威力大增。白衣剑越练越有劲，越练越感觉丹田之中的内力通过手臂源源不断的像两掌涌出，而且这股内力越来越大，越来越浑厚。
突然，白衣剑一掌发出，只听“咔嚓”一声，掌力竟然将旁边一丈开外的一棵碗口粗的小树给拦腰打断了。
就连白衣剑自己都无法相信眼前的事实，他不知道这是“圣火神功”的威力，还是“降龙十八掌”的威力。
但是，眼前的这棵小树的确是被自己打断的，是被自己的掌力打断的。
白衣剑惊呆了，静静地站在那里一动也不动。
就在这时，只见解风翻了一个身，嘴里嘀嘀咕咕的说道；“把一棵树打断算啥本事，要能掌力过树而树不折断，那才是掌法的最高境界。”
这句话，好像是说给白衣剑听得，又好像解风自己说梦话一般，白衣剑看看了解风，只见解风在寒风之中睡的香甜，就像啥事情也没发生一样。
白衣剑明白了，终于明白了。
万事不可强求，不可刻意的追求某种效果，应该看起好像不做什么，但却没有一件事不是它所做的。“无为”并不是什么都不做，而是不为了让人知道故意去做什么，而它所做的都是无欲无私地从本分和本能出发，自觉自如自然地在尽它应尽职能在做。就如春播了，天下了雨；秋收了，天总是太阳高照一般。
一个月过去了，白衣剑的这招“亢龙有悔”在解风的眼里才算多少有点样子了，解风满意的点了点头。
解风这才把“降龙十八掌”剩下的十七招，一点一点的全部传给了白衣剑。
白衣剑练着，苦练着，掌法的功力日渐增长。
有一天，解风出去了大半天，才回来，只见手里掕回来两只烤鸡一些狗肉，还有两大坛子白酒。解风让白衣剑升起了一堆火，两个人围着火，慢慢的吃了起来。解风把一坛子酒推给白衣剑让他
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