神明眷恋的艾泽拉斯

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167.混乱(1/2)

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巫毒。

在巨魔氏族当中占据了相当大的比重。

不仅仅是那些如同苦行僧一般的巫医会使用巫毒,事实上那些被称为祭司的家伙,也偏向于这个一劳永逸的法术。

为什么会这样的呢?

答案其实很简单。

你看,我们都知道泰坦很强很牛逼,是位于众生顶端的存在,并由他们创造了像莱啊,洛肯啊,芙蕾雅啊这些守护者,守护了艾泽拉斯,所以守护者也很厉害,被艾泽拉斯的生物当做神明一样供奉着。

然后让我们再往下看,守护者利用泰坦给的起源熔炉和意志熔炉,创造出了维库人,魔古人这些,这些生物其实也是很强的,虽然他们后来都被脚男给抽飞了但是别忘了一点,一万年后他们都被血肉诅咒腐化的不成样子了,但是在一万年前,他们都是刀枪不入又有强大魔免抗性的金属之躯。

最后,则是被尤格萨隆血脉诅咒腐蚀弱化的现在的生物。

从上面这个演变的过程可以看出,屹立在金字塔顶端的最牛逼,但是不可避免地分化之后,数量确实多了,但实力也变次了。这个情况告诉我们抱一个重要大腿的好处,比如说伊利丹和古尔丹两个丹都是抱了基尔加丹的大腿,才变得牛逼的,但是看看巨魔们所信奉的洛阿,说的好听一点名字叫做荒野之神,但实际上他们信奉的其实就是艾泽拉斯被改造之前的一些源生的自然之灵,比如说像是狼神戈德林这样的货色,不可否认,它对于凡人种族确实够强,但要作为神明被供奉的话,能够给予的助力实在有限。

是以,虽然巨魔们信奉魂灵和洛阿,但是对于不断发动战争,弱肉强食的他们来说,更为实用的,还是切手可得的力量。

※这也是后来巨魔帝国在衰弱之后,会囚禁腐化荒野众神来提升自己的力量,甚至不惜召唤出血神哈卡。

显而易见,巫毒就是一个很好提升力量的方式,首先,这可以用在祭祀上,和巨魔信奉灵魂的信仰很好的结合起来,甚至可以说是一种延伸,其次,对于这个相对原始的战场,拥有施法者,对于一场战斗来说,是非常难能可贵的。

这个时代无论是弓矢还是武器都没有发展成后世那种规模,这也更加地衬托出施法者的强大,不过相应的,因为没有书籍,只能口耳相授还有各种各样的制约,也使得施法者的培育和成长上,在如此庞大的巨魔帝国当中也是凤毛麟角。

但眼前围聚在神殿之中的这7位,毫无疑问是当中出类拔萃的佼佼者,他们是正宗阿曼尼巫毒的继承者,最高位的祭司,而他们当中那位最出挑的领袖,叫做扎拉苏,是整个神职系统里面的最高负责人,他的地位老实说要比现任阿曼尼的酋长和首领有过之而无不及。

好在扎拉苏并不是一个野心勃勃的巨魔,又或者说他觉得自己现在这样的权势就足够了,所以并没有在其他方面表现的一手遮天,除了他所操控的神殿之外,很少涉及战争和部族之间的事情,除非首领和酋长来向他请求派遣人员的时候,他才会轻微的过问,是以现在的阿曼尼帝国,其实是一个三足鼎立的机构。

而是不过问,并不代表扎拉苏会放任自己的帝国遭受敌人的袭击也默然忍受,事实上,提议进行这一次“拷问”的,正式扎拉苏本人。

如今,当其他几位祭司辅助他完成一开始的祷言之后,由他取过刀刃,一下子刺进了被捆缚身体的达卡莱巨魔的头颅里,一般来说,因为颅骨的坚硬程度,就连最强壮的战士在不借助锋利坚硬的器具也能难撬开,但是扎拉苏的动作却很轻巧,他只是念了一段晦涩难懂的咒言,就用手中那柄泛着黑色冷光的石匕割开了对方的脑袋。

惨叫是一定的,画面也极具恐怖,毕竟那被抓来的俘虏也是活人。

祭台的边上,其实还有几个被捆住手脚的达卡莱,他们是这一次审问的“备用品”,在看到了这无比残忍的一幕之后,他们有些人开始抑制不住地嘶吼了起来。

真是吵耳啊。

就不能安静一点吗?

扎拉苏将他形如枯槁的手指抵在干瘪发黑的嘴唇上,做了个噤声的动作,神奇的是,包括那名被割开颅骨,生不如死的达卡莱巨魔在内,所有地方俘虏都被掐断了声音,哪怕他们不断地扭动着自己的身体,像是从水里捞上岸的鱼那样频繁地张嘴,却发不出一丁点的声音。

扎拉苏的巫毒法术仍在继续,他并不愿意浪费太多的时间,因为被切开颅骨的俘虏显然活不了太久的时间,他要抓紧从那被撬开的大脑当中,了解到他们所想要知道的东西。

虽然什么话也没说,但扎拉苏心里期盼的是他能够在这一拨的俘虏被用完之前就找到答案,这不仅仅是麻烦的事,还关系到脸面——他可不希望让人觉得自己老了,不中用了。

虽然年老体衰是自然平衡无法逆转的一环,但是对于施法者来说,需要修行的是精神,所以不但不会随着年龄而老去,反而会随着时间而沉淀,积聚的更多。

这显然不是扎拉苏第一次使用这个拷问的法术,他很熟稔地吟诵着咒文,将手触摸向那些感觉在蠕动着的红白之物。

啊,意念传递过来了。

扎拉苏看到了皑皑的白雪,冰铸的城墙,那是达卡莱引以为豪的城池祖达克。

那里似乎聚集了一群人。

哦,是他们的战士。

他们围聚在一起,似乎

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