九阴真经：是北宋年间的黄裳所著，由于真经载有破解各大门派武学的方法，更是天下武学总纲，遂引起江湖群雄的争夺，掀起一番腥风血雨。总纲以梵文译音写成，作者黄裳为免真经落入歹人之手，而加以防备的一种手段。九阴真经总纲精奥无比，能将修真之士所遇的幻象之类转为神通，之余更纠正了道家武学偏重阴柔的流弊。
九阳神功：是一本武林绝顶的内功心法，经中并没有记载武功招式，但集融会贯通的武学至理，练成后天下武学附拾皆可用，此经还附缩骨功，游墙功等。作者是与王重阳斗酒的一位奇士，后王重阳将九阴真经借与此人看，此人觉得九阴真经阴气太重，后躲进少林创作九阳真经，所以此功佛道相参，刚柔并济，可出氤氲紫气，可随意扩散到体内、体外，可刀枪不入，水火不侵，毒气不生，物化不之，金刚不坏之躯也随之而来。任天行在昆仑山习得此功后，将秘籍焚毁。
葵花宝典：葵花老祖所创，其出现江湖本就是个阴谋。残本所录是以“快”为主，令对手看不出破绽，没有还击的机会。抑或是快到就算被对手看出招式中的破绽，对方也来不及反击，破绽一闪即逝。渡元凭著记忆将自己领悟到的记下写於袈裟之上，自创出七十二路辟邪剑法，後来也不回福建少林寺，还俗并自称为林远图，开设镖局。华山派岳蔡二人所记的，本已不多，经过这麼一转述，不免又打了折扣。但是他们的手录本残缺不全，本上所录，只怕还不及林远图所悟。
易筋经：易筋经号称少林派的镇派之宝，只要将这部经书练通了，什麽平庸之极的武功，到了手里，都能化腐朽为神奇。然而易筋经虽然威力超强，却不是轻易就可练成的。据书中言，“这易筋经实是武学中至高无上的宝典，只是修习的法门甚为不易，须得勘破‘我相、人相’，心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，定是勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要‘心无所住’，当真是千难万难。”
六级内功：
太玄神功：侠客岛武学，目前不知何人所创。（创武功的人与写注解的并非一人）其武功惊天动地，石破天惊，包罗万象，是古往今来武功之最大奥秘。一旦练成可随心所欲成就自身宇宙，横扫一切。
先天罡气：春秋战国时就存在的道家绝学，分内罡与外罡。内罡先天境界即可修炼，修成者自身功力强横异常，雄浑无匹。外罡需抱丹之上方可修炼，所练之先天真气是一种至阴至柔的罡气却又生出至纯至刚至阳的纯阳罡气，比太清罡气之威力更甚。并且有自动防身之效，为练就金刚不坏身之无上玄功。先天罡气最突出的特点就是防御反弹能力超强，同时能极大提高出招时的劲力,先天罡气乃是天地间纯阳正气。
嫁衣神功：此名取的乃“为他人作嫁衣裳”之意。嫁衣神功真气属于至刚至阳，功夫练成后，真气就会变得如火焰般猛烈，越挫越勇、遇强越强。练到六七成时，就要将练成的功夫全部毁去，然后，从头再练。这叫欲用其利，先挫其锋，嫁衣神功经此一挫，再练成后，其真气锋棱已被挫去，而威力丝毫未减，练的人等于将这种神功练过两次，自然非常娴熟，非但能将之发挥得淋漓尽致，而且收发自如。绝对的力量就包含了技巧、智慧等世间万物。因此力量达到道的境界，就能一力破万法!同理绝对的技巧也是绝对的力量！
明玉功：这种功夫共分九层，只要能使到第六层，已可与当代第一流高手一争长短，若能使到第八层，就可无敌于天下。若练到九层极峰，运行时肌肤透明如玉，功力不往外挥发而是向内收敛，故而运功下不损耗内力还可以增加功力，并且体内的真气会形成一股漩涡吸力，无论什么东西触及了她，都会如磁石吸铁般被她吸过去。而且功力全力运行下，外表会越来越透明，看来就宛如被寒雾笼罩着的白冰，要是扣住他人穴道，真气产生的可怕寒意会直透人之心底使其身体凝结成冰。不仅如此，神功玄妙之处，人也会越来越年轻靓丽，得以青春常驻。
四照神功：要以童子身炼，并且那童子需绝顶资悟才可以练成，一旦练成就是不学武术已成武圣，这是天下任何奇妙的功夫练成后的都没有现象。四照神功练成后功力已到凌波渡虚的地步，天下再无敌手，举手投足间可破天下任何武功。
无相神功：天下无敌的旷世武学，强于『先天罡气』、『以气驭剑』、『传音入密』等传说绝技，能激起莫大气流，掌劲击出就好像突然出现的风暴，有将瀑布倒卷之能，可这门刚猛十足的内功却最是耗损真力。无相神功能否练成，端赖定力和灵气，定力够，灵气成，纵泰山崩于前亦不形于色，必须有此定力才能培养出灵气。此功修炼采取的是佛门趺坐姿势，神色庄严而平静，眼帘自然地垂着，入忘我之境，将要大成之时面泛油亮亮的红润奇异色彩。如果修炼之人先天异禀和后天根底都与众有异就可七天练成。
七级内功：
八荒六合唯我独尊功：乃是逍遥子从不老长春谷取出的神书，练成后可不老长春。因此功属至阳，不适合女子修炼，逍遥子以童姥作为实验，创出天长地久不老长春功，但此功弊端甚大，无法
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