剑心琴音

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第二十一章 武德(1/2)

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钟声消散,朝阳渐渐高升。

屋顶之上,梦烟云独自迎着初阳,她的身旁,云燕的身影已不在。

“你自己小心!”

“如今魔教人手大损,想必会直接集中力量袭杀智明神僧,届时务必告诫应兄等人小心!”

梦烟云回想着云燕离开时的话,轻轻一笑,身形一闪,也消失在屋顶之上。

一个时辰过去。

少林寺练武场,如今已是人山人海之境,寺中所有江湖人士尽数汇聚在此处,等候智明神僧的到来。

在练武场正中之处,有一座木架搭建的半丈高、一丈方圆的四方高台屹立,在高台正中,有两个黄色蒲团静置,在四角处,则各有一个。

高台四周,众人相继端坐,其中,除少林外的五大门派掌门各占一处,坐在最前方,在他们身后,则是各自的门人弟子,但聂星海与许烈身后,却不见聂炎易夫妻与许芸师姐弟的身影。

也是在最前方,竟有一群与梦烟云衣着极其相似的白衣飘飘的轻纱蒙面抱琴女子与五大派平坐,却又不见五大派有丝毫不愉之色,顿时令部分不知情之人心中一阵惊异。

约莫半个时辰过去,众人依旧坐在原地等候,并无半丝不耐之色。

就在这时,众人只听得半空中一声嘹亮佛号响起,在人群之后,蓦然分开一条道路,慧空方丈与三名中年僧人一齐将智明神僧护在中间,缓缓走了进来,可令众人惊异的是,在五人身后,竟有一个少年跟随。

这少年一身白衣,怀中抱着一把青玉宝琴,面色平淡,跟在慧空等人身后,大踏步前行。

这少年正是云燕。

不多久,云燕等人便上了高台,智明当先向众人笑着行了一礼,慧空等人亦是紧随其后,而后只听慧空道:

“诸位施主能于今日参加本寺的‘神禅佛道’大会,令敝寺上下蓬荜生辉,贫僧感激不尽,若是有怠慢之处,还望诸位施主海涵!”

下方顿时响起一阵声音:“方丈大师客气了,此次我等已是厚颜前来受贵寺恩惠,又岂敢有怪罪之说!”

“呵呵,如此,贫僧多谢诸位施主。如今大会钟声已响,贫僧也不再多说什么,还请诸位就座,聆听智明大师讲法,祝愿诸位施主能有大获。”

“好!”

“多谢方丈,多谢智明前辈!”

闻言,慧空与那三名僧人向众人行了一礼,转过身,又向智明一拜,而后各自走向高台一角,于蒲团上打坐,替智明护法。

云燕则是先扶着智明坐下,最后在智明示意下,怀抱玉琴,在其身后左侧处打坐。

见状,台下众人心中更是惊异,纷纷在心中猜测云燕的身份;而最前方,左寒脸上有些不自然,其身旁的叶知秋眼中则是有一丝惧意掠过,许烈与聂星海对云燕更是越发好奇起来。

至于那群白衣女子,自从看清云燕与其怀中玉琴后,尽皆愣在了原地。

智明坐下后,看着台下众人,慈和一笑,缓缓道:“老衲修行将近百年岁月,一生所经所历较之诸位自然极多,今日幸得诸位施主光临敝寺,老衲便将一生所思所悟尽数相赠······”

智明的话,直接将众人的心神拉了回来。

“老衲自出家以来,所修乃是‘佛武双修’之法,所谓‘佛武双修’,乃是佛法与武道相合相辅之法······”

“我佛以慈悲为念,视众生平等,许普度众生之宏愿,于世人看来,此曰‘德’。”

“世人观天法地,又学于天地万物,悟己身之道,创巧妙技法,令己身强于他人,曰之‘武’。”

“‘佛武双修’之法,依世人之说,亦可称为‘德武双修’。”

“‘德’‘武’相合相辅,是为‘武德’!”

台下,众人纷纷露出思索之色。

云燕环视一周,于人海中寻到梦烟云与应豪等人,见他们虽然亦是略有思索,但仍旧凝神戒备,查看四周,且自身无恙,稍稍放下心来,接着亦是分出一些心神聆听智明讲法。

云燕自己武功虽然已经极高,但只是在功力与招式境界之上高于他人,若论年纪阅历,他不如应豪、胖子等人,论江湖经验,在场的更是九成九要远高于他,更遑论年近百岁的智明?

就如智明所说,前人所创武学,乃是“观天法地,又学于天地万物”而得,而红尘江湖便是在这天地之间,故而前人创立武学之时,自然会将自己于红尘江湖中的一世阅历心得融入其中,最后所创武学,莫不是震动天下、流传后世的至高武学。

此刻,云燕忽又记起自己离家前父亲的话:

“你之‘剑心’如今能至此等境界,乃是你资质极高之故,但正因如此,从现在起,你‘剑心’之境再难有寸进。”

“若想打破此等困境,除非入世历练,于万丈红尘中经历世事变化、人生起落,磨练自身心性,销芒砺锋,悟得己身之道,使心念通达,届时,困境自破······”

云燕缺的,便是人事阅历与江湖经验!

故而,智明所讲之法不仅是对众人的厚赠,对云燕来说,亦是大有裨益。

智明的话语依旧未停。

“习武之人,自当心怀‘武德’!”

“世人以‘仁’为‘德’,于佛门而言,此为‘善’。”

“故众人习武,依佛门所言,当心存善念。”

“世间武功,莫不有杀生伤命之力,佛门戒杀,但仍研修武学之道,所为不是破自

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状态提示:第二十一章 武德
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