“哪怕伊甸的灵的确需要一个个故事来凝聚出‘神职’与‘超能力’，但改编不是随便乱编、瞎编。何况伊甸园中，最无价值的就是一味美化吹捧的恶臭舔痔小故事，通常毫无效果。”
白浪点点头，表示受教了：“那还有和大神王一样的灵吗？”
“有，曾经某一时期，阿妹瑞卡的资本家们疯狂痴迷于唤醒历代‘神王’，其中不乏这些资本家的祖先。但后来，这些人终于意识到‘灵’与历史中的‘人’是截然不同的两种东西。邪灵们不会顾念任何血缘，随后，这种狂热且弱智的行为逐渐停止下来。如今的伊甸园中，除了‘众神之父’外，还有一位‘十六代神王-亚伯拉罕.林肯’，依托于华盛顿的羽翼下生存，构成从属关系。”
白浪瞬间就不爽了：“难道‘林肯’它不够优秀吗？竟然要依靠华盛顿的庇护？”
浪对此十分不满，与劣迹斑斑的大神王相比，十六代目可谓高材生了，阿妹历史上最伟大的王。竟然在伊甸混不过一个小学学历的家伙？
“又是来自外界的惯性思维，你要清楚，灵与历史中的人是不同的。灵只是由某个事迹升华后的‘产物’，潜力或许有差别，但诞生后的开局都是一样的，从游灵起步。华盛顿这尊‘中位灵’的强大之处，在于它对黑裔群体的强大杀伤能力，完全是天克。尽管这个邪灵本身也存在许多缺陷，但出彩的‘超能力’让所有白人市民渴望获得。”
“毕竟伊甸园中的黑裔在‘异常繁衍’下，已经超过本土总人口1/3，大量新生代在成长，是最具潜力的群体。因此，也有人将这里称做‘黑伊甸’。‘异常繁衍’的祝福赋予了他们前所未有的扩张能力。正因为基数庞大，也导致对他们存在克制的‘华盛顿’成为受人欢迎的一尊灵。哪怕不去信仰它，也会购买他的‘信物（假牙）’，充值几份超能力防身。这才让它迅速成长到‘中位’。”
白浪插嘴道：“那第十六代神王呢？他的超能力强大吗？”
“至于林肯，他或许在历史中更为出色，然而在伊甸，他执掌的超力量却是‘对印第安裔的超强特攻’。美丽国的资本家曾多次尝试创造出历代先帝神王，然而供物方面总是出错，‘林肯恶灵’的凝聚，也失败了多次，最终与一块他生前珍藏的印第安老酋长的恐怖头皮传说产生奇妙反应，也凝聚出了可怕的‘高致死性攻击类超能力’。”
“然而可惜的是，伊甸中的印第安裔属于稀有的弱势群体。这位下位邪灵多年以来，一身才华不得施展，只能在华盛顿的庇护下生存。”
如果大神王成型之时，仅仅继承他那个时代的‘对黑特攻’；那么十六代神王诞生时，继承的却是从16世纪起，一直持续到19世纪，北美大陆对印第安人孜孜不倦残酷迫害屠杀的大恐怖传说。
这股恐怖的传说力量，最终由四位最杰出印第安屠夫之一的‘十六代神王’来继承。
灵诞生的那一瞬，他代表的不仅仅是自己的传说。这一刻，火影岩上的一代目阿妹鬼父、三代目万奴王，以及第二十六代目螺师傅们同时跨越时空，将自己‘对印屠杀’的伟大功绩同时叠加起来，赋予了他。
换个删减版的说法，从初代大神王一路杀到第十六代，再杀到未来的二十六代目，这漫长期间里，遍布北美大陆的怨魂们所凝聚的恐怖传说，最终由一人来继承。
这是何等庞大的成神根基？小胡子根本就是个弟弟。
这只‘灵’的潜力，原本应该有大帝之资！奈何伊甸园中印第安裔的人口属实稀少，连一个大区都凑不够，最终导致这只‘下位灵’的才能被埋没，无法施展，被卡死在下位。
如果一味吹嘘‘神职’的强大，会导致表现力低下，成为残次品；那么像16代目这样，选错超能力发展方向，哪怕潜力爆表，依旧蹉跎岁月。由此可见填报专业的重要性。
“这位的信物是什么？头皮吗？”白浪头皮发麻的问道，实在太生草了。21世界，哪里去搞印第安头皮？
难怪伊甸园这块土地会出现在北美洲，这鬼地方真?人杰地灵，充满了香甜的空气，太甜了，齁甜！这任务我不做了，我要回家，我要回404大结界。
尼克摇头：“那倒不至于，诞生十六代神王的供物是‘老酋长恐怖头皮’，但他的信物却是印第安酋长帽上的一根羽毛。只需用手反复摩挲羽毛，并虔诚念出‘t’即可发动。”
“……”
白浪听完是懵b的，还能这样？当我不知道这个单词的含义吗？
感恩节。
他上英语课时就学到，‘感恩节’是美丽国人民独创的美丽节日，充满了美丽的寓意。
当五月花号满载第一批移民抵达这片荒芜土地时，在缺吃少喝饥寒交迫的冬天，他们得到来自这片土地的主人，印第安人的馈赠。原住民慷慨地拿出贮藏越冬的玉米和土豆，送去猎获的野鸭和火鸡，让他们活了下去。
随后一年里，移民们吃着印第安人的用着他们的，并在其无私帮助下，最终获得了丰收。于是他们规定了感谢上帝的日子（酋长？？？），并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们共同庆祝节日，命名为‘感恩节’，寓意感谢印第安人热情的帮助。
就这样，白人和印第安人围着篝
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