少年郎迷漫的回道：“哦！”
神秘青年用命令的语气道：“我不管你以前的名字，也不想知道。现在开始你叫做古风，杨古风。你不用知道我是谁，我也不会收你为徒，你只要把我教你的东西记住，照我的话去做就可以。”
从那天起神秘青年便开始教杨古风，开始是一些最基本的东西，慢慢的便多也一些对道术的理解和对人生的看法与经验，最后是一篇神秘的口诀。
几个月就这样过去了，一日神秘青年把少年郎杨古风教到身边安抚道：“从今天起你我便是陌路人，假如有一天你我真的可以相见的话，也要装做不认识。还有我教你的一切不可以对任何人提起，就当作是你一出生便会就行了。你我分手后你便可以出去了，到时各大门派会大开山门。你可以加入武当派，记住是武当派，你从最开始学起，不要太出头，努力的学习，做一个普普通通的弟子。枪打出头鸟，你要学会雪藏自己。”说完就在杨古风面前消失了。
杨古风明白了一个道理：“逃避是一个漂亮的鸟笼，我们或许躲过了猫顽皮的眼眸，却永远逃不过蛇恶毒的笑容。既然无从逃避，不如奋起一击。没有人应该受侮辱，也没有人有权侮辱别人的权利。要学会宽恕别人和自己，宽恕和原谅别人，就是宽恕和原谅自己。若连你自己都无法宽恕自己，别人又怎么会宽恕你？但一个人也只有在他已真的能宽恕别人时，才能宽恕他自己，所以你若已真的宽恕别人，别人也同样宽恕了你。”
江湖中帮派很多，大大小小足有几百个。其中以九派，四门，三帮，两楼，一教，一会。最为势大。
九派是指：少林、武当、嵩山、峨眉、昆仑、华山、青城、泰山、崆峒。
四门是指：唐门.**门.太极门.龙虎门。
三帮是指：丐帮.青竹帮.金钱帮。
两楼是指：无名楼和万衣楼。
一教，一会分别是魔教和青龙会。
青龙会相传是一代诗仙李白所创。天上白玉京，五楼十二城。仙人抚我顶，结发授长生。每一代的龙头都叫白玉京，这是一个绝对的秘密。
魔教其源出波斯，本名摩尼教，于唐武后延载元年（公元694年）传入中土。本为宋代地主阶级对摩尼教的贬称，自称为明教。宋代农民起义频繁，而且多利用摩尼教这种秘密宗教组织起义，故众多地主阶级易“摩”为“魔”，诬蔑摩尼为魔王、摩尼教为魔教。明教坛主朱元璋带人灭元庭，明朝建立后，朱元璋反咬一口，在加上敌对门派的介入，明教被迫把明分开，称之为日月神教。朝廷的诬蔑诋毁，部分宵小之辈打着日月神教的幌子做一些见不的人的勾当，在加上教内的人不喜欢解辩。时间久了就成了坏的代表，恶的象征。
在陕西的终南山下刘蒋村中，便出了一位为后世道教全真道的祖师王重阳。他原名中孚，字允卿。后来修道，改单名为嚞，字知名，道号曰重阳。少年的王重阳。
是一个有丰富学问的人，而且任侠重义，豪气凌云。他生当衰乱之世，自己眼见要遭遇到亡国灭种的痛苦，况且正当“南渡君臣轻社稷”的时代。时势环境迫得他无力挽回绝对的颓势，便只有创教立宗是为全真教，以保持文化精神在宗教社会之间了.所以他便不得不自己活埋，号为“活死人”和“疯子”。当国家有难，受异族统治之下，一个新兴的道教宗派，做了许多保存民族命脉的工作，追怀千古，实在应当稽首无量。元朝实现了南北统一，为原在北方的全真道提供了南传的条件，当然也为原在南方的道教南宗提供了北上的机会。最早进入黄河以南传道的全真道士是吉志通，他是陕西郃阳人。“师乔潜道及潘清容。博学多闻。后居武当山，十年不火食。”。乔潜道是马钰弟子，吉志通即是马钰之再传。明初张三丰在这基础上开创的全真武当派，简称武当派。
其中**门和万衣楼的关系最好，也是人们最不耻的两个门派。
你我内心澎湃着的期待，
不得不让你耐心得等待。
可等待了的心，
却像一干涸的海，
急需甘霖的降来。
未来，
未知的期盼，
只能静静地坐着，
奢想那边是不是异样迷人的风采。
因为，
那就是未来，
让人等待的未来。
杨古风走出深山，来到繁华城市。没理由的听从神秘人的安排，体验人生百味。静待那一天到来，那一个消息的传出。
杨古风经过一家寺院，闲来无事便走进去向一个扫地的和尚道：“大师，为何佛道中人喜欢说阿弥陀佛？”
和尚道：“施主，一个出家人如果也用呵呵来表达情绪的话那就太俗了。”
杨古风道：“原来如此，佛家文化果然博大精深。”
和尚道：“呵呵。”
杨古风张着大口惊呼道：“大师不应该说阿弥陀佛吗？”
和尚叹了口气道：“贫僧南方人，南无阿弥陀佛……”
杨古风瞪着双眼定定神道：“世人骂我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、如何处置乎？”
和尚道：“忍他、由他、耐他、敬他。”
杨古风想了想道：“我懂了，你是让我过几年再理他们吗？”
和尚道：“不，我是说你活该。”
杨古风瞪着双眼深吸几口气道：“我总放不下一些人一些事。”
和尚道：
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