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第80章 冥冥中的深情4(2/2)

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先来,我们低调点。

“要不,这位乐哥哥给我们讲讲?”小柯赶紧回过来笑着问乐晗昱。

乐家是做药材生意的,要是问他有关药材方面的问题,他还能回答一二,但这个也不是他的强项,他不能妄言,本着不耻下问的精神,他还谦虚了一点。

“还是请阿尘姑娘来说说吧”。乐晗昱直接唤依尘为阿尘。

听到他这样的称呼,依尘总觉得别扭,但是也不能太矫情,那就说说吧。

道家有“天人感应”和“天人合一”之说,而古代的星象师把天上的恒星分为三垣、二十八宿等。三垣即为紫微垣、太微垣和天市垣。紫微垣居于中天,是所有星宿的中心,成为古人心目中天帝之居所。汉朝的时候,懂仲舒提出人间的皇帝是天帝之子,自称为“天子”,他们所居住的皇宫模仿“天宫”而构造,故而被称为紫宫。

所谓“城”是指的宫城,京城作为帝都,采用的是城中城的古制。早在春秋时期已采用“内之为城,外之为郭”的方式来筑城,所谓“筑城以卫君,造郭以守民”。明清京城从外到内共有四道城墙,分别是外城、内城、皇城和宫城,宫城里面不仅崇楼殿宇众多,而且四面围以高达十米的城墙和五十二米宽的护城河,通过这一层层城墙的烘托,凸显出《诗经》里所表现出的“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的宏大气势。

“禁城”、“紫禁”两词早在南朝就出现于颜延年和谢庄的笔下,“紫禁城”一名也于明初被邓雅、皇甫涍写入了诗中,但“紫微”、”紫禁“、“禁中”、“禁城”合而为“紫禁城”,在官方正式的典册中还是出现的很晚,要迟至明万历年间修《大明会典》时,始将宫城称为紫禁城。紫禁城作为皇宫的定名,虽经明清易代,然一直沿袭了下来,也成为清朝皇宫的正式名称。

“阿尘妹妹,原来是这样子啊,我们在国外时间太久,以后要多学习这些知识”。

乐晗萱听完依尘介绍完毕后,觉得真应该好好学点中华文化知识,

“其实,只要用心,这些知识点都可以了解到的”。依尘委婉地回答。

一行四人就这样说着逛着,也还其乐融融。

乐晗昱觉得与这俩女孩子聊天还是蛮愉快的,俩女孩知识面很广,“无小尘”对国学近乎非常熟悉,对宗教还有感悟,对经济还能说出些道道;“暖大柯”对电脑、网络完全是让他吃惊,真是中了那句话了,人不可貌相,海水不可斗量。

乐晗昱觉得,“无小尘”与“暖大柯”这俩女孩到底是谁家的女孩子啊?现如今还有这样子养孩子的吗?是不是久不回国,国内的教育发生了变化?

问这俩女孩子,在哪上的学?回答:没进过学校,既然没进过校门,又问:在哪学的知识?回答:家里,再问:家里谁教你们这些?回答:家里人,或者是聘来的老师。

乐晗昱、乐晗萱兄妹好像是回到过去,这种教育方式分明是过去的“私塾”?不是吗?

乐晗昱对这俩女孩儿,越来越感兴趣了,临近中午,他自然也就邀约依尘、小柯一起用午餐了。

依尘、小柯与乐晗昱、乐晗萱兄妹也逛了一上午了,也算是熟人了,也就同意一起用午餐。

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