飞了不远，李响却又改变了主意。
既然已经到了长安，有什么理由不下去逛一圈？
一来，亲眼见识一下长安的繁华，二来，长安城中有不少胡人，说不定能够在这里找到一些关于西域“神使”的消息。
无论东方还是西方，神，在一众百姓心目中是高高在上的。
神使，可以理解为神的使者，神在民间的代言人，地位同样高高在上。
但一个西域神使，却将爪子伸到中原，暗中拉拢高手，与姬家沆瀣一气，买通凤家与任家的弟子，意图夺走两家的镇族神兵。
用意何在？
而且这只是李响目前知晓的，或许类似的事别处还有。
其它的事李响可以不关心，但有一点小青猜对了，他对神兵感兴趣。
修士所用的武器，一般称为法器。
比法器品阶更高的，便称为灵器。比如李响从鱼凫王洞窟中得到的太阳神鸟，便是一把灵器。
法器与灵器有着本质的区别：一个是衡定的，一个具备成长性。
灵器一旦认主，经过长年温养会慢慢蕴育出少许灵智，甚至是蕴育出器灵，与主人心意相通，并且还能自我成长，类似于修士提升境界。
超越灵器的，便能称之为神兵……当然，这只是修仙界的说法，意指修仙界品阶最高的武器。
区别神兵的具体标准是什么，恐怕很难有人说的清楚。
比如蕴育出器灵的灵器，也有不少人将之称为神兵。
不过有两点倒是得到了不少人的认可：一、神兵择主，正如驯服烈马一样，如果不能驯服它，便很难驾驭它，甚至有可能反被其伤。
二、既称神兵，必然拥有与众不同的力量。
另外，修仙界还流传着不少神兵出世的传说……总之，很多人认为神兵一旦出世，必然会天显异象。
总而言之，之前不知道也就罢了，现在确切知道了神兵的下落，李响怎么可能会没有一点点动心？
凤家与任家先不提，但是姬家……就算没有神兵之事，双方早晚也会作个了断。
……
“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
一入长安城，李响便忍不住想起了这首千古名诗。
就当时的年代来说，长安城要称第二，那就真的没有第一。
到了这里，李响才算是真正见识到这个世界的盛世繁华，车水马龙、人流如织、三教九流，南腔北调。
用后世的话说，便是国际大都市。
大街上不时可见一些身着异域服饰，肤色各异的异域人。
不过，他们可不敢耻高气扬，大多低头匆匆而行。毕竟，这里乃天朝上国，而他们在这里，在长安百姓眼中，不过就是一群蛮夷之民。
长安城的民风的确要开化的多。
街上有不少女子的装扮不说多奔放，但也不算保守，美目盼兮、巧笑倩兮，步履之间自有一种从容、自信、轻盈。
丰腴的体态，倒也赏心悦目。
李响信步闲庭走了一会儿，突然间，街上的行人开始骚动起来。
抬眼一看，只见一个华服公子在几个家丁的簇拥下，一副天子出巡的派头，吆五喝六，行人但凡躲避的慢一些，不是被骂，就是被推搡。
敢在长安城如此嚣张，那绝对不是一般人。
毕竟京城重地，王公贵族何其多？别说一般的富商之类，就算地方上的四五品官员到了长安也得收起官威，小心行事，生怕惹出是非。
“不长眼的老东西，敢挡我家公子的路？滚！”
一个挑着担子的老人走得慢了一些，其中一个家丁冲上前去，不管不顾一脚踢出，将老人连人带担子一起踹翻在地。
行人敢怒而不敢言，只能分站到街道两侧，生怕也挨上一脚。
李响暗叹一声，正准备继续前行，没料这时候，变故再起。
又有一队人迎面走了过来，阵仗更加夸张……
头前，四个高大健壮，赤臂，鼻上穿着环，脸上纹着不知什么图案的光头黑人大汉开路。
四人身后，紧跟着四个蓝眼赤发的异域女子。
中间有一个白衫公子与一个满脸胡须的西域男子并排而行，有说有笑。
二人的身侧各有四个带刀侍卫随行。
队伍后面，又是四个黑人壮汉，与四个金发碧眼的异域女子。
一看这阵仗便知，这个白衫公子的身份更是尊贵无比。
当时的长安，达官贵人盛行家养昆仑奴与新罗婢，也就是这些黑人壮汉与异域女子。一是出于猎奇与刺激的心理，二来，也以此来彰显自身的身份与地位。
只不过，这些昆仑奴与新罗婢都是经过精心挑选，而且还经过精心的培训，懂得中原话，懂得一些中原的礼仪，奇货可居，价格当然不会低。
而这白衫公子前呼后拥十六个昆仑奴与新罗婢，还有八个带刀侍卫护送，身份可想而知。
路人更是远远避开。
他们心里很清楚，一旦不小心冲撞到这类的公子哥儿，死了也没处申冤。
最搞笑的是，起先那个华服公子哪里还有之前的嚣张之态，竟然也灰头土脸急急走向街边，让出道来。
那几个家丁更不消说，纷纷站到街边，瞬间变成路人甲乙丙丁。
李响本来就是沿着街道右侧走的，这是前世养成的习惯，行人靠右……所以，也不存在避不避的问题。
不过巧合的是，那个华服公子正好
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