胡三麻一拍脑袋，生出一肠子悔意。“就是那一块！”
天弦大师振臂一呼，“俺的门下不能输给了尘，快冲下去。”
他的话音没完，窦老六和胡三麻已经夺门而出，向村里拼命奔跑。村里有四五处起火点，火光冲天，却不见一个人影。僧兵们奔到街上，没看见倭寇，只好随手捡些简单器具扑火。胡三麻腿快，冲到老妇人家门口，见大门洞开，院子里的灶房火势凶猛，火舌正在舔舐堂屋。
“果儿！果儿！”他冲进堂屋，声嘶力竭地大喊。
“甜瓜！小夏！”窦老六也喊叫老婆和女儿的名字。
“俺们在这！”陈氏的声音从一扇紧闭的房门后面传出来。两人放下心，听屋里的门闩响动了半天，三个女人畏畏缩缩探出头来。
“你们没事吧？”
“吓死俺们啦！”陈氏说，“有人在门外面连踢带打，想弄开房门。幸好这扇门结实，俺拿木杠子死死顶着，才没有弄开。”
果儿一头扑进胡三麻怀里，哭得一塌糊涂。
“没事就好，快离开这。”胡三麻说。
窦老六却想起驴子，“驴子呢？”
陈氏有些心虚，“俺听见，他们好像把驴子抢走了。”
窦老六心急火燎地来到后院，赫然看见老妇人倒在后门边，身下流出一滩血迹。看来老妇人听到动静，想从后门逃走，却被人追上来砍倒了。月桂树下，只有一堆凌乱的杂草，驴子踪影全无。
“你看你干的好事！”窦老六火冒三丈。
胡三麻劝他，“老六，嫂子没出事就是万幸。驴子被人抢走，总不至于被宰杀。咱们天亮就去寻找，肯定能找回来。”
僧兵们扑灭火，一个个弄得灰头土脑。他们燃起火把，在村子里仔细搜查一番，这个村子唯一的幸存者就是那位不幸的老妇人。了缘大师安排僧兵埋葬了老妇人的尸体，又念地藏经超度她的亡魂。等这一切忙完，天已经麻麻亮了。
窦老六急得像转磨的驴子，一刻也消停不下来。他绕着村子不停地转圈，到处寻找驴子的踪迹。
驴子和马一样，都是直肠子，胃很小，草料全靠肠子磨碎、消化、吸收。因此，它是边吃边拉，一天只睡三四个小时，其他时间都在不停地吃草。
驴子最早听到了村里不同寻常的动静，但它没有报警的意识，仍在自顾自地吃草。或许是老妇人白天偷偷做热窝鸡的炊烟，引起了附近倭寇的注意，倭寇首先来到老妇人家。他们动作敏捷，搭人梯翻过高墙，直接就砸老妇人的房门。剩下的惨剧驴子历历在目，一时吓得忘了吃草。
一个倭寇在黑暗中发现了驴子，就狂喊起来。因为驴子身上披着铁甲。
倭寇们一商量，认定附近来了大明的铁甲军，缠斗起来不好脱身。他们在临近几家搜罗一番，只找到一些衣物，捆成包裹，顺手搭在驴背上，赶着驴子就走。
驴子没有驮东西的兴趣，刚想辩驳，一个倭寇刀光一闪，砍在驴背上。他想试试铁甲的防御性能，却把驴子吓得闭上了嘴，乖乖跟他们走了。
这队倭寇刚离开村子，就听见身后一阵骚动，火光里，人影绰绰，数不清有多少大明铁甲军。他们暗自佩服，他们的首领鸡老，确实是个嗅觉灵敏的鬼才。
这一带已经被他们杀成了人间鬼蜮，方圆百十里不见人烟。即便是夜晚行动，也不怕会有埋伏。他们大摇大摆走出十几里，来到他们的巢穴，沼泽中一座荒废的古庙弥陀寺。
这队倭寇回到庙里，放哨的倭寇连忙上前问候。
倭寇的大头目鸡老，一个清瘦的年轻人，摘下鬼头狮面盔，脱下竹甲，袖着双手走上大殿台阶，腰间长短两支倭刀随着他的扭动而摆动。他的目光阴寒冷漠，没有一丝人类的气息。俗话说，相由心生。鸡老的心已经长满地狱的毒疮，他清秀的相，不过是一张与内心毫不相干的人皮而已。
大雄宝殿里烛光昏黄，气氛阴森恐怖。蒙尘的佛像被一面黑色旗帜遮住，黑旗上写着“八幡大菩萨”五个字，张牙舞爪，像五个白色螃蟹。黑旗的下方绣了一朵金色的菊花图案，看来这是鸡老的徽章。很奇怪，倭寇崇拜的八幡大菩萨只有菊花，却没有嘴脸，不知是神马生理构造！
佛殿此时成了倭寇的仓库，又是一座有艺术追求的屠宰场，空气中弥漫着浓烈的血腥和人肢的腐臭味。靠墙摆放了十几张桌子，堆满了倭寇的劫获品。进门第一张桌子上赫然摆着两条完整的人腿，白森森的已经僵硬。脚上还穿着绣花粉红袜子，格外阴森诡异。第二张桌子上放着四颗完整的人头，面容扭曲可憎，显然是在极度恐惧中被砍下来的。人头被当做支撑物，托住一个精美的镶金边瓷盘，瓷盘里井然有序地摆着几十颗人眼珠，呈放射状，形成一个有芒角的太阳图形。
在这两张桌子的上方，吊着几十根从人体抽出来的腿筋，发黄透明，像一束蜷曲干硬的拂尘，兀自往下滴着人油。靠着殿柱，堆着半麻袋牙齿，黄的、黑的、白的，晾在烛光下面，令人不寒而栗。在墙壁或显眼的地方，还挂着许多人类残肢，都整齐摆放，一排排、一簇簇，摆成各种图形，显示出屠夫对变态艺术的独特理解。唐僧在西方遭遇过的那些食人魔，如果能来这里观摩一番，一定会感到惭愧。比起现实世界的食人魔，他们太
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