只要各地的政策落实，到处都有商机。在哪里都能有更好的发展，到时候，相信这一股整个天下的民众及商人都拥来洛阳的风气就会慢慢的消退。到那个时候，新汉朝朝廷才能更好的处理好打下这个天下的有功之臣的安置工作。
生于优患死于安乐，这句名言无比正确，如果现在不为今后的事考虑，恐怕刘易就算是成立了一个新国度也会很快的玩完，难以真正的发展起来。也就做不到振兴大汉，让汉人站立在世界之巅。永远不用再受异族的欺凌。
刘易走在街上，看到洛阳一片繁荣的景象，心里却想着一些与气氛不太对的事儿。并没有被眼前的繁荣蒙蔽，这个，也多得刘易是后来人，见识过了历朝历代的兴衰成败，朝代更迭，也看过了，哪怕是后世太祖的时代。也依然在一些事上犯了一些错误，刘易现在，不想再犯那样的错误。
这也算刘易难得，身在温柔窝当中。还能考虑到这么多的问题。如此也足能够证明，此时的刘易，的确不再是以前的那个为了生存而挣扎的小兵刘易了。新汉朝在发展。他亦在成长。
或者，真的是不在其位不谋其政。现在的刘易。举止投足之间，已经自有一种威严。一股龙威，就算是追随刘易最早的戏志才、田丰等臣，他们都不敢在刘易的面前太过随意了，一般都显得守礼正经了许多。
刘易虽然不太喜欢与他们仿似生疏了许多，但是，有些事，在潜移默化当中就会慢慢的改变，刘易也得慢慢的学会去适应与下面的人的这种改变。
用他们的话来说，不成规矩不成方圆，一些老祖宗数千年流传下来的礼数不丢，否则君不君，臣不臣，又如何治理若大的天下？
所以，刘易现在，就算是再不习惯，也得要慢慢的适应接受一些繁文缛节。
如现在，刘易到了皇宫。
首先，在禁卫认出来后，请刘易先等一会，通传皇宫里面。然后，一众大臣出来跪迎。待刘易言明，自己连朝服都没穿就不上朝了之后。又再通传后宫里面，皇太后何婉及在宫中的一些女人，盛装出来跪迎。反正，真的是做足了后世一些电影电视里的做派，甚至一些没有的，也有了。
如先请刘易去沐浴更衣，再用膳，再与皇太后何婉等女见面。
刘易虽然很反对，但是，连何婉与阳安公主她们都要求，刘易现在就得要开始适应。不能再根据自己的喜好随便的胡来了。因为，现在整个天下的百姓，都在看着他，刘易得要给天下人做一个表率。
而皇太后何婉请刘易进宫来，其实就是跟刘易商议一下将来让少帝刘辩让位登基为帝的事。
她们认为，要准备的东西太多，必须要提早准备。要显得隆重正式，到时候还要举行祭天祭祖的仪式，普天同庆。另外，朝中的众臣，也跟她们提过，要向刘易提出，现在的新汉朝，不同于前朝的西汉、东汉，待统一天下之后，还称为新汉朝似乎有些不太妥当，必须要想一个更好的国号，以示正统。国号、年号什么的，都要跟刘易商量。
朝中众臣，将这些事交给皇太后跟刘易提出来，不用拿到朝堂上去与众臣商仪定国号，这主要是要给刘易一个树立其无上权威的方式。国号由国君所定立，一言而决。
对于这些事儿，刘易倒觉得好办。到时候，正式的正统称号，就叫做华夏大汉。或称华夏王朝、大汉天朝。如此，既可以和早朝大汉的称号区分开来，又沿袭了一些传统的称呼。华夏，是指整个天下的民族都归华夏，大汉，意指以汉人为尊，华夏大汉，就是指天下以汉人为尊的王朝。当然，再简称一些，也可称华夏或直接称大汉。
这个，何婉与阳安公主她们都觉得可以。而年号，这个刘易不太懂，听了众女的解释，才知道年号就是历史上那所谓的什么开元几年、顺治几年什么的。这些刘易觉得可以随便了，因为刘易计划把新历法推广开来，以后，说年月日，就按新历法来说，另外，也把农历法正式化，如此，如后世一样，有新历、农历。如果硬是要搞出一个年号来的话，这个也只能是第三种说法了，随便说一个什么的开元一年或中兴一年，再顺推下去就好。
还有一个，朝臣及何婉、阳安公主她们都觉得非常重要的，那就是刘易的封禅之地。秦皇汉武都于秦山封禅，他们都要求到时候，刘易也得要在泰山封禅，如此方显得正式及正统，视为天命所归。
那个，这个刘易却懂，古代帝王封禅意图，就是要以天命来神化君权。而《五经通义》中提到“天命以为王”，又西汉太史公在《史记?封禅书》中给出了帝王封禅所必需的条件就是要到泰山封禅。实际上，华夏历朝历代的帝王，都会到泰山去封禅。
因此，刘易也得必须到泰山去封禅登基。
不过，这些也好说，现在，只是在进行前期的准备工作，实际，泰山都还没有收复回来，得要到时候再说。
另外，这段时间，何太后何婉与阳安公主等女，根据原来大汉的一些宫廷法等等，重新制定了新的宫廷法。现在要给刘易过目，如果可行的话，将来就打算按这些法规来打理皇宫。
这
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