林战转身抱起天狼，拨开毫毛，见天狼伤口已变成墨黑色，他也不及多想，知道再耽搁一会天狼便会不救身亡，连忙俯下头，张口吸吮天狼伤处的毒液，一股腥臭直呛入喉头。
好在林战体内已中过蝮蛇毒，天下再厉害的剧毒于他早已无甚大碍。若非如此，他此刻哪里还有性命，定会与天狼一起命丧黄泉。
只是他自己却是不知实情，为救天狼，也顾不得多想过，一味吸吮毒血。等到他吸完了毒液，天狼“锁愁”的瞳孔由灰暗又变得幽绿清澈，似又是又添了几分惆怅。
小寻手抚奄奄一息的天狼，一阵阵长吁短叹，眼见它眼中神光又现，大为惊喜。林战将天狼放在地上，道：“若是在洞外，采几株艽菰草，用嘴咀嚼碎了，以药汁敷于伤口处便可见神效，只是现在无法采药，被困在洞中，只能让你多受些苦了。”
小寻感慨道：“人人都传言天狼凶狠毒辣，专吃人肉，不想它却能舍自己的安危救了我们一命，这才是传说中的通灵之神兽。”
林战稍作休息，见天狼已无大碍，反正横竖无事可做，又开始翻阅后面的册子，第一册里记载了几种剑法，他只注意到回天剑法。
林战以为回天剑法是林回天所创，一看之下，却又未必如自己所想，看秘要里所载，这种剑法应该之前就已有之，记载里还说：回天剑乃是天下第一剑，其他如丧心病狂剑，登龙剑，孤绝无情剑俱是回天剑法的分支，打着回天剑法的旗号，却只有其形而不具其神，不得要领。
林战看到这里，对后面所载的什么登龙剑、孤绝无情剑都不屑一顾。
他只把这册揣进怀里，心道：“林叔叔是回天剑的传人，这小册子对他一定有用，我且带给他。”然后深躬一揖祷告：“这位不知名的前辈，我未经允许，便翻看这里的书籍册子，本来是不该，可这些宝贝若深埋于此，日后必定溃烂，在下林战顶冒犯之罪，将它带与有用之人，请前辈见谅。
这时，忽听小寻叫道：“立哥哥，那边还有一个深洞。”
林战跟她过去，却是一个宽阔的大洞，洞也有一石刻，名为练剑堂。
洞内平坦，四周台上摆放着一周小泥人，每个小泥人都是形态各异，手执长剑，东指西打，左拦右挡，或劈、扫、扎、刺、抽、划、架、或拉、截、摔、撩、推、挽、砍、剁，各种动作，一应俱全。
泥人的身上有用小红点画出的各处穴道，用绿线画奇经八脉，以及经由穴位转移的图标，并标明了各种剑法的招式，如何呼吸，如何运劲，如何出招，如何收招，一剑刺出后，体内哪个穴道应真气留守，真气要经哪几条脉络游走至另外哪个穴道，标注极为详实。
一定是一位高手异人久居天狼谷，在修习武功时留下的，否则一年半载怎能捏出这么多成千上万的小泥人，不知那位高人是如何发现这个洞穴的？又如何甘居寂寞，并记下这么多武功秘笈的？
眼看大半天时间过去，猜测这时已至深夜，二人腹中空空，林战将蛇皮剥净，用小刀把蛇肉划成细细的小肉丝，与小寻分食。蛇肉本来细腻，饥饿难耐，入口只觉鲜美，忘了腥气。饱餐一顿，掬着山顶滴下的水解渴。
林战又用蛇皮裹了蛇油一个火把，小寻打着火镰，引燃火炬，油脂肥厚，蓬然灼烁，火苗纵跃，洞中登时通明豁亮。
小寻好动，耐不得半刻清静，便手持木剑，学着小泥人的样子，东刺一剑，西挑一剑，玩得不亦乐乎。
她如此腾挪跳跃，上挑下刺，堪堪一柱香时光，越舞越是兴致盎然，竟自停不下来。便拉着林战一起来练。
林战也学泥人的动作，一招一式，有板有眼，再佐以胎息诀内息，气息随剑气依循小泥人身上所画的红点绿线之路径于通身游走，隐隐若若，如同无数只蚯蚓于四肢百骸的经脉中活跃爬行。通达全身各大经穴，体内说不出的舒畅。
林战第一次遇到练剑时内息会跟随剑气行走，那股气息触之不到，摸之不着，又是有踪无迹，忍不住心中的好奇，便故意停下剑招，那气息也停顿下来，他再舞动剑式，那股气息也跟着游动，便如他心中的存想念头，他动它便动，他停它便止，一时欣喜，风行狂舞起来，那股气息也跟着云天游龙天马行岸一般狂飚。
如此一张一弛，一收一放，体内说不出的舒畅痛快，淋漓开怀。
小寻累了停靠在洞壁角落里观看，鼓掌喝彩，为他助兴。
林战只觉这套剑法越舞越是浑身通泰，暗赞剑法神秘莫测。
小寻见他越舞越来兴致，一时半会停不下来，自己横竖无聊，便在洞中东瞅瞅西瞧瞧，直到一个时辰过去，小寻忽地跑过来拍拍他的肩，指了指神龛下面。
原来她靠在洞壁看他练剑，侧脸向上瞅时，发现神龛下面有一个隔层。
林战按下机关，隔层弹开，里面有几本小册子，封面古黄，一看便知年月已久，他单拣了一本感兴趣的翻看，扉页上几个正楷小字，正是一册《九星天元神功》下面一行小字《九死回天正本》，林战大喜，原来江湖中传颂的九死还生术，就是九星天元神功的俗称。林战驻立在神龛前，翻看许久，欣喜异常，猛地掩书仰望壁顶，呆呆愣在那里。
小寻看他发痴，便问：“立哥哥，你在想什么？”
听小寻叫自己，林战这才回神过来，急切地道：“寻儿，你快过
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