韩朝和夏玥、柳青依，还有两个小家伙在韩家坝一共呆了十来天。
就目前来说，他们不回去，那边也没什么特别要紧的事情，所以等奶奶过了头七再走也不迟。
奶奶潘菊走了之后，韩久华夫妇对这片故土没有了必要的依恋。
父母在，故乡就在。
如今父母亲已经都不在了。
他们的年纪也不算特别大。
在城里，他们这个年纪还没退休呢。
儿子在外面已经出息了，一家人在一起，带带孙子，其实生活也挺好。
她们不像潘菊，斗大的字不识一个。
在外面呆久了，他们也慢慢开始适应了外面的生活。
当然偶尔他们也会想家乡。
可是儿子孙子都在外面，养儿防老。
儿子大了也出息了，靠在他边上也没什么不好。
两个小家伙对于农村里的所有东西都是感觉特别稀奇。
比如农村隔壁家的耕牛，又比如农村里到处走动的鸡。
这些都是他们感兴趣的东西。
韩家坝土生土长的孩子，对于这两个城里来的孩子，也是特别感兴趣。
因为他们的玩具是在识太多了。
很多玩具他们都见过。
两个小家伙，也是拿出玩具和小孩子们一起玩。
本来两个小家伙在城里呆习惯了，是特别爱干净的。
但是这会在老家，跟着小伙伴们玩耍。
小伙伴们是直接玩累了，就坐在地上。
慢慢的他们也跟着学了。
柳青依和夏玥起初还会教育。
但是韩朝说过两次以后，他们也就没在教育了。
入乡随俗，村里的孩子都是这样。
没必要给两个小孩子太过重要的家教。
韩朝觉得只要他们开心了，那么一切就好。
在韩家坝，柳青依和夏玥就像这村里留守的少妇一样，每天做饭，打扫卫生。
韩朝每天也是在家里呆着，偶尔有人进院子来坐，他就给大家发几根烟，然后泡一杯好茶。
随便的侃侃大山，日子就是这么过着。
谈不上多么滋润或者惬意，但是很清闲。
夏玥和柳青依好像觉得这样的日子，似乎比在城里过着还要滋润一些。
当然，这是她们并没有听到一些喜欢嚼舌根的人在背后的议论。
她们所看到的都是美好的一面。
只要是人，就有缺点。
韩朝的缺点，就是没有结婚，然后还有孩子。
当然最重要的是他还把两个女人直接带到家里，就这么明目张胆的过着生活。
虽然大家不敢明目张胆的在韩久华一家人面前说什么。
但是背后说一些酸溜溜的话，还是有的。
什么败坏门风，不就是有几个臭钱嘛，诸如此类的话语也不在少数。
韩朝也略有耳闻，但是从没有放在心上。
有些话听过了就听过了，日子到底还是需要他韩朝自己去过的。
和那些人去计较这些没有必要。
村里有村里的好处，当然也有村里的不好。
村里的人善良的时候善良，单纯的时候单纯。
但是他们要是长舌起来，那也是真的很讨人嫌。
关于这些，韩朝从不会和夏玥、柳青依去说什么。
把韩家坝人最善良美好的一面留给她们就挺好。
那些不好的不善良的，希望她们永远也不要懂。
反正自己终究是会离开的，所以没必要因为这样一些事情去起什么冲突。
以韩朝今时今日的地位，他只要在那些背后嚼舌根的人面前稍微点两下，他们或许下次都不敢那样了。
但是韩朝并没有去那么做。
有些东西，强硬的态度没有什么用处。
防人之口胜于防川。
谁人后面无人说了？
两个小家伙在离开韩家坝的时候，主动把玩具留给了他们在韩家坝的那些小朋友。
韩朝很欣慰，懂得分享也是一件好事。
至少对于小孩子来说，这是一件好事。
回去的时候，是韩朝开车带着一大家子。
韩久华与郝金花夫妇还得在家守孝。
他们准备守孝49天，过完了七七也就准备回虞城。
倒不是说韩家坝人都回守孝49天了。
生活压力如此之大，49天在家不挣钱，如今的社会不太现实。
但是韩久华夫妇不一样，他们如今不用挣钱。
所以韩久华夫妇觉得不把闲话给别人说，那就是自己做到自己的就好。
孝这个东西，其实根本没有标准。
真的用心即可。
韩久华夫妇对潘菊做的很到位。
至少在韩家坝，没有人能做到像他们这样。
不过也有人会说了，其实主要还是因为他们有钱。
其实真的是这样嘛？
韩朝没有发迹之前，韩久华对母亲也是那个样子。
无非是韩朝发迹之后，吃的穿的更讲究了一些。
关于对母亲的尊敬之心，韩久华从未变过。
这也是为什么韩久华虽然文化不高，有时候喝起酒来，甚至还会有些吹牛。
但是韩朝也好，包括韩朝的几个女人也罢。
一直对他都很尊重。
因为韩久华身上有一种真正的农民身上的那种美好东西。
这些东西，是孝、是真实、是善良、是炎国人的那种小精明。
郝金花就更不用说了，她善良，贤惠，但是对男人也不会放纵，该给男人面子的时候也会给。
从某种意义上来讲
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