剑在战场上地位的下降反而使击剑的风气在社会上风行开来,人人喜欢击剑,喜欢佩带宝剑,剑术有了很大的提高。上至皇帝,下至文武百官,每人都在腰间挂一口宝剑(『晋书。舆服志』)。
虽然从汉代起,重文轻武的社会风气已经形成,但是,当时的读书人却一点儿不像封建社会后期那些弱不禁风的白面书生,大家都以能文善武而自豪,许多文人墨客与剑术结下了不解之缘。
著名的历史学家司马迁的祖上在赵地就是以传授剑术而驰名;东方朔十五岁就学习击剑;大文学家司马相如年轻时不仅喜欢读书,而且喜欢击剑。
汉武帝时,渤海郡博学多文的儒士隽不疑,应邀去见一个大官,看门人要他解下佩剑,隽不疑十分坚决地回答道,剑是君子用以自卫的武备,不能解(『汉书。隽不疑传』)。
陈寿写到他在“安平之世而刀剑不离于身”(『三国志。吴书。物主传』)。这个时期还出现了不少专门讲击剑方法的文章,据『汉书』记载,这样的文章有三十八篇,可惜后来都失传了。
东汉末年,剑术有了进一步的发展。出现了不少技艺高超的击剑家,这些人游走四方,传授剑术。如在汉恒帝和汉灵帝年间(公元一四七至一八九年),在首都洛阳城,一个叫王越的剑师就十分有名,教过不少徒弟。
唐朝是中国历史上一个盛大的朝代,特别是在开国后的一百多年里,万象更新。两晋南北朝时期那种萎靡不振的文弱风气被一扫而光,整个社会充满了蒸蒸日上、朝气勃勃的阳刚之气。
唐代的文人颂兵刀弓马的军旅生活,写出了大量的边塞诗篇,而且非常喜爱武艺,一手握笔,一手提剑。
被誉为“诗仙”的李白,十五岁就喜爱击剑,二十五岁仗剑远游,走遍了祖国的名山大川,三十六岁时还“学剑来山东”。他不仅剑术高明,而且善骑马,能射箭。
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