剑在战场上地位的下降反而使击剑的风气在社会上风行开来，人人喜欢击剑，喜欢佩带宝剑，剑术有了很大的提高。上至皇帝，下至文武百官，每人都在腰间挂一口宝剑（『晋书。舆服志』）。
虽然从汉代起，重文轻武的社会风气已经形成，但是，当时的读书人却一点儿不像封建社会后期那些弱不禁风的白面书生，大家都以能文善武而自豪，许多文人墨客与剑术结下了不解之缘。
著名的历史学家司马迁的祖上在赵地就是以传授剑术而驰名；东方朔十五岁就学习击剑；大文学家司马相如年轻时不仅喜欢读书，而且喜欢击剑。
汉武帝时，渤海郡博学多文的儒士隽不疑，应邀去见一个大官，看门人要他解下佩剑，隽不疑十分坚决地回答道，剑是君子用以自卫的武备，不能解（『汉书。隽不疑传』）。
陈寿写到他在“安平之世而刀剑不离于身”（『三国志。吴书。物主传』）。这个时期还出现了不少专门讲击剑方法的文章，据『汉书』记载，这样的文章有三十八篇，可惜后来都失传了。
东汉末年，剑术有了进一步的发展。出现了不少技艺高超的击剑家，这些人游走四方，传授剑术。如在汉恒帝和汉灵帝年间（公元一四七至一八九年），在首都洛阳城，一个叫王越的剑师就十分有名，教过不少徒弟。
唐朝是中国历史上一个盛大的朝代，特别是在开国后的一百多年里，万象更新。两晋南北朝时期那种萎靡不振的文弱风气被一扫而光，整个社会充满了蒸蒸日上、朝气勃勃的阳刚之气。
唐代的文人颂兵刀弓马的军旅生活，写出了大量的边塞诗篇，而且非常喜爱武艺，一手握笔，一手提剑。
被誉为“诗仙”的李白，十五岁就喜爱击剑，二十五岁仗剑远游，走遍了祖国的名山大川，三十六岁时还“学剑来山东”。他不仅剑术高明，而且善骑马，能射箭。
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