“对，就在刚刚不久，我终于看到了下一个境界。info你来得正好，正好可以与你分享，我们共同把这个轮廓看清晰一些。”
“还说什么共同，我能把你的所思所想理解到一层就不错了。”
月平道：“大师，你别这样，其实大道理都是很简单的，就看想不想得到，我不就是看到你也在纠结，才豁然开朗的吗？”
月平、符手高大师和马大爷，自从将职业与修炼并重，甚至更看得更重之后，就走上了与大流修炼之人不太一样的道路。
甚至月平的父亲就是在这条路上淌在他们的前面，他们还没有望见罢了。
渐渐地职业的提升变得竟然比修为更重了。
但职业的提升少有人从共性上来划分境界和级别，更是极少有人当成修为一样来求索，大多数人只是将其当成谋生的手段，而没有纳入到修养的层次上来。
家父陈重全才全能。首先是全才，就是指职业；其次才是全能，才是指的修为。
符手高大师：“月平，那我们的下一个职业境界是什么，你说说，看我能不能理解。”
“很好理解的，这是早就存在，只是我们自已的视野没有打开，是我们自己的胸怀不够宽广，不够敞亮而已，才没有去注意。关键之处不在于给境界命名，而在于要充实自己。”
符手高大师：“当然命名也是必不可少的，正名才能正言，言之有物，才能纳入你所说的物性，才有可能通达物性成神明。月平，命名的事还是你在行，说说吧。”
“大师，是这样的，我将我们所经历过过的职业境界，与修为境界对比起来，通通反思了一下，虽然我们自己感觉上我的大诗境和你的大医境已经足以与修为上的大能境界相匹配了，那是我们只是着眼在实用性上，知道大医大诗就很够用了，就算与大能的修为相匹配，也是足够而有余，我们就很自豪地以为，大能境就在大医大诗境之内，也就是在自我的感觉中，大医大诗是在大能之上的，对吧？”
“是这样的啊！你我还好点，到大境界的时间还不长。马大爷在他自己的定位中，他的大厨境是堪比神明的。”
“这是因为，我们重视了职业的实用情，而忽视了它的局限性，我们太少从局限性上来给职业境界划出外边线了，所以才会盲目地自大，自以为神，其实也是人。”
“我现在就听不明白了。”
“这样说你就会明白了。在反思之后，我髮现我们的大医境大师境大厨境，都是大观念大意识大学问大经验大技能的综合产物，是与修为上的大师境相对应的，也就是说当我们在修为上还是大师境的时候，在职业上就应该成就为大诗境大医境或老越是大厨境，我和马大爷就不说了，像你，在修为上成就了大能境界多年之后，才上职业上踏脚大医境，这不是在职业的追求上超前于修为了，反而是已经落后了。大师，你能接受这种认定吗？”
“我必须要好好捋一捋，照这样说来，我是太固步自封了。但我为什么还是感觉到大医境比大能仅还要宽广呢？”
“我反思过这种现象，我也有你这种感觉，这种感觉千真万确，不会有错，就该是这种感觉才对的。我想了一下，究其原因，应该是修为与职业在同一境界的存载量的区别。说得粗俗点，就是存栏数，再直接点就是在畜量。同样在大境界，全球的大医者，在冥冥中的限量可能达到百万，而实际到这水准的，可能稀少得还不到一千；而大能境界在冥冥中的上限量可能是十万，实际上已经有了五万。可能就是这种区别，让大能感到有点挤了，而大诗大医却感觉得周围一片空旷，可以俯视茫茫人海，宛如地广人稀，就自以为了不起，所以你我才会自我膨涨。”
“你这样说我就明白了，不过下去之后，我要仔细体会，还得好好地矫正自己心态。以前我还以为人们常说的医者不能自医的话是完全错的，现在看来还是有道理。不来这一趟，哪里能发现自己也害了自大病呀。”
“也就是说嘛，你在大能修为阶段，还要把职业境界再提升一阶，才好一起迎接神明大境界的到来。”
“只要你把这一路上的弯弯绕绕理顺了，就会有更多的人走上这条大路上来。”
月平：“但愿如此。大师，现在可以说你我的下一个职业境界了。我选用的是现存的宏境！”
月平：“在我就是宏篇境，不再受到诗歌小说散文这些文体的限制，心有多大意义有多大，人学就有多大，与篇幅、制作成本及文体的限制都无关，只与眼见和立场这些本质有关，哪怕是对一粒芝麻，我也要看出它的宏观世界来。”
月平：“我的宏篇境不用多说，至于你的宏医境，要宏扬的是医道本身的宏大功能。”
月平：“首先就要打破以人为本的局限性，但凡生命体，都是你的职业医护圈！”
月平：“归根到底，境界的提升，就是打破局限性。”
月平：“打破点上的线上的面上的局限，就能提升境界的三维空间，打破时间局子，第四维空间也能得到提升。”
月平：“现在，我们先打破第五维空间的陈旧观念所限，再顺势而下，不说势如破竹吧，进入下一境界应该没有以前步入大境那么难。”
符手高：“你这样说，我也依稀看到了宏医境的一点边边。不过我肯定要慢慢来，以前没有髮觉，听你
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