大概从大丰国高宗姬桓开始，京兆大户人家开始流行一个规矩，看守祠堂的最好是哑奴。说是因为祠堂里有祖先的姓名八字，一旦传扬出去会影响后代的运势，若是遇上一些不义的和尚道士作祟，还会伤了阴德。原本是可有可无之事，经过将近六七十年的发展，到先帝姬盛当政的天佑年间，这个规矩竟已经如河流入海扩散开来。加上先帝很是信奉佛道之事，也少有官员像前几朝那样对这条规定置喙，《大丰律》便加入了一条断舌之刑，若是犯了死罪的人，自请受此刑罚且终生看守祠堂，则可免了死罪后终生为奴，不允婚配，然后由大户人家买回去安置在祠堂当中。
从进入祠堂厅里，傅曼烟就感受到一股凉意，春喜及时将斗篷给她系上。祠堂里面确实比外间寒凉，哑奴裹着一件褐色短袄。他生的黑，五官看起来较暗淡，也许是在祠堂一个人待久了，虽然面无表情却一脸煞气，令人望之生畏。他点了三根香递给曼烟。
酱黑色的供案桌上立着密密麻麻的排位。最新的黄色牌位属于卓氏，写着“先妣傅母卓孺人闺名梦君之莲位”，旁边紧挨着一个青色木牌，“故男傅沐恩之莲位”让曼烟不忍多看。祖母当年不知道多伤心，白发人送黑发人的痛，他人岂能懂。
傅曼烟跪倒在卓氏的牌位下行了三跪九叩之礼，心底默默念道：“我，傅鄢，以性命起誓，从今往后，爱三小姐所爱，痛三小姐所痛，以后，我就是傅曼烟，傅曼烟就是我。如违此誓，来日必将灰飞烟灭。现在您就是我的母亲，您请安息吧。”
接着同样的一套动作，曼烟又在傅沐恩的牌位下行礼拜叩，许下承诺。完成整个仪式后，傅曼烟心底的那份不确定终于消失了。未来，她会尽力在此处找到属于自己的一份价值。
三人各怀心事地沿着原路返回，一路都很沉默。快近松鹤堂时，曼烟提出去看老夫人，春喜面有难色，道：“老夫人今天杂事太多，头先就发话出了祠堂让我送您回去呢。”
曼烟想着，看来是真的有事。便道：“春喜姐姐不用送了，赶紧去忙吧。我这有铃铛在呢。”
铃铛连声应和，“就是，不能让我只拿银子不干活啊。”
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