回到学校，刘波已经感觉到疲惫了。虽然刘波已不再晕车，但是这个累的心情还是始终如一的。
走着熟悉的路段，看着校园里水果店的主人在摆弄他的水果，意欲让他那些难看或者快要腐烂的水果显得更好看，更容易让买者忽略掉而购买，主人很是煞费苦心啊！眉头紧缩，双手不停摆动，为的就是让购买者能够毫不犹豫地拿下它到前台结帐。刘波早就知道了他们的把戏，只是不想说穿而已。眯着眼，看看周边，路上行人在刘波眼里，此刻成了阻挡他前进的障碍物，实在想要一除而后快，也更恨不得能有特殊异能，操控几个人把自己一个劲地抬回寝室，然后放些洗澡水，自己好好爽它一把呢！不过一个对面的来人手一甩，撞“残”了刘波皮里面包着快要散架的骨头，彻底颠破了他这个童话般的思想，这是坐车后产生的后遗症。
唉，空空空，靠天靠地，靠爹靠娘靠祖宗，还不如靠自己！刘波提了提劲……
拖着难以控制的躯壳，踉踉跄跄的迂回在校园道路上，胃里的残骸不止住地诱惑刘波张开他的喉咙嘴巴，这当然是不可能的啦。这时候，刘波倒是很稳得住，诗兴大发，有种遁入空门的冲动：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。心中默念几许，再次沉浸，抵抗效果倍增，煞是有用哪。
摇了摇头，刘波拿着《平凡的世界》，准备回寝室好好睡一觉再把书籍拿去给卡奈尔老师。不过对于老师为什么不去图书馆借这本书，按道理是可以借得到的啊，毕竟图书馆的容量还是蛮大的，像这样的名著有的是。刘波想着想着，头都有些发麻，就一个劲的往寝室的房间跑，只想好好的睡上一觉，想法变的异常的强烈，所谓人有三急，可是刘波不是这么想的，他觉得人有很多急，就比如现在他想睡觉。这个三急是大多数人约定俗成的说法罢了，不过刘波觉得它烦人含义应该改一下，量词三可以表达更多的次数，像古代的文言文量词的用法那样去理解。由于意志力和想法特别高亢，前进的障碍变得毫无阻力，刘波很相信这一说法，因为，刘波认为人与其他动物很大的区别就是这个。
哇喔，终于到了自己的温柔乡，书本一放，身子一倾，两脚一蹬，被子一盖，眼睛一闭，筋骨一松，实在是舒服多了。
一个大觉一睡睡到大天亮，幸亏今天是星期天，不用上课，要不然肯定又被辅导员训斥了。刘波是个上课经常迟到的家伙，被辅导员列为“重点”看待对象，每次都会好好招待他的。不是搞搞寝室卫生，就是搞搞教室卫生，或者帮她搞搞办公室大扫除，扫，抹，拖……如此循环往复，都是习惯成自然了！虽然大学里逃课是一种必然，但是搞卫生可是大势所趋，一个人如果不注重环境以及个人卫生，那就是白来这个大学一趟了。俗话说，细节决定成败！要是连弄个卫生都不会啊，那还怎么自理和自立呢！说出去不丢死人才怪！
（对了，为了让读者能够更加理解孙少平为何还要跑回煤矿中生活。在此，笔者插上一段话：是因为在那里，孙少平他开始真正的为了自己的人生去生活。由于看了电影海上钢琴师，笔者才开始慢慢地理解了生命的尽头。）
主人翁1900面对自己的生命是那么的清醒，面对自己的生活是那么的淡定。即使走在铁梯的中央，想要迈出那一步，却因为看不到生命和生活的尽头，索性把帽子一甩，又重新回到自己的船舱，过上自己的海上船舶的生活。站在铁梯的中间，1900看到的是成千上万条街道，无止尽的汽笛声和鸣叫声，令他感到恐惧，这么繁杂的社会，这么复杂的街道，叫1900如何选择他的生活之路，他找不到，真的找不清楚和明白。他看不到自己的未来，看不到世界的尽头，而且站在那里望着陆地上的一切事物，他忽然觉得黯然神伤，他的脑袋没有那么的繁琐，他不想考虑这么多的问题，这不是一天两天能够解决得了的。
一旦下了船舶，走上了陆地，前面的路途他会感到一片茫然和不知所措！1900拎着自己的行李果断往回走。1900是生于船舶上的，他的一生都在船舱上度过，而且他也施展了自己的钢琴才华，为来来往往的渡船人创造美妙的音乐，为他们在船上提供快乐的音乐享受，他觉得这是他人生的价值，他人生的幸福，他人生的制高点。
在船舶上，船的身体有船头和船尾，1900他可以看到它的全部，他能够摸清楚它，就像钢琴上有88个键，他可以根据这88个钢琴键随意的弹打出很多乐符，键的个数是有限的，1900可以全部感触得到，他可以看到钢琴的始终，也就是跟船舶一样，1900可以看到它的始终，1900不会在此觉得彷徨和无奈，同样的道理，1900也要在这里结束他的生命，因为他的开始就是在这艘船舶上的。他想要保留他的完整。尽管我们有些人认为那样是愚蠢的做法，但这就是一个人面对自己生命和死亡的态度！1900他泰然的面对他自己的一切，也无愧于这样死去……而孙少平身上就有1900的轨迹，只是生活经历的迥异而已，但是这种态度和精神是具有一致性的。
刘波起了床，穿好衣服。这时候，门响了，有人来找刘波，刘波一开门，原来是布朗来找他，想要让刘波和他晚上一起去看篮球比赛。不过可能是没有这个机会了，因为党支部要求刘波去看比赛
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