江户现在只是东京的一个区了，这里的老居民，上溯十代全都是大门阀，什么藤原、一二九条、草薙、德川、上杉、足利、北条，就连本田都以在千代田上户町有别墅为骄傲。
当然，八神家的祖屋也在千代田，但是八神庵并没有在这边住，还将住宅的那一部分租了出去。
至于不是住宅的那部分，已经托付给神乐家代为保管了，他出入倒是自由的，只是从国中开始，他的家传武道全部修习成功之后，就再也没回来过了。
同样的，神乐家也在千代田，而且地点颇为隐蔽，一般人不太注意到这种角落，很不幸的是，大蛇的封印，距离千代田并不远，就在隔壁的江东区，江户川的入海口附近。
所以神乐千鹤担心的，是大蛇如果真的复活，第一个遭殃的肯定是东京湾，而且皇居也在千代田，按照古籍记载，大蛇头大如山，八个头就是八个山峰，高耸入云，所过之处地裂成谷。
可见这是个巨型的怪物，估计这一二十公里的距离，不过是几步路罢了。
没准儿连步子都用不上，一弯腰就到了。
寒喧客套一向于凯文无缘，所以互相问好之后，凯文就直接提出了先去看看封印，然后对神乐家藏书感兴趣的意愿。
这么直接很符合霓虹人对“西方蛮夷者”的印象。
看看封印这是应有之义，但是神的要求，表示出了抗拒，一开始很委婉，但是……凯文是委婉的人么，反正没有明确答复就假装听不懂。
其实他明白了，神乐千鹤怕他要看的是阴阳师秘传的那些法术传承，哪怕是武士传承或者其他的传承，那也是不能开放给他的。
这点凯文不意外，漫天底下就只有他对传承的扩散并不在意，其他的任何势力和个人，都希望这更进一步的秘密只有自己保有，思想理念可以广传天下，但是修行方法不行。
人性如此，倒也没什么。
可凯文要的不是这些，他对阴阳师的传承不感兴趣，借助抽取式神鬼神的力量，在这方面他们比卡玛泰姬法师差远了，虽然也有独到之处，但于超脱无益。
阴阳师想要长生不老青春永驻，不是不可能，找对了式神比吸血鬼的方式还要好上很多，但这毕竟不是自己的力量，其中掣肘缺陷非常之多，而且特别危险，稍有不慎就是万劫不复。
当然，也有人认为，那些万劫不复的法子里，也有一些是可以算作长生，而且是可以接受的，比如成为一个鬼神，或者成为式神。
式神这玩应儿，霓虹人是叫一声神，炎黄那头儿按功能分为童儿、力士、宠物、坐骑，欧美学习西亚，叫做使魔，联邦传自欧洲，但为了显示自家的高端，把使魔这个称呼改了，按照科学分类法，一概叫做召唤物……
讲道理，还不如使魔好听呢。
霓虹的异族和联邦的异族其实有相似之处，就是这些鬼怪妖魔，都是从人转过去的，天生的妖鬼并不多见——这类多半都是国津神，被天照大御神为首的外来者天津神杀得差不多了。
只不过联邦那边转化方式和品种比较单调，没有霓虹这么琳琅满目缤纷绚烂。
凯文对于霓虹的神秘侧生态一直很感兴趣，因为这种人心演化的怪物居然形成了定例，这在全世界都是独一份儿的，其他国家不是没有这样的怪物诞生，但那必然要由外因引动，而其会变成什么，连始作俑者都没有把握。
单独因为个人情感就演变成异族怪物，除了霓虹哪里都没有。
其他国度的这种怪物，会诞生除了人心险恶之外，主要是从外界引入了能量源，无论是转化法阵还是妖魔之血，都是起这个作用的，按道理来说，霓虹的那些妖怪鬼神，应该也有一种能量源，但是……
全霓虹都这样好几千年了，这个能量源未免也太大，隐藏的也太深了点。
神乐千鹤说起大蛇这么多年在外面还有人手，这说明他对外界是有影响的，凯文怀疑霓虹的这种现象，和大蛇的气息是不是有关系。
神乐家代代加固封印，霓虹的妖怪诞生也越来越少，这说不定就有关联呢。
至于逝去之人诞生的那些地缚灵冤魂怨鬼，却不算在霓虹鬼神之内，除非实力特别强大如同文车姬、第一大魔王大天狗崇德的那种。
至于大蛇的气息弥漫霓虹，这一点神乐千鹤也是承认的，在她家的祖籍中记载，大蛇本是大地之意志显化，因没有受到过天照大御神的教导，而后堕入魔道，为祸天下，因此大地不绝，大蛇不死。
所以在霓虹出生的人，都会沾染大蛇的气息。
这让凯文颇为无语：感情儿大蛇琢磨着把霓虹陆沉灭世，是因为自己个儿活得不耐烦了想要自杀是吧？
不过这么一说，凯文倒是明白点事儿了。
大蛇原本是霓虹地母，大地之神，这既然是霓虹原生，那就是国津神了，天照想要统治霓虹大地，大蛇肯定是绕不过去的。
所以这娘们使了个毒计，在人类之中，捅咕出了奇稻田一家，勾引大蛇去吃那八个奇稻田姬，说不准这八个奇稻田姬就有点门道，大蛇吃了就会有好处。
但是想得好处就得付出代价，这八个得连着吃，中间断了就有麻烦，说不定就是算计。
于是作为弟弟，须佐之男就接受了任务，趁着大蛇吃了七个，功未成就的时候，再施诡计，下毒也好下酒也罢，弄个法杀了大蛇的肉身。
须
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