nb功德，这是佛门人毕生修持的东西一
只是，穷尽一生，真正能在羽化之前身怀功德的僧人却凤毛麟角
因为功德和阴德不一样
所谓功德其实就是修善
做一件对的事情，那便是一得
做十件对的事情才是一功
功，指的便是有益于他人的事情
做一百件对的事情才能获得一善
善，指的是善人
做一千件对的事情才能修得一德
有德之人比善人更加的崇高
拜佛，拜的是佛的德行
修佛，修的是和佛一样的德行
而只有做一万件对的事情，才能获得一道
这里的道，指的是圣人
而功德这个名字其实就是一个统称
有功德榜身之人，其实指的是圣洁之人
不过，想要做一万件对的事情或许很容易
可难就难在，在修圣途
做一件不对的事情，哪怕只是拿了别人的一根绣花针
哪怕心里闪过一丝贪念或者邪念
那也是一失
做十件不对的事情便是一过
做一百件不对的事情便是一恶
做一千件不对的事情乃为一罪
做一万件不对的事情便是一刑
而想要成为有功德榜身的圣僧
除了一生不断做“对”的事情，还要时刻谨记不能做“不对”的事情
一旦做了一件不对的事情，那就需要用一百件对的事情来弥补
而且一旦做了一件不对的事情，之前的修持几乎全废
不但需要做更多的对的事情来弥补
还要从头开始修善
佛门人毕生都在持戒修身
为了就是早日获得功德，往生极乐
可人的情绪和念头这种东西是很难控制的
就如同慈恩主持这样，因功德舍利的出现，无形他就破了妄诫
需要做一百件对的事情来弥补破的戒
而且之前的一切修善都要从头开始
在如此严格的修善之路上
想要真正达到最后有功德榜身
这是何其的艰难
非是那种有大毅力，大智慧的圣僧
绝无可能修出功德
更不可能保持这样的功德直到最后坐化，留下功德舍利
最起码叶空不认为自己这一辈子能修出功德榜身的地步
而每一位佛门人，都把功德舍利奉若真佛
这才是慈恩主持见到叶空手里的功德舍利之后，会如此的震惊的原因
“慈恩主持，这功德舍利既然是佛门之物，现在晚辈就让它物归原主吧！”
叶空恭敬地把手里的功德舍利放到了慈恩主持的手
说实在的，虽然叶空不知道这功德舍利的原主人到底是谁
但是它的主人居然能留下它
叶空对它的主人还是充满了绝对的尊敬的
如此大善的圣僧千年难遇
能如此严于律己的圣僧更是绝无仅有
叶空实在是不敢再把这功德舍利留在身上了
因为那是对功德舍利的亵渎
叶空虽然算不上是坏人，但叶空毕竟双手沾满了血腥
功德舍利留在一个屠夫的手里，那不是对它的亵渎又是什么？
然而，看着已经到了自己手里的功德舍利
依然还跪在地上的慈恩主持的双手都在颤抖
许久之后，他这才面前平静了一些激动的心情
郑重地念了一句佛号，对叶空说道
“阿弥陀佛，叶空施主，你可知道这功德舍利何等宝贵，你真的要把它交给老衲吗？”
这可是功德舍利啊！
就算叶空不是佛门人
若是时刻把它带在身边，那对叶空也有着无穷无尽的好处
叶空乃是修炼之人
修炼之人最渴望的便是际遇
并且修炼之人难免会遇到瓶颈或者是心魔
有了这功德舍利在身，无形就能增加叶空的气运
使得叶空能更好地获得福缘
通俗来说就是功德舍利能让叶空的运气变得越来越好
说不定随随便便在路边捡起一块石头都是宝玉
还有就是，有功德舍利在身，叶空的修炼会一帆风顺
一般很少会出现瓶颈
而且叶空也不可能会遇到心魔
因为心魔最怕的东西便是功德
有功德在身，心魔避之不及，哪里还敢作祟？
就散叶空不把功德舍利带在身上
也完全可以把它放在家里当做是镇族之宝，那好处也是无穷无尽的
功德舍利在家里能增加家族的气运
能让家族源远流长，人丁兴旺
因此，如此宝贵的东西若是一般人拿到，藏都来不及
哪里还会拱手相让？
若是功德舍利在兰若寺的消息传出去
只怕兰若寺顷刻间就会被夷为平地
莫非叶空不知道这功德舍利的宝贵？
慈恩主持不由这般想道
“慈恩主持，说句自大点的话，我对功德的了解可能比你知道的还要多但是……”
叶空顿了顿，正色道
“它毕竟乃是佛门圣物我叶空何德何能？敢亵渎如此圣物？你老人家若是不收下此物，那可是大罪过一件啊！”
叶空这一番话乃是真正的肺腑之言，并非惺惺作态
事实上，慈恩主持现在不过是修真境的修为
他也不值得叶空为了他而惺惺作态
叶空是真的感觉自己没有资格拥有如此圣物
其次，叶空乃是阳间监察使
有了这个身份，叶空本身就气运加身，运气会比一般人好
有没有功德舍利对
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