有真正爱情的充裕物质生活，肯定比只有真正爱情却被衣食住行拖累得筋疲力尽kuai乐得多。至于没有爱情的生活，那不是生活，那是笔交易，哪怕没有爱情的生活维持了一生，最多只是个总包合同，本质上还是笔交易。
爱情为什么让人向往，当然不仅是需要物质为基础，而是它本身具有的强大魅力，还有深爱对方时那种触及灵魂深处的悸动，对方的一举一动，哀伤与欢乐，痛苦和幸福，都让人灵魂共振，让人目炫神迷。
真正的爱情还有一个最重要的物质，那就是愿意为对方牺牲！牺牲体li、牺牲智力，甚至牺牲生命。
古往今来，人类对美丽爱情的期盼，慢慢地让爱情本身上升到了神圣的高度，慢慢地容不得任何的亵渎，慢慢地想把它从污浊的物质基础中剥离出来，成为纯粹的精神享受。
一个人的真正爱情，基本上只能发生在青春期。因为这时候的人类，被保护在狭窄封闭的教育环境中，他们还不知道物质基础的重要，变相满足了把爱情做为纯粹的精神享受，从而把它从物质基础中剥离出来的条件。所以青春期这个年龄的爱情是单纯的，是纯美的。
九十年代初这一段极为珍贵的时间，人们刚刚敢自由地表达自己的爱情，物质上又不具备极大影响爱情的条件，坑货二代们也没有长成。所以这个时代的爱情，剥离了物质条件，纯美的很多。
十几年后，物质分配的极大不公平，轻yi地冲散了这一青春年代的纯美爱情，离婚率达到历史最高水平，已经充分解析了单纯的爱情经不起物质基础的简单一击。
叶芦伟也向往美好的爱情，不过却更相信爱情需要呵护和培养，包括用丰富的物质做为主培养基质，让爱情在营养丰富的牛粪中成长，才是最适合它的方式。散养的不是爱情，是对爱情的不负责任。
这一世的佟若莺，对此时的叶芦伟更有一种责任的意义，他没办法让自己生活在物质生活的高端，却让佟若莺仍然在最基础的底层挣扎。
如何让佟若莺接受他的物质帮助，比让她爱上自己更重要，也更迫切。叶芦伟清楚她的家庭，知道她现在一个月才八十元钱生活费，虽然有一点奖学金，加起来也就一百元钱，在蜀都要想把自己吃饱，就得好好规划每天的餐费，不然就得有几天饿肚子。
送给308室和孟子桐寝室的都是吃的，主要就是因为他们最缺少的就是吃的。
这时候的大学生远比十年后骄傲得多，叶芦伟还得小心地避开他们脆弱的自尊心。刚才佟若莺说叶芦伟会停发洪均的工资，叶芦伟已经可以预见洪均再不会帮他什么忙，就算要帮，也不会再收“快递费”。
孟子桐来自银行系统，本身家庭收入高一些，对钱的作用和认识远在其它人之上。他做有偿工作的心里抵触就没那么严z。
这时候的人真心有些教育上的问题，做点有偿服务好像侮辱了他人格一样。特别是有点知识文化的人，完全是个心理残废，对于有偿服务工作之外的对象，简直比吐他一脸还让他愤怒和屈辱。
这时候的人还有个可爱的毛病，他们不接受有偿的额外工作，却又愿意提供免费的额外帮助。
叶芦伟最终没有说服佟若莺接受他的帮助，而暂不接受他的爱情。佟若莺离开之前，实在找不到合适的话语来对付一脸真情的叶芦伟，于是用了个万用词一言以代之：呸。
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