“仙道，以性命为根本，要修仙必须以珍爱性命为前提，一切神通法术、法宝丹药，都是为了养护性命而存在。绝不能本末倒置，为了修炼某种神通法术，去损伤性命，此为玄门正宗之旨。顾家功法尚好，只是你们太任侠尚气，常把自己置于危险之地，此乃人道之事，非仙道所为。墨家功法更是上来便损性命，虽然你祖父和你祖母另辟蹊径，行守尸之法，并不是天长地久之法。”
灵阳点出仙道根本，意在看顾耿存和墨重旭的反应和态度，是否能入得丹阳仙门。
两人都表现得十分谦恭，表示虚心接受，灵阳却从两人眼神之中看出其本心并不是这样。
顾耿存是任侠惯了的，重信诺，尚义气，从小到大都是这样，已经深深刻进骨子里了。
他刻苦修炼，一是为了守护家族，二是想要笑傲江湖，前者是为了家族，为了父母兄弟，为了顾家大业，后者是为了自己。
在他的认知当中，无论是古洞清修，还是飞升仙界，都不如跟三五知己，把酒泛舟，畅游江湖来得好。若遇到不平事，便联袂亮剑，逢妖诛妖，遇鬼斩鬼，快意恩仇。
他也认可性命珍贵，但若再遇到墨重旭这种事，他还是会义无返顾，千里赴约，拔剑相助。
墨重旭跟他有所差别，墨重旭努力精进，一半也是为了家族，另一半则是想要扬名立万。
他喜欢打败别人，取得胜利，每次击败对手之后的那种喜悦感都让他沉迷，他给自己做到人生规划是要打败一个又一个强敌，相比飞升仙界，他更愿意剑压群雄，得个天下第一。
在他们俩心中，并未形成勇攀众生巅峰，了悟宇宙本质的意志。
说白了，就是道心未立，仍然是两颗凡心。
他们俩根骨资质都是极佳，可以说天生就是修行的材料，非常适合做丹阳派下一辈的大弟子和二弟子。灵阳数次以言语引导，说到长生不老，逍遥物外的话题，两人虽然也都表示憧憬和认可，但是他们更在乎的是更高层次仙人的法力。
譬如说到丹成两转的谷神真人，他们更在意的是，可以用金丹寄托元神，哪怕失却肉身都不会死亡，对丹阳派修炼多枚外丹，分别寄托第二、第三、第四……多个元神表示惊讶和向往，但却对到达这个境界以后，身心会发生什么变化，以及为什么会发生这种变化毫无追寻的兴趣。
只关心法力，不关心境界，这是旁门外道之心，不能入得玄门正宗！
灵阳颇为失望，没有道心便不能用真意，没有真意便不能降龙伏虎，抽坎填离，不能盗取道体里的先天真炁，凝就一品金丹。
不过这种事情不能勉强，他数次阐述境界跟法力之间的关系，讲明仙道之中，何为本，何为末，不能本末倒置，何为实，何为名，告诫不可以名害实。
两人口说承蒙教诲，也确实虚心地把每句话每个字都记忆心中，然而主观意志仍未有转变。
这就有点道不同不相为谋的意思了。
灵阳只好暂时放弃，目前确实不适合收两人为徒，即便强收，两人未来心偏行差，未来在旁门外道上勇猛精进，也容易害人害己。
但愿日后两人能另有什么遭遇，树立道心，到那时候方好入门。
至于墨重衣，自持聪明才智，内心里充满算计，离道更远。
盐盐姐姐，身上包袱拖累更多，难以澄清身心，如今还在犹豫不绝，到底是要以徒孙女的身份跟自己相处，还是以干姐姐的身份跟自己相处，患得患失，也入不得玄门正宗。
这四个人，悟性不可谓不高，天赋不可谓不好，都不适合修道。
灵阳仰望星空，心里升起浓浓的惆怅。
他真切地意识到，要收三百门徒羞煞师父，几乎是自己的痴心妄想，这个目标几乎不可能实现，除非自己将来修成天仙也不飞升，滞留人间，豁出千年时间，专门满世界挑选好苗……
很快，到了壬辰日，灵阳提前离谷，到谷口东南方向五十里外的一座小山上打坐。
这里视野开阔，俯视暖熏河，只要陶家人来，肯定会提前经过这里。
他打算“御敌于黑泉谷之外”，尽可能在敌人到达黑泉谷之前将其击退。
刚过辰时，果然从东边飞来一群人，绝大部分都穿黄衣，跨黄鹤，正是陶家的黄巾力士。他们有的挎刀，有的捧壶，杀气腾腾。
除了陶家人，鲁连城也带着丹阳本地的世家、散修们组成一支队伍，穿着打扮各异，也都骑着陶家的灵符所化黄鹤，紧随其后，双方加起来，人数过百。
很多熟脸，多是安城宴那日晚上见过的，只是梅散彩并没有出现。
莫非老妖婆上次被自己打怕了，知道以她现在的实力在自己面前讨不到便宜，所以没来？
灵阳站在松树底下，仰面观望，待对方飞近，看样子要从小山上空越过，他抓了把土，将丹气混进去揉搓数下，往巽地上吸了口气，混合丹元奋力吹出。
风沙从他手上吹出，陡然壮大，似要洒遍乾坤，盈满世界。天地之间，成了一片昏黄，滚滚沙尘上染白云，下覆河川，将小山周围方圆数十里全部罩住。劲风吹得满山檀木狂摇不休，草木低伏不敢直腰，破碎的石块沿着山坡乱滚。
骑着黄鹤的百余名修士陷入黄沙世界，东南西北，上下左右，尽是黄尘。呼呼风声，夹杂着呼喝叫骂，跟土面一起灌进耳朵。绝大部分都似无根浮萍，
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