翌日，天光大亮。
蓟王传召比二千石及以上，国中重臣，专开朝议。
“主公，何其急也？”薮东守乐隐，不解发问。
“未可知也。”辽海守郭芝，摇头慨叹。
众二千石守，皆叹气不止。甄都天子，已遣使北上。不出三日，可达蓟都。尊父为太上皇帝，加无上将军。一日之差，云泥之别。今为蓟王，乃是大汉藩属。明为太上，乃大汉之主。试想，还有何人，可定刘备之罪。更有甚者，彼时刘备口出太上皇命。将涉案人等，悉数赦免，永绝后患。
何乐而不为？
昨夜蓟王临幸二宫太皇之事，今日重臣悉知。蓟王保全之意，昭然若揭。
不等天子诏书抵达。蓟王便传重臣入宫。圣意若何，呼之欲出。
灵辉殿前。百官列队。为首国老、王傅、国相、中丞，无有缺席。足见事大。
钟阙观，鸣钟响。殿门启，早朝始。
灵辉大殿，琉璃枝灯高悬，雕梁画栋，金碧辉煌。
列柱镶铜，攀龙附凤。前后二柱，竹帘中垂。帘外侧席，少府女官、门下属吏，经由左右偏殿，先行入内。百官列队上朝，左右侧席下拜恭迎。
王驾临朝。百官下拜。
先开宫膳，君臣同食。
早膳毕，再开朝议不迟。
待百官就位。蓟王先言：“甄都天使，明日可至。今日称‘孤’，明日称‘朕’。‘前事之不忘，后事之师’。增成考问，虽有定论，却无量罪。诸公可有疏奏？”
儒宗持芴奏对：“老臣等，已共议量罪。”
蓟王欣然言道：“量罪如何？”
儒宗答曰：“首谋曹节已亡，从众加罪一等。董太皇饮药死。掖庭令毕岚、越骑校尉曹冲、鲁相宋奇下狱死，家属徙比景。昭阳宋贵妃、无极安贵妃、金华张贵妃，免为庶人，坐（罪）徙比景……”
“若以此论。孤后宫去半。”一切皆不出蓟王所料。首谋已亡，不可追罚。于是从众，罪加一等。定罪量刑，从严从重。譬如流徙之罪，各有不同。日南比景，距洛阳万里之遥。乃是流徙最重量刑。
“主公，明见。”儒宗下拜。
“孤欲以王后礼聘，二宫太皇入家门。诸公以为如何？”
不等儒宗奏对。蔡少师持芴先答：“如主公所言，明日称朕，汉室三兴。今汉遂为后汉。二宫太皇等，宜当‘受封爵而退位归第’。主公欲礼聘之，亦无不可。”
“蔡国老，此言大善。”右相持芴高呼。
一言蔽之，仪制无损。只需天子诏书抵达。蓟王加太上皇帝。由汉室诸侯，摇身一变，尊汉家大帝。彼时，作为前汉遗老，二宫太皇，诏书退位，北面称臣。蓟王为太上皇帝，纳二人入后宫，亦无可非议。
然一日之差，天壤之别。
若今日，蓟王敕命，以王后礼聘董姝、窦妙，入家门。乃是汉室藩王，尚太皇太后。
因尊帝王之女，不敢言娶，故云“尚”。是故，娶公主为妻，称“尚主”。
话说。两汉四百年，大汉太后，幸汉室诸侯，虽非个案。然绝无，藩王诸侯，尚娶太后之先例。试想，堂堂大汉帝后，岂能下嫁藩王。
今蓟王下诏，大逆之罪。若待明日，太上皇帝下诏，水到渠成。
一日而已，何其急也？
“国老，此言大善——”群臣同声下拜。
蓟王不置可否：“孤若今日敕命，诸公以为如何？”
百官震怖，皆看儒宗。
儒宗肃容下拜，持芴起身：“‘变礼易乐，君流。’”
百官惊诧，哄声四起。
儒宗所言，乃出《礼记·王制》：“山川神祇，有不举者为不敬，不敬者，君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者君绌以爵；变礼易乐者为不从，不从者君流；革制度衣服者为畔（叛），畔者君讨。”
“变礼易乐者为不从，不从者君流”。言指，擅变祖宗礼乐，乃犯“不从之罪”，不从之君（指诸侯王），当流徙。
“儒宗之言，大谬矣！”南閤祭酒许攸，抗辩疾呼。着急出列，不料踉跄跪地。竟咬破舌尖，一时满口血流。
急切间，无从出声。随以指代笔，蘸血书于朝芴。
而后双手奉上，以头触地。
百官无不拭泪。
“孔璋何在。”蓟王居高言道。
“臣在。”门下报馆丞陈琳，闻声出列。趋步入殿，与好友并跪。取血字朝芴，朗声诵读：“‘帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之桐宫’。‘周厉王以卫巫监谤者，国人莫敢言，道路以目，三年，乃流王于彘’。我主，灭黄巾，平四海；定神器，兴汉室。有道明主，虽二百年，未尝有也。岂与太甲、姬胡（周厉王）同乎？”
“变礼易乐，岂不于逆法乱德，同乎？”儒宗之言，大吕洪钟。
百官震慑，无言以对。
蓟王居高下问：“量罪如何？”
“‘帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。’”儒宗答曰：“若二宫太皇，尚其一。王流比景，三载而还。”
儒宗量刑，清楚之极。二宫太后，蓟王娶其一，流比景三载。
“尚其二，又当如何？”蓟王当有此问。
“倍加之。”儒宗答曰。
“孤，欲还宋贵妃，王后尊号，又当如何？”蓟王语出惊人。
“三倍加之。”儒宗面色不变。
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