我们三个在烧烤摊前找了张桌子坐了下来，肉串生筋鸡头鸡架花生毛豆七七八八点了一桌子。其实我们仨没有什么共同语言？除了黄鼠狼子和这几天一起遇到的怪事以外实在不知道还能聊点啥。我和时斌多少还能说说小时候的事，但大多都是他想起来一幕回忆问我还记不记得。安澜在旁边听着就更没意思了，于是便缠着时彬讲故事。
时斌为难的说：“我讲故事一般都是赶到哪说到哪，你要硬让我讲还真讲不出来。就算讲出来了，说的干巴巴的你们听着也没意思。要不我就给你说说这胡黄白柳灰吧。”
我一听这个主意好啊，正想研究这个事呢。
安澜嘴快问时斌：“时哥，什么叫胡黄白柳灰呀！”
时斌扯块手纸把手和嘴都擦了一擦，细致把丫的就给安澜解释：“在农村，特别是咱们东北的农村，山大林密，里边野兽多。动物其实和人一样也有上进心，想得成正果。在林子里闲着的时候它们就想办法修练，有的会吞吐内丹，有的能吸收日月精华，还有一些就比较缺德了，专门吸取别的动物和植物的精气神，也包括人。”
安澜睁着求知若渴的眼睛说：“时哥，你等等，我没听明白。你讲的东西我听不懂啊！”
时斌微笑着说：“妹妹啊，这些不是一句话两句话能说明白的，其实再深了，我也不知道！修炼的事咱就不多说了，咱就说胡黄白柳灰。”
安澜说：“我就知道狐仙和黄大仙，白柳灰都是啥呀？”
时斌眯着眼睛，仿佛在享受安澜虚心请教他的过程：“这胡黄白柳灰对应的是咱们东北最常见的五种动物，分别是狐狸、黄鼠狼子、刺猬、蛇和耗子。尤其是过去的农村，人们普遍比较迷信，认为这几种东西生下来就有灵性。稍微修炼出点道行的更是了不得。所以出于对它们的惧怕和尊重，尊称它们为五仙，也有叫五鬼的，其实顶多算成精，够不上仙班。等它们修到一定程度后，有的自己就能显身，有的会附在人身上借人嘴说话。你听没听过出马给人问事看病的大仙，十有八九就是被五仙附体的。”
安澜抢着说：“知道知道，我妈家小区就有个胡仙，听人说算命算的可准了。”
我心里在合计：都是歪门邪道的，还是华小仙姑厉害，人家可是先班下界出马弟子啊。
时斌讲似乎白话上了瘾：“我小时候在农村住过一阵子，见过不少。这五种大仙还不一样，只要一看到它们的做派一般就能猜出来它们都是些什么东西。”
安澜继续摆出小学生的姿态：“都什么样啊？”
时斌像个老学究一般摇头尾巴晃：““黄大仙跟个小孩儿似的又作又闹又蹦又跳，说话叨叨叨叨的还特别快。经常念几句打油诗，一套一套的。好打听个东家长西家短的事儿，无聊的时候还爱管个闲事儿，只要它看不过眼了，你不去找它它主动来找你。黄仙心眼儿小，千万不能招惹，一旦惹上它得想方设法的报复你。”
我心里暗笑：安澜活脱就是一个小黄鼠狼子。
时斌仿佛进入了忘我的境界：“胡仙就不同，狐狸成仙一般都比较稳重，说话慢条斯理不温不火的。年头长得了道的胡仙还经常做一些济事救人的善举，好像是为了增加自己的功德。而且在这五仙中，真正能修成正果的，也就是狐狸，其他我还真没听说过。”
“白仙又是另外一个样子了。刺猬本来就胆小，轻易的它也不敢出来。就算附上了人身，说话也细声细语小心翼翼的，一旦有个风吹草动马上就溜之大吉。
“最渗人的就是柳仙。冷血动物嘛，天生带着一层渗人毛。只要它一出来，周围的人都会莫名其妙的觉得头皮发麻浑身发冷。说起话来神神叨叨不着四六。而且，五仙中数柳仙脾气是古怪，指不定哪句话哪个动作就给得罪了，甚至都没有理，纯粹就是看你不顺眼。它对付你的方法就是让你得怪病，最后病得人不人鬼不鬼，简直让人痛不欲生，最后死于非命。
“灰仙不太值得一提了。耗子这东西成不了气候，因为修仙需要清静。而老鼠的心不静很难在这条道上有所作为。不过，灰仙最大的本事还是偷，什么都偷。以前我听说有人挖开了一个耗子洞，里面锅碗瓢盆啥都有，摆的井井有条的，也不知是怎么倒腾进去的。大家都说是灰仙偷来过日的。”
安澜一脸恍然大悟的模样：“原来是这么回事儿，时哥你懂得真多啊！”
突然，原本月明星稀的天空中飘来了一块乌云，顷刻间便下起倾盆大雨。这场雨下得又大又急，雨势如柱，浇得夜市和公园里的人们四散奔逃。我们在烧烤摊上的一把大伞底下，都被溅了一身的水。公园的大门洞里挤满了避雨的人，全在抱怨这场大雨来得太急，一点儿征兆都没有。
可人们的抱怨声还没落地，大雨骤然停止，比落下还要唐突。不过天上的乌云并没有散去，乌云中不时传来滚滚的雷声，看样子一会儿还得接着下。
时斌说：“大光，这雨下的太突然了，咱们也没有雨伞，今天就别等了。趁现在雨停了，咱们赶快打车走吧！”说着就喊烧烤摊的老板过来结账。
只这一会功夫，公园里锻炼遛弯儿的和夜市上摊贩逛街的也都走得差不多了。等我们结完账准备离开的时候，天上的乌云却在不知不觉中静悄悄的散开了，露出皎洁的月光，毫无遮掩的洒向了大地
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