我的童年，差不多都是在外婆家度过的。
我们东北人通常不叫外婆，外公，而是称呼为姥姥、姥爷。再加上一点口音，姥姥也不叫姥姥，那样太麻烦，我们干脆直接带着儿化音叫姥儿。就好比别人问我上哪去了，我会轻快利索的回答，上我姥儿家！
由此推论，从姥儿家这边论的隔辈女性亲属就叫大姥儿、二姥儿、姑姥儿、舅姥儿、姨姥儿等等诸如此类。没有亲戚关系的，则被呼之为赵姥儿、钱姥儿、孙姥儿、李姥儿云云。
我爸属羊，据说属羊的人命苦，民间甚至有十羊九不全的说法，意思是十个肖羊的人至少会有九个父母早逝。
我不知道这句话从何而来，但应验在我爸身上还是很准确的。他三四岁的时候，我奶奶便病故了，二十出头我爷爷也故去，所以自打我出生就没有见过爷爷奶奶。再加上我妈和姑姑们的关系十分不融洽，几乎不相往来。于是乎我同本姓亲属走动甚少，便造成了对姥儿家人倍加亲切的感觉。
虽说我现在三十好几的人了，却还是愿意往姥儿肚子上一躺，等着姥儿喊一声“姥儿地光呐”，然后我贱贱的回一句，“光地姥儿哎”，这便是我从呀呀学语之时就和我姥儿玩的文字游戏，并且直到今天仍乐此不疲。
我姥儿特别疼爱我是有原因的。小时候的我绝对是方圆十里之内最有名的孩子。为什么这么出名？就是因为乖，特别特别的听大人话。
打个比方：当时差不多每家窗台上都有一个笸箩，里面装着针头线脑顶针剪刀之类的家什。如果我姥儿怕我扎着，只需要嘱咐一句：“大光哎，笸箩里边有针，你别碰，扎手！”我就会听话的不再多看那个笸箩一眼。
当时的大人对于好孩子与坏孩子界定标准非常之简单，就是是否能让大人省心。像我这样的孩子当之无愧的成为了乖宝宝的典范。可以说，我在我姥儿家那一片，是揭窗户吹喇叭——名声在外，一提老宗家那个大外孙子，没人不挑大拇指。神一般的存在感，让我特别愿意在姥儿家呆着，直到现在也三天两头的赖在那住几天。
可就在不久前，我又买了好吃的东西去姥儿家的时候，我姥儿突然告诉我一个消息：“你时姥儿死了。”
时姥儿是我姥儿家的老邻居。说实话，我对这个时姥儿的印像并不是很深刻，从我七岁那年，我姥儿家搬进楼房以后就没有再见过她。所以，她留给我的印象主要有三个：
首先，小时候不管我家里亲戚还是周围的邻居都管我叫大光，因为虽然我是独子却在我们这辈兄弟姐妹里年纪最长，只有这位时姥儿叫我时喜欢用一个加了爱称的全名——小陈光；
其次，我眼中的她，始终是个又干又瘦又黑又矮拄着个拐棍的小老太太。我从来不知道她有多大年纪，甚至根本也没考虑过这个问题；
第三，就是她的右手有残疾，缺了食指，中指和无名指，只剩下大姆指和小指两根。但她从来不避讳这个缺陷，见到熟人照样大大咧咧的挥挥右手打招呼，老远一看就像在冲人比划“六”这个手势一样。
我姥儿说这个事的时候我还真没太往心里去，可意想不到的是，我姥儿不但让我去陪她参加葬礼，居然还要我给时姥儿披麻戴孝。这个真有点让我接受不了了。
我姥儿看我不愿意，叹了一口气，说：“大光啊，你还记得咱们动迁前一年，你妈和你时姥儿吵起来的的事儿不？”
我记事很早，记忆中的我妈绝对算个火爆脾气，再加上她那双瞅谁都像急了的大眼睛，挺吓人的。但了解我妈的人都知道，她的脾气基本上只是对家里人发作。在外面，冲谁都彬彬有理客客气气。哪怕是被人欺负到脖梗子上，也是温柔的瘪茄子一个。用我爸的话形容：标准的耗子扛枪——窝里横！所以，她基本没在外面大马金刀的和人过干仗的记录。
而她唯一的这一战，对手就是时姥儿，甚至拉来我两个正值血气方刚之年的舅舅，径直堵到时姥儿的家门口，十足泼妇土匪相。
至于这次吵架的起因，则是因为我。
那一年，我们城市传出一条令人匪夷所思的流言——东陵公园的后山来了一个妖精。
东陵是清太祖努尔哈赤的陵寝，也叫福陵。后山一大片原始森林，阴阴森森的。按说那种地界出现个把的妖精也不奇怪，可是这个妖精据说会幻化成人形跑到城里来吃童男童女，这就让人们难以接受了。
后来，也不知哪路的民间高人出了一个拯救苍生法子，说：当姑姑的要给侄子买七个桃罐头，七尺红布和一挂鞭炮，就是大地红那种。侄子吃了罐头裹了红布放了鞭炮之后再给姑姑回礼七两肉，这一套下来就能百毒不侵，妖精也不敢再吃这个小孩了。估计这个高人八成是在罐头厂工作的。
但当好多小孩子离奇失踪却是千真万确，活不见人死不见尸，弄得四处人心惶惶。所有家里有孩子的都加紧看管，不让再让随便跑出去玩了。
由于我妈和我姑的关系紧张，平时不怎么往来，我两个姑姑也没机会给我买罐头僻邪。不过因为我乖，没人带着不爱出去疯野，最远也就是小小子坐门墩儿。平时的爱好是把一张半透明的硫酸纸盖在一本庞中华字贴上，描那些我并不认识的汉字，从来不往远处跑。所以家里人也不怕我跑丢了，倒不是十分的在意。
况且我姥儿家住的这片住宅
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