“好！”。
“让六连再来一首好不好？”。
“好！”。
蒋校长抽抽嘴角，这个心知也不是个善茬。
“当兵不拉歌，等于没当过。来就来！”，宋阳拍拍手转过身，当兵的就该是这样，就要唱就要吼，哪能他们那样哭哭泣泣的象个娘们。“九连的弟兄们给咱们下战书了，怕不怕！”。
“不怕！”。
“有没有信心！”。
“有！”。
宋阳双手扬起，“向前！向前！向前！”。
“向前！向前！向前！
我们的队伍向太阳，
脚踏着祖国的大地，
……
我们是人民的子弟，
我们是人民的武装，
……
三民主义旗帜高高飘扬。
……
同志们整齐步伐奔向前方的战场，
同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆，
向前！向前！
我们的队伍向太阳。
向最后的胜利，
向民族的解放！”。
这首《中国人民解放军军歌》创作于1939年（原名是《八路军进行曲》），歌词方面宋阳略作了些修改也很符合当前的情状形势。在气势上和意义方面也要比唐彻的那个《军法歌》高出一筹。
“宋阳”。
“到！”。
“这首歌叫什么名字？”。周*恩*来对这首歌显然也非常喜欢。周*恩*来即将接掌政*治部，肩上的担子很重，政*治教育是黄埔军校的重中之重，各方都极为重视，目前的教育方式都是纯理论性的灌输，相对简单枯燥了些。军校学员都是满怀一腔报国热情的热血青年，在这方面不会有太大的问题。但是只做到这样显然是不够的，政*治教育广义上也涵盖了对广大人民群众的宣传教育，在这一方面校方虽然也付出了极大的努力，但效果还是不尽如人意。周*恩*来接掌政*治部。校方对他也寄予厚望，这对年仅26岁的他而言既是信任也是一个非常重要的考验和挑战。如何扩大宣传。如何做到寓教于乐让广大群众乐于接受是一个不小的难题，陈赓他们的那个小剧社已经引起了他和校方的注意，今天的晚会又让他生出了一些想法。
“报告教官，名字还没想好”，总*理？虽然是第一次见到，宋阳还是一眼就认了出来，实在是太帅了想不识得都难，一身戎装睿智儒雅英气逼人，蒋校长那武夫和他老人家一比，那就是个……，算了，好歹他也是校长。
“还没想好？”，周*恩*来剑眉一扬，“谁作的？”。
“报告教官”，宋阳保持立正目不斜视，“是宋止戈”，总*理可是政*治部的，宋阳刚躲过了军医处可不想再被政*治部给盯上了。
宋止戈？周*恩*来愣了一下转头看向蒋校长。
娘希匹，说是你宋阳不就行了么，蒋校长故作生气瞪了瞪眼睛，心中却是大感欣慰，宋子靖这是不想进政*治部了。共*党出了几个会演话剧的，咱们这里也出了个大才子，吴老这弟子可真是不简单啊，“那首《团结就是力量》也是你作的？”。
“是，校长”。
“好！”……
民国是一个群雄并起内战不断列强环视外侵不止的时代，也是一个古今交汇东西碰撞异彩纷呈的时代。单从文化方面而言，这是文言文向白话文过渡最关键的一个时期，这是文化普及的需要是受西方文化的影响也是历史的必然。民国时期应该是中国传统文化整合得最完善最有特点最有价值最具代表性的一个时期，既存精的精华精髓，又融合了白话文的精妙精确，这个时代的文人保留了中国古文化或者说传统文化的最后一丝元气，也是最精华的一部分，只可惜后来都被糟塌了。（以上观点纯属个人喜好）
这个时代的文人诗词歌赋的功底都比较扎实，能作词填词的比比皆是，后世那些《青花瓷》、《菊花台》什么的拿到这个时代充其量也就是一个童生水平。但能作曲的人才却是极少，毕竟这一方面咱们从古至今都不是什么强项。曲高和寡说的也许不仅仅是曲目。能接触西方音乐接受西方音乐教育的人更是凤毛麟角，以至于军中很多传唱的歌曲都是直接用外国的曲调改编而成的，比如《三大纪律八项注意》、《北伐军军歌》等等，而在这方面宋阳却是有着无人可比的先天优势的。
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所谓传统，一是传承，二是统*一。黄埔军校的许多传统都是从三期生开始的，有好有坏，好的被继续发扬光大。坏的也被完整地传承了下去继续为祸黄埔为祸世间。这些传统大多数都与宋阳多多少少有点关系，全科满分、军事素质一流、医生、会作词作曲，其实到了这个时候，只要宋阳不犯原则性的错误，想开除他已是不可能的了，首先蒋校长和中方教官们这一关就过不去。即便是苏联顾问团的成员，对宋阳的态度也是很复杂，有恨有爱，又恨又爱。
10月底。第二次直奉战争以奉系获胜结束，张作霖、冯玉祥等在天津曹家花园召开会议，决议成立中华民*国执政府与善后会议以取代国*会。又推举段祺瑞为‘中华民国临时执政’统总统与总理之职。政权落入奉系军阀手中。孙总*理此时似乎又看到了希望还在做他的大总*统梦，日前已经从广州启程取道上海、日本北上去‘共商国事’，说起来也是个为名所缚为利所累的苦命人。
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