(五)众人皆死我独活
世间万物皆有其灵，花草树木山石沙土虽是死物皆有其用。
唐门对毒药的研究已然称的上专家宗祖，如果说天下武功出少林，那这天下的毒药就得出唐门。唐门的毒药暗器那是武林双绝，真正的绝学，只此一家别无分号。
唐门用毒的高手不泛其人，但把毒药用到如唐丝竹这般的大化之境,恐怕天下间已经没有几人能办的到。毒药在唐丝竹来说已经和他融为一体，和他是兄弟是朋友，毒药已经有了他自己的灵魂生命，已不能用它来称呼唐丝竹所用的毒。
唐丝竹始终是心怀善念记挂着唐三彩的，所以他所用每种毒药都没有见血封喉七步而倒的霸道，用的只是“一场早雪一场梦”这种夺人心志,乱人心神使人迷乱的温柔毒药，当然他的每种毒药都有一个或美丽或温柔的名字。
百里无声无疑也是用毒的行家，他知道用那些满含杀意的烈性巨毒根本无法伤得了唐丝竹，甚至叫他警觉,所以他选择了和唐丝竹所善用的“一场早雪一场梦”这类“温毒”功能差不多,但效果也微弱的多一种药粉，它只是一种药粉，是用一种植物的叶子晒干研磨而成的，这种植物有个美丽的名字，人们管它叫做“幽梦草”。
这种草本身并没有毒，但是它有一项别的草药没有的功能，那就是极易受动物的情绪所感染，从而散发出能迷醉动物的神经的气体。当然这种气体对于飞虫之类体形微小的动物影响甚巨，对体型庞大的动物来说几乎起不不到任何的作用。
百里无声先用琴音鼓动唐丝竹的情绪，在以“音毒”之法下毒，最后望向唐丝竹那一眼才是最后的杀招。
百里无声深知唐丝竹的厉害，唯愿能与其“一较丝竹之高下”以遂了他多年的心愿。怎奈诸多之人前来打搅显些坏了他的大事.幸好事态最终还是向着他所预想的方向发展。只是他不知道自己也已经进入梦中,是睡是醒不到最后一刻谁又能知道呢?
此时谷中数十人具都已入“梦”，风声雪响丝毫影象不到这群江湖人的清梦。至于他们如何摆脱这要人命的梦境还要看个人的造化了，也许就这么死去才是最好的结局。
百里无声正凝神于手指下的琴弦，其心其神已然和唐丝竹纠缠在一起，在也分不出一分心神余力感知外界的情况。从赤脚霸王枪山谷长啸，到破亭，长枪刺空，在到他被一片雪花射入眉心而死，这期间百里无声一直专神于“琴音雅意潜移默化”的制人心法上。
“碰”的一声烟尘四起落雪纷飞，赤脚霸王枪的尸体跌落在两人的身前。百里无声感觉心神随着这声音一颤之后就为之一松，顿感自己周身一变，四周所有的景色已然虚无，所有的声音已然绝迹，自己对这种环境在熟悉不过了，这就是人的“识海”.
它有着无法用言语所表达的玄妙，它似乎是很真实，又似乎是虚幻的空间。好比入定后人的元神所活动的空间。百里无声心中了然，自己一定是中了唐丝竹不知何时所下的“温毒”。原来所谓的“一场早雪一场梦”只是叫人失去六识顿入“识海”的一种的药物罢了。
百里无声在这玄妙的空间不敢乱闯，头上虚无，脚下虚无，周身具都虚无，这个空间就是一个没有实体，既空寂又混沌，使人心生茫然既无措又无力之感。
在这里最是考验一个人的定力修为，这里的一切一切都会随心而化，如果你认为他是假，那他有可能就是真；如果你把他全当做真，那你就会永远陷入其中出不了苦海。
雾气翻腾全无声息，心神如水不起波澜，只是这样又能撑多久呢？亭外那一群大刀门的子弟也都不能幸免，他们就不能如百里无声般见过识广，刚入“梦境”顿时慌了手脚心神，一个个受心魔的侵蚀。唯那个领头大汉算是有些见识，凝神止念。其余人等具都元神散乱，享受那“梦境”中美好舒心的生活，最后年老体衰含笑老去。
大刀门的这些弟子以前过的都是那些刀头舔血的生活,现在他们都以江湖人最羡慕最幸福的死法死去也算是老死了。
坐看云起，惯看花落。百里无声保持着“心不二念，平静如水”的自然心神不知道有多久了，好象已经过了千年般的漫长。就在他将要把持不住的时候，终于这个空寂的“识海”的主人说话了，与其说那是说话倒不如说是一种心灵上的共识交流。
“百里先生的定力着实叫唐某佩服，试想一个以音为武以乐为功的人，能在唐某的“识海”中呆这么长时间，百里先生也是第一人。更叫唐某佩服的是百里先生独创的以音驭毒的手法实在叫唐某人刮目相看，今日便在这里叫百里先生一尝所愿而无憾。”
百里无声也不谦虚道：“唐先生真乃高人也，梦中杀人有神乎其技，身虽受制,然神游物外。在这里能一睹先生的丝竹风采人生无有遗憾。动手吧!”这时百里无声才真正达到了空明的境界，无生亦无死,无忧亦无怖，这些都是叫唐丝竹给逼的。世界上人有两种人，一种是唐丝竹这般自己可以激励自己,锻炼自己,自己便是火种便是动力的人，这种人很少，我们可以称之为天才奇才也不为过；一种就是百里无声这种需要别人施加压力来给予自己动力的人，世界上大多数人都属于这种人。
空间色彩变幻，十色五光，云雾散聚,光华闪烁，或巍巍高山，或潺潺流水，或金戈铁
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