沈星辰冷静的分析,似乎给了大家一种另类的思绪。
西比拉势力之大,实力之强,越来越让人无法堪破,世界上所有的事情都不会无缘无故的产生爱或恨的终极,冷静下来的许诺言小队,在沈星辰的分析之下,似乎也越来越开始认清柳娇颜的世界。
一线生机?究竟所为何意?
沈星辰,似乎也经历了这一生以来最大的考验,这一次,完全不是美国休斯敦,暗夜亡灵那个老爷子所能比拟,西比拉的梦魇,已经超越了作为人类的认知。
而且,刚刚那四个美女,怎么看怎么不像人类,沈星辰冷静的分析道:“我开始怀疑,西比拉,并不是在人类的统领之下?”
这一句话,就已经超越了许诺言本身的,对于这世界的理解,虽然他见识了暗夜亡灵的强大,见识了黑暗先知的鬼道之术,见识了总教官的三分归元气和神之一手的八部天龙,每一个力量,都强大的让人难以理解,难以对于这个世界,做出作为人类最基本的判断。
死神还是地狱,人类还是未知,沈星辰的意思,难道这西比拉世界,并不是人类在统领?虽然四个美女总有点妖里妖气的样子,可是柳娇颜,却是美丽的一塌糊涂,怎么看,也不像个妖精。
长长深吸一口气的许诺言,冷静的问道:“照你这么分析,我们陷落在一群妖精统治的西比拉世界?”
小刀眼珠子都乱跳了,本来他就觉得那四个美女不大对劲,听沈星辰这么一说,也不由的感叹道:“妖?又是个什么玩意?”
沈星辰无奈的一摊手:“无所谓什么东西,都是生命的一种进化,我们眼睛所看见的世界,是三维空间,是由长、宽、高,构成的。三维世界。
简单来说,比如蚂蚁,就是典型的可以适应二维空间的一种生命形式。蚂蚁的认知能力只相对于前后(长)、左右(宽)所确立的面性空间,具有一定的感应力,相对来说,蚂蚁并不知道有上下(高)。尽管它们的自身具有一定的相对高度,可那也只是相对于三维空间横截面式的所谓关联。
退一步说,就算蚂蚁上树,他也并不知有高这样的一个概念,因为它会随着身体留下的气味而去,所以,蚂蚁在树上只会感知到前后和左右。
仔细想想,我们也许都做过这样的一种游戏:如果一群蚂蚁搬运着一块食物向巢**爬去。那么,我们用针或把食物挑起,放在它们头上很近的地方,蚂蚁就会前后左右的,只在一个面上寻找,决不会向上搜索。因为对于蚂蚁来说,眼前的食物突然消失是他们无法理解的谜。当它们依据自己的认知能力在被长、宽确立的面上寻找不到时,这块食物对它们来说就是神秘消失了。
因为这块食物已由二维空间进入到三维空间里。只有我们把这块食物再放在它们能感知到的面上,蚂蚁才可能重新发现它。这对于蚂蚁来说,却又是神秘出现了。
而我们人类是生存在三维空间里的生命形式,我们所认知极限的空间,只可能由长、宽、高所确立,并占据着一个相对的时间点(现在)。人类社会的万千事物都只能存在于长、宽、高确立的空间和与时间的相对的接触点上,除此之外,别无其他。
因为“现在”的这个相对的时间,所构成的生存模式中。是我们所无法理解的,也就是说在四维空间中,长、宽、高形成的体与时间的结合都不是在某一个点上(现在)。
他是拉长的“现在”,就是我们在三维空间中所认为的“过去”、“现在”和“将来”的全部集合。
就好像生存于一维空间的草木竹石,并不知有二维空间的蚂蚁一样,而二维空间的蚂蚁却并不知有三维空间的人类一样,我们又怎么知道生存于更高纬度空间的生命,比如仙佛大圣,比如上一个或几个层级的多维空间的生命形式呢?
天地神人鬼,算是已知世界的五大类别,用科学的角度解释,都是生命形式的某种进化,亿万年来,生命演化这沧海桑田的万千变化,花草竹石,猫虫虎豹,成精变人的事情,早在历史的无数角落里,就存在于世界之上,并且遍地开花。
包括人类自身的超能力,都属于身体,和自然之间的某种沟通和借力,成为所谓的法术,力量,而可以移山平海,神通广大。
其实,人类现在的科学,已经承认了十一维度的空间。
相对来说,空间维度的系数越高,就越能说明其相对的境界越不可思议。比如说佛陀法身遍布广大虚空。可以减少人们对佛教种种不可思议境界的相对怀疑。
只是日常生活中我们一直所提及的“四维空间”,大多数都是指爱因斯坦在他的《广义相对论》和《狭义相对论》中提及的“四维时空”概念。
因为根据爱因斯坦的理念,我们的宇宙是由时间和空间所构成的一切,相对于时空的关系,是建立在空间的结构上。比普通三维空间的长、宽、高的三条轴向,又增加了一条时间的方向,而这条时间的方向,是一条虚数值的相对方向。
所以说了这么多,只是想和大家解释一个不必要的真实,西比拉世界,极大的可能,是由更高级别的生命,所笼罩的恐怖世界。
而柳娇颜也许并不一定就是这西比拉的最**oos,却一定是一个厉害的妖王,具体是什么,我无法界定,也许我们会葬送在西比拉世界,也许,会有一线生机。”
沈星辰简单
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