华光神想一会，咬牙切齿地说：“咱们奈何不了红火苗，对她四个手下下手还是有机会的。”
这里要解释一下啊。神灵即没有牙也没齿，如此说就是烘托语境，以后经常会出现这样的语境，读者明白就行了。
华阳神和华光神在看守仙不注意的情况，偷偷跑到地仙界来，他们跟踪红火苗他们很长时间了，由于云里飞他们一直围在红火苗身边，他们没机会下手。
直到为猎户女儿发丧时，他们才抓到机会，以变戏法的方式把遁地无形和流星闪引到箱子里。
当然变魔术的那个人是被华光神收买真的尘民，但不是普通尘民，是一个会幻术的尘民。
因为变魔术者是普通尘民，遁地无形和流星闪他们一点防备也没有，这才着了道。
这个尘民在箱盖里面放上mí_yào，箱子揭起来时，机关已经触动了。等一盖箱盖，mí_yào立即喷出。别说是地仙，即使是神仙也会被迷倒。
等狐仙山发现华阳神和华光神失踪，开始没引起注意。这类小神，丢就丢一个，是常见的事。
华阳神和华光神失踪一事，还是灵狐清露首先发现的。
自从华阳神和华光神被红火苗罚回狐仙山，灵狐清露就关注他俩。因为灵狐清露感觉红火苗在华阳神和华光神这件事上，处理的太草率，或者说欠考虑。
华阳神和华光神毕竟是神庭封的正神，虽然没职位，但依然享受香火。现在变成狐仙山的奴仆神，这个变化很容易引起华阳神和华光神不满，尽而生恨，弄不好会有报复行为。
但现在红火苗可不是灵狐清露的徒孙了，是比她高许多级的五狐令主。灵狐清露不敢责怪红火苗，只能暗中监视华阳神和华光神。
由于灵狐清露被红色仙尊派出办事，离开狐仙山一些日子，等她回来才发现华阳神和华光神失踪了，赶紧和红色仙尊报告。
红色仙尊听到灵狐清露的报告，感觉灵狐清露的分析有道理，立即命令她带四个狐仙来追捕华阳神和华光神。
灵狐清露来到地仙界不久，就听到遁地无形和流星闪失踪消息，第一感觉是华阳神和华光神搞的鬼，因此加强追踪。同时调查遁地无形和流星闪失踪原因。
灵狐清露很快来到遁地无形和流星闪失踪的村庄，通过走访目击者，找到了那个会幻术的尘民。
通过催眠术，这个下毒的尘民交待了下毒的过程。根据尘民的交待，灵狐清露很快就还原了遁地无形和流星闪失踪的整个过程。
华阳神和华光神跑到地仙界，很快就找到了红火苗他们，因怕五狐令的法力，不敢靠前。但他们一直不死心，一直跟踪红火苗他们，寻找下手机会。
在枫林晚渡时，华阳神和华光神一直躲在暗处观察。看到遁地无形和流星闪出来，而红火苗没出来，他们本来想下手的。
那会地仙太多，而且不乏高手在场。华阳神和华光神总感觉周围有眼睛在盯着他们，没敢最后下手，只是发声怪叫后又躲了起来。
这也是遁地无形和流星闪当时遇到的奇怪事情有原因，红火苗当时没有深究，依然按计划参加了猎户女儿的葬礼。
当地县官讨好松林怪仙，把葬礼弄的特别隆重，跟大庆似的，这才给了华阳神和华光神一个机会。
红火苗他们参加葬礼，主要是为了祭奠枫叶一丝魂魄，剩下就没事了，也是红火苗自我放松的行为。
华阳神和华光神看到遁地无形和流星闪离开红火苗，到处闲逛，感觉应该下手了。
但在怎么下手，华阳神和华光神意见不统一，甚至争执起来。
华光神看到遁地无形和流星闪在村里到处看热闹，立即想动手，却被华阳神给拦住了。
华光神不满地说：“师兄，你这是干什么？多好的机会。”
华阳神反问道：“咱们暗中下手没问题，关键是我们不能一下子就击倒他们。他们一折腾，红火苗很快就发现。就凭她手里的五狐令，咱们哥们不是找倒霉吗？”
写到这里，要说一说神灵攻击地仙的法术，不然读者听不明白。
天仙、神灵、鬼怪都属非物质智慧体，他们不会直接攻击物质体，也就是地仙或者尘民，以及所有生物。
有的读者会反对，还会举例。“谁谁谁，可灵了。一挥手，隔着空气就能把尘民打倒，能几千里运输东西。”
这种事，你千万别信。我写玄幻的也不信，因为非物质的智慧体，只能影响物质体的精神部分，不会改变物质体。
但非物质智慧体可以借力打力，比如挤压空气，形成风雨等。这也是蓝星战乱原因，因为这些智慧要依附物质体表现出来。
那这些非物质智慧体攻击物质体的手法也是针对物质体的智慧部分，即精神状态，致使物质体精神错乱而自残死亡。
非物质智慧体攻击物质体，绝对不会把对方肉咬下一块。如果发生了，那肯定是非物质智慧体进入物质体发生的行为，用尘民的术语叫附体。
华光神是非物质体，当然要攻击遁地无形和流星闪的智慧部分，即玄而又玄的所谓经络，但又的确存在的东西。如果是法术高深的神灵，会当时将经络击穿而致使遁地无形和流星闪归位。
华光神是小神，他的法术不足以当时击穿功法很高的遁地无形和流星闪的经络，但会引起遁地无形和流星闪真气在经络中运行出现逆流现象，体症上就是精神处于
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