“施主，是否要布施？”
李安刚烧完香，一名道士便上前问候，态度非常的恭敬。
“布施？每个来的香客都要布施么？”
李安开口问道。
道士回答道：“布施也是一件功德……子孙福寿绵延。”
为了让李安布施，小道士说了一大堆废话，这让李安感叹青城山商业化的严重，道士都苦口婆心的让人捐钱，这可不是什么好兆头。
虽然捐了钱之后，道观可以新修不少建筑，还可以维修和改良已有的建筑，但会不会有人中饱私囊，把这些钱财用来进行个人享受呢？这个谁都说不准，也许会有败类拿香火钱供自己享乐，这个是很有可能的。
“一般人都布施多少？最多的有多少？”
李安好奇的问道。
道士介绍道：“布施每个人都不一样，财多的自然布施多一些，而钱少的布施自然就要少一些，最多的是玉真公主，一次就布施了一百挺金。”
“一百挺？有这么多。”
李安颇为感叹，不过，并不打算布施这么多，最多给十挺就差不多了。
其实，十挺也差不多了，小道士见李安给了十挺布施，心情那叫一个好，连续夸赞李安会功德无量。
香也烧完了，布施也给了，接下来就可以品尝青城四绝了，当然，有钱的话，还可以多点一些酒菜。
吃饭的地方不在天师洞，在旁边的三层小楼上，一般大部分的香客是不会去吃喝的，因为价格太贵了，根本就吃不起，只有少数特别有钱的人，才会选择在这里品尝青城四绝。
三层小楼按照规格，自然是越高的层数，档次越高，最高层只要推开窗户，便能够看到很远的风景，空气也更好，自然是最好的位置。
因为价格实在太贵了，李安过去的时候，第三层还有不少空包间，而一二两层都已经满座了，一些人来了之后，去不起三层，一层又没位置，只能不太满意的选择打包。
山上僻静的地方多得是，打包之后随便找个地方也能吃吃喝喝，只要不被旁人看见，就不算丢脸，很多腰包钱财不够的普通人都是这么干的。
因为空房间比较多，李安直接要了两间，一个包间人太挤了，不太舒坦，还是两间舒服一些。
推开窗户，李安能看到周围的很多风景，一栋栋建筑物直接映入眼帘。
“道友，能给我介绍一下外面的风景吗？”
李安叫住了一名端菜上来的小道士，并随手给他一挺金子，算是很大的手笔了。
小道士一看就不是专业的，或许是附近的百姓，临时穿上道士的服装，来这里打杂的，算是某个生路。
有钱赚，小道士当然不会拒绝了。
“施主请看，前方那个便是建福宫，左边是祖师殿，那里是朝阳洞，最后这个是老君阁……”
小道士开口介绍道。
小道士口中的建福宫，坐落于丈人峰下，始建于建于唐开元十八年，也就是公元三七零年，后来经历代多次修复，后世的时候仅存两殿三院。有大殿三重，分别奉祀道教名人和诸神，殿内柱上的三百九十四字的对联，被赞为“青城一绝”。建福宫筑于峭壁之下，气度非凡。其左侧西行一千米，即至岩石耸立，云雾缭绕的“天然图画“。宋代诗人范成大曾在此为宋帝祈祷，皇帝特授名为“会庆建福宫“。诗人陆游有诗描写当时的确良建福宫是“黄金篆书榜金门，夹道巨竹屯苍云。岩岭划若天地分，千柱眈眈在其垠“，观宫内保存有古木假山、委心亭、明庆符王妃的梳妆台遗址，以及壁画、楹联等文物。
而祖师殿位于天师洞右后侧山腰间，出天师洞过访宁桥即到。祖师殿又名真武官，创建于大唐时代。唐代诗人杜光庭、薛昌，宋代张愈均在此隐居。
唐睿宗的女儿玉真公主也曾在此修道，以求成仙。该殿环境幽静，殿内在真武祖师、吕洞宾、铁拐李等神仙塑像及八仙图壁画、诗文刻石等。
朝阳洞位于主峰老霄顶岩脚，洞口正对东方，深广数丈，可容百人，传为宁封丈人栖息处。清人黄云鸽曾在此结茅而居，并撰联曰：“天遥红日近，地厌绎宫宽“。
而老君阁位于青城第一峰绝顶，也就是彭祖峰顶，或称高台山、老霄顶，海拔高一千二百多米，顶上原有呼应亭，取登高一呼，众山皆应”之意。高三十多米，共九层，下方上圆，层有八角，象征天圆地方，太极八卦；外观呈塔形，尖顶，中堆三圆宝，寓意天地人三才。阁内中空，庄严耸立太上老君坐莲像，像高七八米，连座台高十米左右。阁外露天台封基，用汉白玉石依势而建，海漫栏槛、曲折迁回盘旋而上至阁顶，晴霁可眺览岷邛青峨远近数百里风光及天府平川数百里秀色，可谓集天下之壮观也。
“等等，玉真公主在祖师殿修仙，现在还在吗？”
李安听到玉真公主的名字，开口问道。
小道士摇头道：“这个不清楚，或许还在这里，或许暂时离开了，这不是我一个小道士能够过问的。”
李安闻言，点了点头，眼前这个只不过是一个混饭吃的小道士而已，确实不太可能知道太多的情况。
而因为玉真公主是李隆基的妹妹，据说长得还特别漂亮，李安来一趟，怎么着也应该是看一眼才是，要不然岂不是白来了。
不过，先把肚子填饱了才是正事，只有把肚子给填饱了，才能有力气走路，而
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