对于罗马教会派来的几位红衣大主教和佣兵团长来说最近这几天维尔兹堡大主教的态度相当奇怪，他不再公开谴责目前占据了维尔兹堡地区的萨克森选帝侯为异端，而是称呼他为叛徒。
政治是兼有精确和混沌特性的艺术，任何细节都涉及全图，那些红衣主教因此意识到了这是一个“机遇和挑战”。
虽然他们理论上是受美第奇真选教皇之命携巨款重兵来打击班恩教会的，但是实际上他们这些罗马本地的贵族只关心自己家族的利益，其他任何东西对于他们都一文不值。
所以他们成功地抓住了机会。
虽然这种变化对于他们这些常年在教会进行政治斗争的人来说是很明显的，但是这种细节对于生来就是公爵的巴伐利亚公爵来说就太微小了。
他根本没有意识到这是怎么回事，直到奥尔西尼和德罗维拉红衣大主教同拉迪斯劳斯达成了协议，他还被蒙在鼓里。
虽然拉迪斯劳斯在西斯廷礼拜堂中杀死了这两位红衣大主教的叔叔和堂兄，但是这没有妨碍他们达成协议。
拉迪斯劳斯可以得到三十万塔勒，作为恢复维尔兹堡地区暗日教会地位的酬劳，先付一半事成之后再付一半。
两位红衣大主教可以得到三十万塔勒，作为他们无视莱茵-普法尔兹选帝侯夺取了大量宗教领地的酬劳，同时也将不再要求从罗马派出的大主教统治维尔兹堡地区。
这场交易真是皆大欢喜，还很省事，只要拉迪斯劳斯派出一个使者从美第奇银行取出一张来自真选教皇的支票然后转存入马基雅维里银行里奥尔西尼和德罗维拉家族的账户就行了。
这两位罗马本地的红衣大主教对于支持来自弗洛伦萨的美第奇家族对抗哈布斯堡家族没有任何兴趣，能够有机会和拉迪斯劳斯达成协议那是再好不过，谁能否认拉迪斯劳斯也是得到西瑞克承认的红衣大主教呢。
拉迪斯劳斯成功地利用了来自弗洛伦萨共和国的美第奇教皇天生的不利之处，那就是他在罗马其实同样被当地大贵族视为外来者，就如同哈布斯堡家族在意大利被视为外来者一样。
两位来自意大利的红衣大主教成功地化挑战为机遇，为自己谋到了福利。
这是一次典型的利益输送，拉迪斯劳斯的百分百回扣为他打通了一切关节。将真选教皇伸到神圣罗马帝国的手掌，彻底无效化了。
这也是一个诞生了太久的组织必然的衰退宿命，虽然罗马教会作为一个宗教组织自然寿命一般要比政治组织长久一点，不过也确实出现了风烛残年的征兆了。
当然拉迪斯劳斯对于它是不是真的马上要灭亡了心里没底，毕竟在李迪的历史上哈布斯堡家族完蛋了。罗马帝国都好好的呢。
不过这一次虽然回扣率惊人。拉迪斯劳斯才是最大的赢家。
除了得到战略自由避免巴伐利亚公爵做大之外还有好处，拉迪斯劳斯也将从莱茵-普法尔兹选帝侯那里得到报酬，除了无数从修道院里掠夺来的宝物将送到维也纳和威尼斯出售之外，莱茵-普法尔兹选帝侯还将在他的首都海德堡为最伟大的宏愿骑士陛下修建一
座大教堂。并且允许巴巴罗萨的信徒担任政府公职。
扩大了自己祖先神的信仰，让拉迪斯劳斯也能感受到魔网的第七层了，当然个人实力对于大国君主来说实在不重要，拉迪斯劳斯虽然敬仰费迪南德陛下的尚武精神，但是并无意学他。
他更需要的是自己祖先神尽快强大起来，能够稍微平衡一下强大的敌对神明，不论是西瑞克还是班恩，哪怕是盟友卡署斯都让拉迪斯劳斯感到极大的威胁。
他不仅仅要攫取领地，还要争夺信仰。
这可不是简单的事。
“虽然最近几个月里有许多热诚的信徒加入了伟大的宏愿骑士的教会，找到世界上最真实的信仰，但是目前能到宏愿骑士陛下赐下神术的牧师依然只有十来个。”奥德-凯斯勒并没有对新得到的传教权感到兴奋。“就算是奥地利境内好几个省会城市的教堂也只是刚刚建立起来，里面的牧师连一级牧师等级都没有，就算莱茵-普法尔兹选帝侯给与了我们传教权。也没有什么用处。”
“国内的教会，哪怕没有有力的牧师也能得到信徒吧？”拉迪斯劳斯认为自己对自己祖先神的信仰还是很支持的。
“因为您的大力支持，应该是可以的。”奥德-凯斯勒对于拉迪斯劳斯的意思有点明白了。
“那么就先把资源倾斜到奥地利境外，先把干练的牧师派去海德堡。”拉迪斯劳斯认为这些教会在外国的作用更大。
“可是奥地利境内暗日教会的实力还很强，争斗每时每刻都在进行啊。”奥德-凯斯勒继续说道。“我必须承认，虽然很奇怪但是大部分人民对于已经处于统治地位上千年的暗日教会有一种本能地留恋，尽管那些主教和牧师都是依靠裙带关系和金钱贿赂提拔上来的，而且是半公开地这么搞。但是信徒们就是不想改。”
“这是很自然地，所谓惯性就是如此。惯性就是事情有自发地保持原状的一种力量。”简单地解释了一下之后，拉迪斯劳斯向奥德-凯斯勒说明自己的战略意图，他如今已经是宏愿骑士的首席牧师，最好能够得到他的真心支持而非被迫执行。“他们从出生起就是暗日的信徒，他们的父亲也是，母亲也是，祖父乃至祖父的也是，这已经不是一种信仰而是一种
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