尤只虎被她一提醒，立时有所领悟，自言自语道：“是了，因为有你说的这个思路在，我们一直在空间问题上做文章，想要元婴来完成一个空间转换过程。可如果当初这个过程，并不单纯地是在身外做文章，而是在先改变自己后，引的内外相应而产生的过程呢？”
他有此一念，刚才的局限立刻有了新的突破。
他不断地来回走动，说道：“如果是改变自己，这反而说得通了。我当初没有死下去，后来修出元婴，又整合池大哥的月影，其实从来都没有离开过一个根本作法，就是在我自己的观念上做文章。人是有惯性思维的，我那么多事都在同样的思考模式下完成，不可能单单一件事脱离了这个惯性思维……也就是说，我要找回当初的体验，还得在自身的观念上下手才行。”
他这个形象和元婴联系极为紧密，心有所想，元婴似乎也得到了鼓励，立刻开始活泼起来，一副跃跃欲试的样子。
安冬守在元婴一旁，像看护婴儿似的，笑道：“这个新观念是什么呢？我们需要树立起什么样的观念来呢？是树立起一个‘我们能跨越障碍’的观念呢，还是树立起一个‘障碍根本就不存在’的观念来呢？”
她此话一出，那元婴不断向外放射出闪电，噼噼啪啪，极是冲动。
尤只虎又提起杜远山刚才的话，默道：“用若在双腿，则神行万里。能行，才是根本的，是不是用腿，反而不重要。继续向下推演，所谓‘用若在双腿’这句话，只是先贤们在描述自己体验时的一个权宜说法，因为人的观念，双腿才是行的工具，若要实现这种能行，把功能的作用关注在双腿上，就是变相地把功能调用到‘能行’这个观念上。因为能行的反面，是不能行，目的要改变那个不能……。”
推演到此处，他心中猛地开朗起来，叫道：“是了，障碍我的，是‘不能’的观念，由此观念，我的‘能’便被限制了！”
他这段时间以来，一直认为元婴替他完成的事，都是将模糊的功能具体化，比如元婴外化出月影等。渐渐忘了，他当初能化出元婴，却正是将身体器官代表的功能模糊化产生的结果。当他在不知觉中，开始认同元婴的能力的时候，其实又在重新定义这个本身已模糊化的功能。
他越想越专注，越想思路越清晰。
那元婴反应极其灵敏，随着他每一个念头的转换，旧的观念不断被消灭，新的观念一个个被树立起来。而这些新的观念往往还不到几秒钟，又被更新的观念所代替。元婴大放异彩，就像灰暗的天空中，无数的闪电打破黑幕，让人耳目一新；又像一个被困在房间的愁人，突然间推开窗户，竟觉天地原来如此大，惊喜不已。
池本理也被其感染，觉得大量的能量充斥着自己，心中莫名涌出阵阵欢喜，不由得大笑起来：“观念，观念，兄弟，你这观念一词，内涵实在是太丰富了，哈哈哈。”
随着那观念的急转变，尤只虎只觉得大脑神经高度崩紧，那元婴将新的观念重新置入。这个过程瞬间引大脑内的微电荷海洋开始组成新的运转结构。这个过程，先将他对世界的看法、对世界的认知方式摧毁，将他对物理世界的感触觉知抹杀，不让他去确认四周墙壁的物理特性，不让他去确认山川河流的形貌质构。
这个过程极快，刚一开始，安冬已叫道：“四周的墙壁不见了！”
尤只虎正在激动，那墙壁刹那又恢复原状，清清楚楚地立在原处。尤只虎此时在专注中，立刻知道原因，脱口骂道：“，我原来的观念太顽固了，刚刚灭下去，不到一秒，又树立起来了！”
观念反反复复，这种事在咱们凡夫中很常见。就像对自我认知的观念时时刻刻都在变。情绪高昂时，觉得自己就像一只猛兽，打个喷嚏也能把电脑吓死机。可情绪低落时，就觉得自己像一只猥琐的小猫，躲在墙角画圈圈，诅咒那些看书不回贴的老大们半夜尿床。虽然我们的观念起起落落、反反复复，但总得来说，偶们总是顺着惯性的观念在生活、取舍、选择朋友、选择事业、选择爱人，构成惯性的人生轨迹，因此我们总是难摆脱自己设定的命运。
可尤只虎不同，他有元婴相助，这代表“我”的整体功能极其强大，一旦体验到一个境界，哪怕是体验的时间只有万分之一秒，他也会将这种体验极度放大，而能放大到什么程度，又完全取决于人的愿望。因为愿望越强烈，越带来专注，而越是无心杂念的专注，越能将元婴之能充分调动起来。
随着尤只虎体内翻天覆地自我改造，那四周的墙壁也是一会儿有，一会儿没，一会只有一半，一会儿又好像是透明的。种种闪影相续不断，种种变化此起彼落。
尤只虎被弄得眼花缭乱，分不清真假。就在这时，忽然间一切安静下来，他清楚地看到宁剑冰和另外几个人就在身前作法，心中一凛，知道这个境界已经暂时稳定下来，
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