被宇文滑稽一击,虽说我的身体是神魔之体,任何伤害都不会造成实质性的打击,但在普通状态下可也是会受伤的啊。只有在战斗状态下,功能才会全部启动。
唉,看来只有靠自己了啊。
落入水中,我的头脑出现的是长生诀那七幅图,一张一张的在我的脑海中不断的回放。
我按造那七幅图练了起来,怎么回事,当我一幅一幅练的时候,我的信口莫明的痛,难道练长生诀的还要有特定的方法或者体质吗。
既然还不能练,那就找一下原因吧。接着我又回忆起长生诀前面的语句。原来,长生诀前面的甲骨文有百分之九十介绍的道家的精意与养生之道,还有的则是介绍了一篇轻功身法,及介绍一篇诗啊。
可是我还是找不出如何练习啊,等等那篇诗。对就是那篇诗七图同出可长生,一法可练天下惊。(小弟的文学水准有限,大大们千万别笑啊)
对了,七图同出可长生可能是要七篇一同练才能练成吧,而法可练天下惊可能独练一篇是要有独特的体质才可以练成吧。
乱练了,大不了走火入魔,一死而已,大不了死了十八年后又是一个好汉。怀着荆珂刺秦王风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还的心情上了,我拼了。
顿时将心神分成七份,每一份心神控制一股气按一幅图的路径行走。
不知过了多久,我终于从入定中醒了过来,我知道在我勿打勿撞中,神功却给我练成了,但功力却还只有一点,还要不断练啊。我之所以能练成,一是因为我全身筋脉已经打通。
二呢就是我那超强的精神力量,我的大脑可是开发了百分百的,精神力更是他人的上千倍,不仅如此我的精神还可以化为好几份。而
长生诀正是需七幅画同练,心为七用。而心分七用,在古代大概只有大脑异变,且精神力量极高,大脑开发达百分之二十的人才能练啊。长生诀的作者可能是有这变态的条件,才创出这只能看练的武学吧,练长生诀居然要能七股真气一起控制才成,靠能练成长生诀的都不是正常人啊。
虽然我两大奇功都达到大成之境,但是功力却是于实际状况有大大的出入。
长生诀的七幅图非别代表的是道家的阴阳二气,水、火、木、金、土七种属性的真气。阴阳二气是古代武学的基础,而长生诀的阴阳二气,更是天下第一纯正的先天阴阳二气啊。
水,“木曰曲直”,使万物生,讲究的是缓缓的柔和的滋生。所以水性真气可以在治疗方面起起激发作用,并且使伤快速治好。水性真气可分为水与冰。水柔和,重防御。冰讲究的是至阴至寒,杀伐无情。
火,“火曰炎上”,使万物升腾,讲究的是至刚至阳,自强不息。所以火性真气可以在治疗方面起激化作用,加快了速度。而其本生的真气乃至阳,过处,均如火烧般,且攻击力极高。
金,“金曰从革”,使万物毁灭,讲究的是杀伐无情,一击必杀。练就的真气就像电流(电是属金的),而电属性的真气最大的特点就是无论敌人的武功有多高,都能直接攻进敌人的体内。真的做到一击必杀。但电属性的真气在无阻挡的攻击别人的时候,也是不能阻挡别人的攻击的。简单来说就是如果用电属性的真气和敌人互攻,就要看谁的防御比较强了。
木,“木曰曲直”,使万物生长、升发、条达舒畅。讲究的是自由,勃发。木五行中唯一的灵性的,练就的真气也就极为灵活,真气可说是遂心操作,指哪打哪啊,任何形式,任何的路径都可以控制,但是攻击力不高。在治疗方面起缓和及使治疗条达舒畅加快速度。
土,“土爰稼穑”,使万物生化、承载、受纳作用。讲究的是容忍,接纳。练就的真气虽攻击力极差,但其防御性却是极强的,而且当敌人的真气攻入时,还会将其吞噬同化。所以土性真气可以在治疗方面起起激化和提供承载作用,使治愈顺利进行。
道家认为混而未分的太极动则生出阳气,静则生出阴气,阳变阴合,相互作用,便生出水、火、木、金、土五行,五行之气顺次部署,四时就运行起来。阴阳五行相交相感,巧妙结合,便生出天地万物和人类。但五行统一于阴阳,阴阳又统一于太极,太极的本原则是无极。也就是说,在太极之上还有一个“无极”的阶段,太极是从无极来的,所以说“自无极而为太极”
而我现在也是可以巧妙的运用他们了,而且长生诀练了还真的可以长生啊。
那为什么寇仲与徐子陵能练成长生诀呢,因为他们具有传说中的极阳与极阴的千年一见的体质。
这也是为何千百年来,得到长生诀的人无数,且可说个个都是天纵之才但却无法练成的原因了。
而长生诀里的轻功则叫《翱翔苍穹》能够借助体内真气的运行而在空中自由的转折、飞腾。变幻莫测,且可以一口气长距离飞行,传说可以一气飞行千里。而天魔册的轻功《幻魔魅影》功如其名,诡异没测,此功又可幻化出无数魔影,又可来去无宗,在小范围内可以说是天下无敌啊。
从江底游了上来,唉也不知道过了几天了,他们应该是抵达丹阳了吧,我得立即赶过去,否则就要来不及了。
运起翱翔苍穹往丹阳方向赶去。“君婥你一定要等我啊!千万不要出事啊”我在心里默默的祈祷,却又忐忑不安。
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