建安三年十一月底，在秣陵城的州牧府中，周瑜终于见到了那个当下他最想看见的人。
这是今年冬天的第一场雪，来得有些迟，却下得很大。山舞银蛇，原驰蜡象，田地都盖上了一层厚厚的棉被。屋外滴水成冰，屋内却温暖入春，在四处墙角都放置着铜盆，里面燃烧着通红的炭火，诸葛瑾一掀帘门，一股温暖的气息便扑面而来。
身穿青衣的诸葛瑾上前见过了周瑜，周瑜轻声问道：“子瑜，人带来了么？”
诸葛瑾恭谨地回道：“幸不辱命，安然带来。”说罢，诸葛瑾返身出门，拉着一名年约二旬的青年走了进来。
周瑜定睛一看，见此人身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身穿带青边的白衣，清秀儒雅，飘飘然有神仙之概，令人顿生亲近之感。
那青年见了周瑜，却是不拜，只拱了拱手道：“草民见过州牧大人。”
周瑜哈哈一笑，起身道：“汝便是子瑜的二弟诸葛孔明吧，常听子瑜提起，今日一见，果然是英雄出少年，气概不凡哪。”
那人正是诸葛瑾的二弟诸葛亮，出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的汉族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮父亲诸葛圭曾做过泰山郡丞。诸葛亮三岁母亲章氏病逝，八岁时父亲诸葛圭去世，他便与弟弟诸葛均一起跟随叔父诸葛玄生活。后移居襄阳城西二十里的隆中。
诸葛亮平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”。他与襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。
周瑜知道，在历史上，诸葛亮一直隐居在隆中，直到八年之后，刘备驻防新野，放在徐庶的推荐之下，三顾茅庐，方将其请出。
诸葛亮当场为刘备写了一篇文章，名为《隆中对》。在《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。
后世时，周亮常常感叹，诸葛亮这么一个有经天纬地之才的人，为何直到二十六岁才被刘备挖掘出来？近在咫尺的刘表、虎踞江东的孙权，为何都没能请他出山？如今，周瑜终于有了这个机会，干脆在诸葛亮尚未成名之前通过诸葛瑾的关系将他请到江东来，不管诸葛亮是否愿意出山帮自己，至少控制住他，不让他去帮自己的对手。
这一次，周瑜将招来诸葛亮的人物交给了诸葛瑾，并反复叮嘱一定要悄悄地进行。于是，诸葛瑾派人送急信给自己的弟弟，谎称自己病重在床，希望能见到他们一面。
躬耕于隆中的诸葛亮得信后自然不敢怠慢，迅速带着诸葛均从襄阳赶了过来。诸葛亮不知道，一路上都有精武卫的人暗中保护他们，方使得他们俩平平安安地抵达了秣陵。
到了秣陵后，诸葛亮见哥哥并没有卧病在床，反而是生龙活虎、活蹦乱跳，不由得生气，认为他在欺骗自己，连带着对周瑜也不满起来。
因此，诸葛亮今天见到周瑜，虽然对其俊朗的外貌、儒雅的风度颇为欣赏，却一直用较为冷淡的语气说话。周瑜也管不了这些，只要把诸葛亮留下来，留在江东足矣，何时可以启用，再做打算。
于是周瑜让诸葛瑾带着诸葛亮去了趟藏书院，诸葛亮见到了几位当世的大儒，态度立刻起了很大的转变。尽管诸葛亮自比管仲乐毅，但此时才十八岁的他，也有自知之明，知道像郑玄、蔡邕、王朗、孔柚、管宁这样的高人不仅满腹经纶，人脉也是极广，光是弟子就有数千人，遍布全国各地，影响甚大。因此诸葛亮在藏书院的举止较为恭谨。
藏书院的氛围则让诸葛亮很是喜欢，和农耕生活不同，这里浓浓的书卷气、平和自然的读书风气让诸葛亮彷佛看到了盛世的景象。虽然他还不愿意听从哥哥的建议，在江东出仕，但他愿意在藏书院好好地修学，结交来自五湖四海的学子，进一步地提升自己。
诸葛亮遂婉拒了诸葛瑾要他住在家中的邀请，将年纪尚幼的诸葛均安置在哥哥家，自己则搬进了藏书院的学子宿舍，潜心修学。
由于周瑜的举动，历史发生了改变，诸葛亮从躬耕的南阳隆中移居到了丹阳的藏书院，此后再也没有机会与刘备相见，自然也不会出山为刘备做《隆中对》，规划战略，从而造成了历史上三国鼎立的局面。
夜色深沉，州牧府的书房中灯光明亮，四根粗壮的木棍上顶着铜碗，里面燃烧着豆油，将挂在墙壁上的一幅绢制地图照得清清楚楚。
周瑜看了看身边的贾诩、刘晔、诸葛瑾等人，手持一根削得整整齐齐，磨得光光滑滑的细白木棍，在地图上比划着道：“曹操若是得了刘琮的地盘和水军，则他有两条道路可选。其一是大军水陆并进，自江陵顺江而下，经巴陵、赤壁、乌林、汉阳，进逼夏口。其二是自襄阳顺汉水而下，经麦城、竟陵、石阳，直取夏口。若是曹军占了夏口，则可兵分两路，水路顺江直下，径直取柴桑，陆路则走安城、庐陵，进逼南昌。”
吕范点头道：“主公所言极是。夏口将是这场战役的重中之重，丢了江夏，长江以下将无险可守，因此我军必守，而曹军必得！”
刘晔轻皱眉头道：“从地域
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