第二百九十五章争风吃醋
午宴还是在一号包厢举行，千杯不醉的陈浩又回来了。在这顿酒宴中，陈浩将在座的所有男人全灌爬下，他是普通人，有喜悦自然要与众人分享，而男人们也愿意与他一起分享属于他们的快乐，就连小太妹曹欲琼也喝倒了，小嘴还叽叽咕咕地说着。
“本姑娘没喝醉，有种的再来三百杯。”
醉态可掬，让众女掩嘴偷笑。
下午，顾彩莲大内去看望自己的母亲，章晓慧和王紫虹去四合院，房管局王局长说修缮房屋的人找到了，她俩过去看看。
赵晓亮也抽空回家一趟，年后，他将正式进入燕宇集团工作，以后回家的时间也会少很多。
胡卫东和赵树彬本来要做今天下午的飞机回去，但被陈浩灌趴下的他俩此刻正躺在床上说醉话，看来要回也只能等到明天了。不过，他和胡卫东这次来京城是经过家里的老人同意。家里的老人是很固执，但经过几次事后，对陈浩的意见也很重视，特地派他们来多打探些消息。
周雅和胡岚姐妹俩一起离去，她们想正式将公司从集体企业中剥离出来，向相关单位的负责人打听这方面的政策去了。有周雅这尊大神在，陈浩也用不着担心。
赵燕则和曹羽灵前去博物馆商谈文物相赠事宜，这次以燕宇集团名义赠出去的文物有三十多件，以他向来不吃亏的个xing，捐赠必须要高调，最好弄得全国皆知，帮燕宇集团做些正面的宣传，方便燕宇集团在国内的行事。更是向高层表态，力求得到高层的支持。
宋欲梅这次来京城，主要是看陈浩，顺便和他一起回家。他爷爷今年七十大寿，做大嫂的肯定要赶过去凑趣。还有一个目的，她想考察下京城的市场，看鸿宇西餐和快餐店在这里的市场有多大，如果有必要，她打算将鸿宇开到京城来。
有孙涛这个本地通在，陈浩和其他人也只不过是陪着界，走之前，陈浩特地去虎哥的房间看看，见霍克强正流着哈喇子，鼾声打的如同响雷。虎哥坐在沙发上喝着酽酽的茶醒酒，他的酒量比较大，即便喝醉了醒的也快。见陈浩进来，他站起来说道：“陈少，我正在派人找戴维斯和格林，应该很快有消息。”
陈浩拍拍虎哥宽厚的肩膀，有这样什么事都做在前面的兄弟，他何其幸哉。
格林和戴维斯昨晚没回来，他有些担心，正想上来和虎哥说说这事，虎哥却已派人去做。以虎哥的手段到现在还没把两人刮出来，他俩到底去了哪？不过，看来虎哥已掌握了些线索，应该很快就有眉目。
八四年，京城市场已开始活跃，尽管总量不是很大，可容量却是不少。摆摊的贩子，每天的收入比挣工资的人半月收入多，他们算是先小富起来的一群人。京城的世家子弟，有不少人开始暗地里经营批条子、倒批文，他们大多经营的是紧俏商品的条子和大宗的批文，成为迅速暴富的一群人。外地商人聚集京城，请人办事的花费也刺激市场的活跃。再加上国家在今年开始上调工资，普通市民手里也稍微有点宽裕。
鸿宇经营项目是高档的西餐厅和中低档的快餐厅，进入京城的时机已具备，陈浩建议大嫂在鸿宇公司里在增添项茶茶艺馆，将具体的方法给她讲了一遍，一行人听得啧啧称奇。
茶，起源于我国，世界其他国家的饮茶习惯和茶树种植都传自我国。唐.陆羽《茶经》云：“茶者，发乎神农氏，起于鲁周公”。经四五千年的历史，形成厚重的茶文化。不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化，这就是中国特有的茶文化，属于文化学范畴。涵括茶书、各地区(包括少数民族)的茶俗、茶在文学艺术中的体现、茶具艺术、名茶典故等内容，自唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角，从此茶的精神渗透了宫廷和社会，深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。有“兴于唐，盛于宋”的说法。
有些恬不知耻的国家标榜他们那才是茶得起源地，甚至大言不惭地说我国的茶文化是从他们那偷学来的，岂不知他们的祖宗也是华人的后代，或者说他们那以前也不过是我们老祖宗的附属地。只不过国内茶文化逐渐式微，才被无知小儿欺负。
陈浩兴起这个念头不是头脑发热，饮茶在国内有着广泛的基础。南方人爱喝茶，北方人也同样爱喝。
以前，茶馆到处都是，为吸引顾客，又将评书、戏曲搬进茶馆。人们一边喝着茶，一边欣赏着传统艺术，实在是人生的一大享受。
他所讲的茶艺馆，不但要雅俗共赏，还要将它做成门艺术，更要达到那种喝茶的意境，在轻柔的古筝下，在安静、清新、舒适、干净茶室里，茶艺师们不但为客人展示高超的冲洗泡倒茶技艺，更为客人奉上一壶清香诱人的好茶。客人择优雅之境，喝着一壶泡好的浓茶，可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受，使精神世界升华到高尚的艺术境界。
这样的意境想想都美，更别说身临其境。按陈浩的要求，不但有常青植物，更要构造出小桥流水人家的唯美。这样的茶艺室至少要在上千平米以上，耗资也不在少数。
想要找到符合陈浩要求的地点并不容易，他也不在意，孙涛有着里面百分之五的股份，相信他能将吃奶的劲都始出来。
当陈浩等
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