“公误矣。此犹欲平舟势而移左以置右，果然，将失天下之望。”惇厉色曰：“
光不务缵述先烈，而大改成绪，误国如此，非奸邪而何？”瓘曰：“不察其心而
疑其迹，则不为无罪；若指为奸邪，又复改作，则误国益甚矣。为今之计，唯消
朋党，持中道，庶可以救弊。”意虽忤惇，然亦惊异，颇有兼收之语。至都，用
为太学博士。会卞与惇合志，正论遂绌。卞党薛昂、林自官学省，议毁《资治通
鉴》，瓘因策士题引神宗所制序文以问，昂、自意沮。
迁秘书省校书郎。绍述之说盛，瓘奏哲宗言：“尧、舜、禹皆以‘若稽古’
为训。‘若’者，顺而行之；‘稽’者，考其当否，必使合于民情，所以成帝王
之治。天子之孝，与士大夫之孝不同。”帝反复究问，意感悦，约瓘再入见。执
政闻而憾之，出通判沧州，知卫州。徽宗即位，召为右正言，迁左司谏。瓘论议
持平，务存大体，不以细故藉口，未尝及人晻昧之过。尝云：“人主托言者以耳
目，诚不当以浅近见闻，惑其聪明。”惟极论蔡卞、章惇、安惇邢恕之罪。
御史龚击蔡京，朝廷将逐，瓘言：“绍圣以来，七年五逐言者，常安民、孙
谔、董敦逸、陈次升、邹浩五人者，皆与京异议而去。今又罢，将若公道何。”
遂草疏论京，未及上，时皇太后已归政，瓘言外戚向宗良兄弟与侍从希宠之士交
通，使物议籍籍，谓皇太后今犹预政。由是罢监扬州粮料院。瓘出都门，缴四章
奏之，并明宣仁诬谤事。帝密遣使赐以黄金百两，后亦命勿遽去，畀十僧牒为行
装，改知无为军。
明年，还为著作郎，迁右司员外郎兼权给事中。宰相曾布使客告以将即真，
瓘语子正汇曰：“吾与丞相议事多不合，今若此，是欲以官爵相饵也。若受其荐
进，复有异同，则公议私恩，两有愧矣。吾有一书论其过，将投之以决去就，汝
其书之。但郊祀不远，彼不相容，则泽不及汝矣，能不介于心乎？”正汇愿得书。
旦持入省，布使数人邀相见，甫就席，遽出书，布大怒。争辩移时，至箕踞谇语，
瓘色不为动，徐起白曰：“适所论者国事，是非有公议，公未可失待士礼。”布
矍然改容。信宿，出知泰州。崇宁中，除名窜袁州、廉州，移郴州，稍复宣德郎。
正汇在杭，告蔡京有动摇东宫迹。杭守薿执送京师，先飞书告京俾为计。事下开
封府制狱，并逮瓘。尹李孝称逼使证其妄，瓘曰：“正汇闻京将不利社稷，传于
道路，瓘岂得预知？以所不知，忘父子之恩而指其为妄，则情有所不忍；挟私情
以符合其说，又义所不为。京之奸邪，必为国祸。瓘固尝论之于谏省，亦不待今
日语言间也。”内侍黄经臣莅鞫，闻其辞，失声叹息，谓曰：“主上正欲得实，
但如言以对可也。”狱具，正汇犹以所告失实流海上，瓘亦安置通州。
瓘尝著《尊尧集》，谓绍圣史官专据王安石《日录》改修《神宗史》，变乱
是非，不可传信；深明诬妄，以正君臣之义。张商英为相，取其书，既上，而商
英罢，瓘又徙台州。宰相遍令所过州出兵甲护送；至台，每十日一徙告；且命凶
人石悈知州事，执至庭，大陈狱具，将胁以死。瓘揣知其意，大呼曰：“今日之
事，岂被制旨邪！”悈失措，始告之曰：“朝廷令取《尊尧集》尔。”瓘曰：“
然则何用许。使君知‘尊尧’所以立名乎？盖以神考为尧，主上为舜，助舜尊尧
，何得为罪？时相学术浅短，为人所愚。君所得几何，乃亦不畏公议，干犯名分
乎？”悈惭，揖使退。所以窘辱之百端，终不能害。宰相犹以悈为怯而罢之。
在台五年，乃得自便。才复承事郎，帝批进目，以为所拟未当，令再叙一官，
仍与差遣，执政持不行。卜居江州，复有谮之者，至不许辄出城。旋令居南康，
才至，又移楚。瓘平生论京、卞，皆披擿其处心，发露其情慝，最所忌恨，故得
祸最酷，不使一日少安。宣和六年卒，年六十五。
瓘谦和不与物竞，闲居矜庄自持，语不苟发。通于《易》，数言国家大事，
后多验。靖康初，诏赠谏议大夫，召官正汇。绍兴二十六年，高宗谓辅臣曰：
“陈瓘昔为谏官，甚有谠议。近览所著《尊尧集》，明君臣之大分，合于《易》
天尊地卑及《春秋》尊王之法。王安石号通经术，而其言乃谓‘道隆德骏者，天
子当北面而问焉’，其背经悖理甚矣。瓘宜特赐谥以表之。”谥曰忠肃。
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